“農民們出糧，是因爲他們糧食保存手段有限，不如換錢實惠，而地主大戶出糧，是因爲糧食價格暴跌，討實惠。”
“這個時候在原來賦稅下憑勤勞累積出財富的農民，實際上已經受到了衝擊，糧食大減價，使得這些用勞動和汗水換得糧食的農民，他們手裏的糧食不值錢了，以前能賣五錢的糧食，現在只能賣一錢。”
“窮的百姓以前可以賣糧食看病，祭祖喪葬，現在只能賣田和賣兒女，因爲糧食的價格大跌，其他物價卻沒有跌，他只會更窮。”
“隨着大地主出糧，糧價會進一步下跌，這導致農民根本種不起田了，糧食價格已經跌到，幹任何事賺的錢，都比在田裏幹活種糧得到得多，農民們會因此大量的賣田。”
“田地被賣出後，全都集中到了士紳階層，他們沒有那麼多人手去種植，而此時農民因爲賣田手裏有了一筆錢，就會刺激市場，使得平時沒有多少人買的，工具，油鹽，布匹等經濟作物大量出售，價值暴漲。”
“這個時候大戶，地主，富商，官申，開始趨利，轉而種植更多的經濟作物。”
“隨之而來的後果就是一旦遭遇災患，必然饑荒，而一旦饑荒，失去田地的農民就沒有任何抗擊能力，擁有餘糧的大戶，地主，富商，官僚，不會輕易受到影響。”
“他們手裏擁有大量的田地資產，此時的他們正需要人手，而現在的人只值一口飯錢，兼併了土地之後就是兼併人口。”
“從盲目減賦，不控制糧價開始，朝廷就徹底失去了以農爲本的國家根基，整個大曌，從田地，到農民在也不受朝廷控制。”
李健城一口長述完畢，從朝廷減賦開始到農民進一步失去田地的觀點，是神景以前完全沒有注意到的，而李健城接下來，就複述了朝廷從整體出發的另一個方面。
“以稅治農，控制的是農民的穩定，而失去穩定，同時也就失去了對士商階層第二，第三環發展的全面控制。”
第二輪的國力發展以農養商字面意思雖然是這樣，但實際上商業行爲是天然的，農業增長了人口，人口自發的發展了商業。
商業活動是百姓的自發性活動，它是無形的，一種交易行爲活動。而朝廷實際上只是以階級、法律，讓這層聚集在商人身上無形力量，變成了可以被第三環士人收割的效果，從而把握住了這股力量。”
“氏族大戶，地主，官僚，上受朝廷之恩，下有富商依附，錢糧充足，統合稱爲士族階層，他們享有權利不納稅，不交糧，他們擁有天然的能力去收割商農。”
“人口兼併的殘酷更勝土地，它的本質就是該給什麼人喫飯，也就是該讓什麼人活下來。得利者只需要可以幫他們創造財富的青壯，能給一口飯，絕不多給一滴糧，其他人自然淪爲流民。”
“大量農民變成流民，朝廷人口流失，土地流失，自然無民耕種，以農爲本的國家賦稅隨之低下崩潰，更加無力救災。”
“而此時士農工商，皆以嚐到減賦的甜頭，減賦能降低農民的壓力，刺激商業，而士族們也能感覺到沒有什麼錢比掠奪他人財產來得快，必然會要求、促使朝廷進一步減賦”。
“然而，該享受政策的人早就已經沒有了田，接連的削減農稅，致使糧價更低，本來可以撐住的中產階級也開始支撐不住，加入賣田賣人的行業，致使士人階層兼併達到白熱化，而一系列的連鎖災難也就發生了。”
李健城此刻完全講述的是整個大曌的國情，這是他和灰燼意志一起分析了一晚上的最終版本。
“正如朝廷受災三十年，最初的前五年，完全侷限在大曌以北，朝廷最初治理方法是以南糧北調，方案實施後災情在朝廷記載中，是被明顯控制住了，而後朝廷也是爲補償調糧政策，對南北方向都消減了賦稅。”
“就是這個舉動開始，災荒忽然就蔓延至西南，此後甚至越過數省，在南方深處腹縣出現，到了現在神景十年到二十一年間，幾乎全國各地方不連續的間斷爆發，甚至出了隔壁縣顆粒無收，連縣卻年年豐收的情況，這必然是人禍，而非是天災。”
“從朝廷失去對糧食價格的控制，第二、第三環，也就是士商，兼併的收割事態就完全停不下來了，糧價低的地方是農民在賣糧，糧價高的地方，是大地主，士紳官僚在賣糧，高買低賣，無論喫得飽的農民，還是喫不飽的農民，都會失去自己的田地，房屋乃至他們自己。”
“這就是士商階層全面失控的真實寫照，士紳官僚們，會嗷嗷叫着要求朝廷繼續消減賦稅救民，因爲減稅就會推動農民消費，也確實短暫的救命了，但更多的是士商工三層階級大繁榮。”
“這種繁榮的背後，是朝廷減賦出錢養活農民，農民在被大地主吞併，致使國家漸弱，農亦弱；藏富於民，實乃藏富於士。”
“在此過程裏，官僚氏族，乃至整個士人階層都沉寂在巨大的利益中無法自拔，甚至完全的影響了朝廷，因爲士人是朝廷官員的組成，他們在整個過程中的變化，會直接帶給朝廷。”
“致使朝廷本身開始追逐利益，最真實的反映就是，朝廷解決問題也變成了多少錢糧的問題，帝王會發現多少錢都不夠用，每一個銅板都要計算，而有錢就可以解決問題，甚至比皇權還有效，整個國家從此刻開始就屈服於利益了。”
“而整個士人階層，至少十個裏面有兩個，越來越富裕，日子越過越好，有學問的發現，讀書人越來越多，似乎實現了文教盛世天下大興。”