“不確切，不過這麼說也不算錯。”雲棲道：“西華至妙之地裏原本住着半獸族和獸族，如今嘛，則只剩下獸族了。”
他解釋過之後，又接回方纔的話頭：“故事發生在神界建立之初，當時的神界劃分和眼下也不盡相同，不過這個不重要。”
“就是當時統領如今的東方這片領域的一位君主，居然瞞着所有族人在舉族升入神界的時候一名半獸族的女子帶了上來。”他說完有感而發，隨之評論道：“如此看來這神族和獸族之間的解不開的緣分是從三界分立之初就開始了。”
“當時神族剛剛從五族混居的生活中脫離出來，所以和其他幾族之間的關係並不像你今天所見到的這麼生疏。而且依我推測，像故事裏的主人公那樣的情況恐怕在當時並不罕見。”
“族人並不過多排斥或是阻攔，再加上那位君主本就是個極爲受子民愛戴的領袖，那名半獸族的女子算是十分順暢地便在神界居住下來。”
“西華至妙之地便是當初那位君主特意劃分出來給半獸族女子居住的地方，至於明明處於整個神界的最東邊卻以‘西’字命名，這一點我查詢了許久也沒能找出答案。”
“獸族又是怎麼回事？”芫蕪問道：“是靈獸還是普通獸類？””
“所謂的普通獸類，是因爲在兩族大戰戰敗之後被人族剝去了靈根才成了那樣。”雲棲道：“人獸大戰不過發生子一萬多年前，在那之前何曾有過普通獸類的說法？”
“所以獄法之山並非獸族唯一的棲息之地。”芫蕪道。
“自然。”雲棲道：“實在是這個故事發生的時間太早了，以至於如今的獸主也是在和西方少帝蓮霧成親之後許久，才知曉西華至妙之地的存在，從而獲悉獸族早在遠古時期便分離出來一小部分。”
而這一小部分卻因爲在神界一直過着安穩的生活，得以不斷繁衍後嗣。直到如今的獸主去到其中，發現身在神族的靈獸數量居然比獄法之山中的還要多一些。
“西華至妙之地和你說的路是什麼關係？”芫蕪又問道：“爲什麼西華至妙之地成了種植樹木的地方？”
“別急，聽我繼續往下說你自然就明白了。”雲棲今日這個街道逛得好不愜意，“當初大約是爲了安慰獨自住在神界的半獸族女子，那位君主設法將一部分靈獸暗中接到了神界，一起放在西華至妙之地中陪伴那名女子。”
“故事直到現在都還是能讓人聽得下去的，再往下，便只剩悲涼了。”
神族初至神界的時候便不止一個君主，因此各個部分之間自然要因爲爭搶領土發生爭端。
待爭端結束正式安穩下來之後，故事中的那名君主成了神界子民最多、領土也最大的首領。
“本身就不知道已經引得多少未嫁少女心生愛慕了，成爲神族權勢最大的人之後，自然吸引了更多的目光或者說貪念。”雲棲道：“不只是效忠於他的臣子盯着帝后的位置，恐怕整個神界幼女兒或者說姊妹的人都想抓住這次機會。”
“後來，她因愛生恨，親手封了西華至妙之地，不允許任何神族之人踏入一步。”
“更甚者，她親手毀了特意爲她建造的宮殿，並且當真自對方娶了旁人爲妻之後至死都未與其相見。等到設在外面的結界被破開的時候，曾經以景色至美聞名整個神界的西華至妙之地已經變作一片廢墟。”
“而且那名女子居然會咒術，並且還是極其少見的高手。她毀了自己住了數百年的地方之後又在其上施下詛咒，將西華至妙之地變成了尋常生靈不敢踏足的死境。”
芫蕪瞭然，咒術的威力之大，她可是親身體驗過。還有……猛地攥緊雙手，趕在陷入其中之前把自己拉了回來。
只聽雲棲繼續道：“除了獸族，任何生靈只要踏足西華至妙之地，都會受到咒力影響。四方帝室所藏的祕史中都有過此類記載。除去一開始誤入其中的兵士，其後千年也不斷有神族子民因爲進入其中而喪命。”
直到東方的第一位君主身隕後新君繼位，纔有人在帝室默認的情況下出面將西華至妙之地封起來。
但是有親眷死於咒術的神族子民，因爲惱恨而私自將全部靈獸抓捕囚困起來，欲殺之以泄憤。後來被帝室獲悉，纔將靈獸解救出來。
第一任君主在身隕之前提出並且留下遺詔，神族不得以任何方式殘害獸族生靈，違者行剔除靈根之刑。
後輩帝室成員不敢不從，自然要設法護好那些靈獸。
可是將它們解救出來的時候，西華至妙之地已經被封印起來。爲了確保結界不會出問題，封印之術是集齊了幾乎整個神族最擅陣法的一羣人共同施下的。若要打破再建，所需耗費讓一方帝室都覺得划不來。
“所以便折中想了個法子，西華至妙之地就讓它封着，由當時的帝室出面又特意劃出一塊新的區域作爲獸族的棲息之地。”芫蕪道：“後者，便是我方纔跟你提過的去往西華至妙之地的必經之路。”、
“種樹又是怎麼回事？”芫蕪問道：“不是說那裏任何生靈都不能存活嗎？”
“這個只是一開始的說法，是當時的木神途徑被封印了的死境，意外地發現一片廢墟之中居然長出了一棵小樹。據說當時的木神冒着危險進入其中，一番探查之後發現那棵樹不僅能在廢墟中存活長大，竟然還有化解咒力的作用。”
“但是真正由木神接管西華至妙之地，距離第一位發現了樹能化解咒力的木神中間已經隔了數代木神。其時也終於明白，那片區域中咒力針對的並非除獸族之外的所有生靈，而是神族出現過的生靈。”
“換句話就是，只要不是神族有的生靈，去到裏面都能安然無恙。”