新朝天鳳五年秋八月，關中，列尉郡首府長平縣官學廳堂。
明明是大白天，青銅燈盞上的黃蠟燭卻被點燃，火焰在燭芯上微微跳躍，縷縷青煙於屋內飄散。
此時，臺上兩位官吏竟忘了今日正事，儼然將官學當成辯壇，指着燈燭你一言我一句，說得正起勁。
“君山方纔與我同車而行時，曾有形神燭火之喻，你說：精神居於形體之中，就像火焰在蠟燭上燃燒。蠟燭燃盡，火亦不能獨行於虛空。”
“然也，蠟炬之灰燼，猶人之衰老，齒墮發白，肌肉枯槁。到這時，精神再不能爲血氣滋潤，等到身體氣絕而亡，精神也如火燭之俱盡，徹底消失。”
“但我有一惑，君山能否解答？”
“伯師請講。”
“燈燒乾了，可以加膏油續上，燭點盡了，可以再換一支，只要傳火不停，焰亦不滅。那麼人將死之時，精神能不能也換一個身體，繼續長存呢？”
而在他們面前，十名少年正襟危坐，都聽得目瞪口呆。關乎精神肉體、生死靈魂的深奧哲學，涉世未深的小學弟子哪聽得懂？
第五倫卻全聽明白了。
他複姓第五，單名倫，字伯魚，年才17，從打扮上就與旁人有區別。
其他同學都穿着寬大袍服，背部浸出了汗仍不肯取下頭上儒冠。第五倫卻只扎幘巾，穿了件黑底遊獵紋深衣，好不涼快。此刻正睜大一對黑黝黝的眼睛盯着臺上二人，不想漏掉一個字。
“精神換一個身體長存，說的不就是我麼？難道說，我穿越者身份暴露了！？”
穿越究竟怎麼發生的，他也難以說清楚，只記得大巴車翻下山時，自己正閉着眼睛聽伍佰老師的《lastdance》。
痛感慢慢遠去，耳邊音樂旋律也漸漸消失，當他從病榻上驚醒時，發現自己變成名爲第五倫的少年，所處時代則是……
新朝！
在位的皇帝名諱是……王莽！
作爲理科生，他歷史知識有限，對這冷門朝代就知道兩個人：一個是“疑似穿越者”王莽。還有被稱爲“位面之子”“大魔導師”的劉秀，此外一概不知。
好在腦海中殘存着身體些許記憶，能聽懂上古漢語，關於這個時代的情報被他一點點收集消化。
第五倫病癒後在銅鑑裏一照，發現自己除了個矮點外，居然細皮嫩肉，咧開嘴笑時能看到一口白牙，這是衣食無憂頓頓**米的象徵。
他很幸運，第五氏算不上武斷鄉曲的豪強，但也是本縣地主，可以算最低級的“里豪”。
比起行色匆匆拿着驗傳趕去服役的甿隸，比起流放到邊境守衛置所的罪官後人，第五倫的起點不知高到哪裏去，家裏甚至還能供他讀書。
眼下第五倫所在屋舍，便是列尉郡官學，坐落於長平縣南城牆下，矮垣裏有三五間青瓦屋舍，土坯牆夾着麥稈，外面刷了層蛤灰。學堂地方不大，包括第五倫在內，十名成童只跪坐在蒲席上。
他們都是已通過小學考校，又得到郡大夫、三老推舉的優異者。只等來自朝中的掌樂大夫巡視一番，隨便問點問題走完流程，十月份就能前往京師太學深造，一頭扎進名爲五經的大坑。
本以爲是走個過場，豈料今天來的兩位大夫不太着調。尤其是那個四十餘歲年紀稍長，頭頂髮量有些少的掌樂大夫桓譚，剛進門就撂下一句話。
然後就丟下一屋子人不管，自顧自聊起剛纔的內容。
“不愧是敢在天子面前說這世上沒有神明的桓君山啊，果然狂生，不受禮儀法度所限。”
第五倫聽到旁邊有人小聲嘀咕，提起這位與衆不同的大夫事蹟，聽說他在前漢就做過官，博學多通，遍習五經，但都只訓詁大義，不爲章句。爲人衣着簡易沒有威儀，身上粗麻衣冠小冠，搖着一把便扇，若非腰上系的銅印墨綬，都看不出來是個官兒。
反觀與他對話那位大夫，名叫劉龔，字伯師，聽說是新朝國師公的侄兒，服逢掖之衣，冠章甫之冠，看上去一本正經。可什麼“人死了精神能不能換個身體”這種話，偏偏出自他口。
卻聽桓譚迴應道：“伯師說燭點盡了，可以再換一支，那麼，是誰來換了蠟燭呢？”
劉龔道：“自然是人。”
“然也！”
桓譚拊掌：“若沒有人主動去換，蠟燭依然會燃盡，既然如此，人衰竭老去之後，誰來替吾等換一個身體，又要如何換呢？”
這下劉龔啞然了，良久後才道：“或許，只能靠神明……”
“神明何在？”桓譚攤手道：“生之有長，長之有老，老之有死，這就像四季的代謝，而伯師想要變易其性，求爲異道，實在是太過糊塗了。”
桓譚轉頭看向衆人，第五倫也沒心虛挪開目光，反而定定回望桓君山，仔細聽他說每一個字。
“一支蠟燭，若是人善於扶持，經常轉動，那就能多燒一段時間，不至於中途夭折。人也一樣，與其去想死後能否換一個身體，還不如多求養性之道，方能壽終正寢。”
桓譚的話，打破了第五倫對這時代士大夫迷信、反智的固有印象，只可惜他對新朝瞭解太少，也不知桓譚是否留名史冊，在即將到來的亂世裏，這個狂生能不能倖存？
換在過去，第五倫作爲堅定的唯物主義者，肯定是雙手贊成桓譚的話，現在卻不敢那麼肯定了。
“我穿越的緣由又是什麼呢？希望還是科學吧。”
第五倫搖搖頭，不去想他一輩子都弄不明白的問題，現在能做的，就是如桓譚所言，好好珍惜新生命。當然，那些可能會影響他未來生存的麻煩，也得小心規避。
就比如，今日之事！
……
既然私事聊完，就得辦公務了，桓譚一反方纔的能言善辯，變得興致缺缺，甚至打起了哈欠，還得靠劉龔來主持，卻見他對衆人道：
“讀書不易啊，正月農事未起、八月暑退、十一月硯冰凍時，幼童成童皆要入小學。習《孝經》《論語》，一郡多至數百人，而經過郡大夫與三老考覈，出類拔萃者唯有在座十人，方可入選太學！”
衆人都挺直了腰桿，唯獨第五倫不然，考覈在入秋時，是他穿越前的事，沒啥好驕傲的。
再者，這身體原先的主人雖也熟讀儒經，可這時代的教育仕進，可不光看成績，還涉及到每個人背後的家族、財富、名望。