青松的雞皮疙瘩又起來了，天啊，這麼算下來，一旦知青返城，就要有這麼多人從農村涌向城市嗎？
“如果這些人跟着去到城市裏，戶籍遷不遷呢？不遷的話，管理難度太大；
“要是遷，那就更復雜了。糧食關係怎麼處理？就業問題怎麼解決？”
青松是徹底陷入沉思了，是，這麼一說，如果真的有天知青能回城，那些在農村安家的人，真的會面臨很大的問題。
“即便是未婚的知青，問題同樣多着。城裏不可能一下子空出這麼多就業崗位來，回城也需要過程。都不願意待在農村了，到時候誰先回，誰後回，這不是就有矛盾爭端嗎？再有，誰來決定回去的人選……”
青松腦補一下小安隊長握着這麼多人“生殺大權”，他會怎麼來利用？悚然心驚。
爺倆說着這個，一路走回家裏，又跟老爺子提了提。
老爺子嘆息一聲，是了，無論什麼決策，不只是一個口號或者一行冷冰冰的字體，那是關係到無數人命運的。
“我也在這件事，這事最表面的，是要做好相關的管理政策，把方方面面都考慮到。但最深層的解決方法，還是要有足夠的社會崗位來安置這些人。”
而光實現這一點，只靠官方是不行的，還真需要整個社會發揮職能，“生產”出更多的崗位。
青松聽着可不是這個道理？
“可現在除了機關單位，餘下的崗位也都是國營工廠，要想讓社會更廣泛地參與，那就只有……”
他張了張嘴，想起了父親說過的情景：民族資本注入工廠，私人經濟野蠻生長……
他捂了捂胸口，世界會不會變化得超出他的想象？
他帶着這樣的眼光去觀察周圍的事情，所見的就全然不同了。
他看着上工的時間裏，三姑六婆們把磨洋工玩出了花樣，玩出了新高度，不由想得深了些。
“紀叔，我以前上課，聽老師講勞動人民，他們都是勤勞肯幹的，可爲什麼……”
“你看到他們磨洋工，就覺着他們偷奸耍滑，好喫懶做嗎？”
那倒不是啦！只是爲什麼有勤勞名聲的人，卻躲着記分員的視線，本來一小時能幹好的事情，偏偏要幹上大半天呢？
“……而且大家本來就窮，好好幹，多收成點糧食，不也能改善生活嗎？”
這個想法當然沒錯，按照正常的邏輯來說，越是窮，越要不惜力纔是。
“你說的這個邏輯，是建立在勞動與收穫成正比的情況下，也就是你有一分付出，也就有一分的所得。你再想想如今隊裏的分配政策，能保證勞動與收穫的正比關係嗎？”
不能嗎？乾的任何活計，不都是要體現在工分上嗎？幹得多，幹得好，自然工分也高，分糧和分錢的時候得到的也多。
青松頓時有點開竅了：“也就是人口多的人家，其實是佔優勢的。”
不錯，人六工四，也就是說在實際的分配中，有六成要按人頭平均分配。
“一百斤的收穫裏，有六十斤要按照人頭分下去，你家老老少少十來個，他家滿打滿算就一家三口，公平嗎？從某種程度上來說當然公平，畢竟每個人都要喫飯，總不能讓十口之家和三口之家喫一樣多的糧食。可人心不會這麼考量啊，那三口之家就會想了，憑什麼他們佔那麼多，我佔這麼少呢？”
青松還想說“憑人家人口多幹的活也多”，可他自己想了想，也知道有哪裏說不過去了。
“如果這十口之家，只有一個壯勞力，而三口之家個個都拿滿工分，三口之家必然覺着是自己出的力給別人養家了。”
“沒錯，再說這‘工四’，百斤裏有四十斤按照工分分下來，埋頭苦幹的壯小夥，最多也就是滿工分十分，而遊手好閒在地裏晃悠的小青年，只要他做做樣子騙騙記分員，也能得個八分九分，差距大嗎？不大；那體現在物資分配上，顯露出來的公平也是有限的。”
而哪怕再老實的人，他也是有私心的。乾的多，得到的少，他能堅持多久？尤其是多幹了活，未必有人感謝你做的貢獻，說不得還要嘲笑你傻不懂得變通……
“也不是說人有多壞，實在是……當人飯都喫不飽的時候，再讓他用有限的力氣去奉獻，這本來就是不人性的。更何況，要是給國家集體做貢獻也就罷了，大家覺悟高得很。但一旦他們看清楚了，自己所做的貢獻，最後受益的是那些偷奸耍滑的人，那會怎麼樣呢？”
當善良和老實得不到應有的敬意和回報，反而被人輕賤和利用時，那麼轉向老實的反面，一起去做偷奸耍滑的得利者，這事並沒有那麼難。
“那怎麼才能解決？”
紀東方也沒直接說，只把青松帶到人家的自留地去，啥也不幹，就觀察人家怎麼伺弄自留地了。
看了一天，青松都有點想笑了：別說周大娘這樣的老實勤快人了，連最愛偷奸耍滑的趙槐花，人家在自留地都賣力得很，翻地，捉蟲，灑水，下農家肥，忙得那叫一個歡實。
“這地是她自家的，她下幾分力，就能收幾分果實。”
明白了這個，再去看大家磨洋工，理解，但並沒有興趣要跟着學。
“人活着，絕對的公平本來也是很難實現的。有時候確實需要一些人多付出一些，我沒有那麼高的覺悟，但勤勤懇懇幹好自己的事情，至少這一刻心裏更舒服。”
紀東方就笑，年輕人當如是。
看破了生活的真相，還依然熱愛它，這纔不負到人間走一遭。
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