有些讀書人，讀書養氣，通達明理，苦做學問，若是造詣深厚，未必不能凝聚意識，做到這一步，便已經可算是學有所成了。
若是更進一步，心意至誠，那更是一代大儒，足以留名青史。
諸子百家，百家皆是修行。
嶽麓書院的聖人，便是堪稱做學問的極致了，讀書養氣明理悟道成道證道，先悟至誠，之後更是顯化元神。
世人只知這位聖人是一步登天證的神話，卻大多忽略了，在證就神話之前，對方先已經證了至誠。
在至誠之道這個方面，做學問的人，比武人，反而更容易成就。
只是單純做學問的，哪怕成就了，也難以顯現出來，至誠前知，細數光陰，這些神通雖然微妙，神乎其神，但若是沒有強大體魄的支撐，實際上也就那樣。
但若是先證至誠，再證神話，神道真正圓滿，那就完全不一樣了。
元神爲本，第七感爲用，兩者相加，可謂質變。
這種情況下，這位聖人，不斷在短短的時間裏，以神養體，脫胎換骨以證純陽，更是摸到了見神不壞之道。
王陽和這個聖人之間，倒是存在着些因果，當然並非惡果，而是善果。
當初王陽在極限杯上，所得到的那一個字，便是出自此人之手。
除了這兩人，華夏龍雀的李叔也出現了。
這個人現實裏王陽還是第一次見到，不過王陽知道此人極不簡單，且不提本身的武功，就其智謀手段，就可謂是非凡絕倫。
大羅天道尊之下，有八大主管，這八個人，每一個都掌握着大羅天巨大的權力，這個李叔便是其中之一，平時都帶着鬼谷子的面具。
而八大主管之中，鬼谷子的權力也是最大的，因爲他掌管着大羅天的財政。
任何一個組織，財政着一塊都是極其重要的，不只是財富的分配，除此之外還有財政的創造。
而科研這種東西，是極其燒錢的，哪怕是有衆多富豪的資助，但以大羅天的目標之大，那是多少錢都不夠燒的。
是以大羅天必須要有能夠大量收割財富的手段。
這兩年間，鬼谷子選擇的是比特幣，這個東西，是一些組織已經捨棄的東西，已經有人有組織用比特幣收割過一輪了。
那一輪的收割，也使得比特幣的神話破滅。
但鬼谷子卻是靠着一個已經神話破滅的東西，對世界財富進行了二次收割。
表現在外面的，就是比特幣的價格，突然之間開始瘋漲，漲幅遠勝曾經的任何一次。
李叔的形象，一眼看去就是一個溫文爾雅的中年人，一身黑色的衣服，上面沒有任何的花紋，簡簡單單。
但若是細看，就會覺得這個人的氣質很微妙，看似光大，但光明之中卻有好似深藏着無盡的黑暗，黑暗內裏，卻又有光明衍生。
有種抱陰負陽，你中有我，我中有你的意味。
一羣站在了人世間頂點的人，聚在一起，並沒有商量什麼國家大事，而是隻談武道，不談其他。
所謂交流武道，看起來就像是正常的聊天，但實際上，並非如此。
對於普通人而言，言語就是言語，但到了他們的境界，言語裏卻是蘊含着“力量”，這所謂的力量，是一種意志力量，看似只有幾個音節，但其中蘊含的東西卻不少。
古來常有大能講道，點化衆生的傳說，而他們現在的境界，雖然點化不了衆生，但點化幾個人還是可以的。
若有人有那個緣分，把握到了他們言語之中蘊含的力量，武功突飛猛進是一件極其正常的事情。
就像王陽在極限杯的時候得到的那一個字，看似只有一個字，但裏面蘊含的東西，又真豈是一個字可以形容的。
一羣武道神話也是精神好，幾個人尋常的聊天，直接從白天聊到了晚上，直到第二天第一縷陽光破曉的時候，這一次閒談，纔算是結束。
而閒談了這麼久，卻是沒有一個人表現出疲憊，一個個都是精神奕奕，就像是剛睡醒一般。
武功修煉到他們這種境地，已經根本不需要睡覺了，王陽因爲體質特殊，甚至在證就神話之前，就已經不用睡覺。
這一場長談，衆人收穫都是不小，除此之外，在之前的談話之中，有一個詞，被屢次提及，那就是世界變了。
就是突然之間，也許就是最近，或許更早一些，整個世界，於冥冥之中，好似生出了某種微妙的變化。
但要讓人說出這種變化究竟是什麼，卻又沒人可以說出來，畢竟世界何其浩瀚，哪怕以武道神話所見之廣闊，之深遠，於整個的世界而言，都不過在盲人摸象而已。
這種情況下，自然不可能通過一點點的徵兆，判斷出究竟發生了什麼。
有一點可以確定，這種變化，並非某種幻覺，而是真實存在的，因爲幾乎在場所有人，都或早或晚的有所感觸。
王陽感覺，這種變化或許是和虛境有關，只是不知道，究竟是好是壞。
虛境有太多的神祕，武功越高，王陽反而越是能夠感覺到虛境的可怕。
之前境界低的時候，反倒是無知者無畏。
這樣引申出了一個問題，那就是“顯聖”真的可以和虛境針鋒相對麼？！
真的可以麼？！
就楊聖對於顯聖的描述，顯聖雖然強大，但好像也沒有這麼強。
那麼究竟是虛境有問題，還是楊聖這個人有問題？！
不過，種種想法，也只是在王陽心中停留了瞬間而已，隨即就被散開了。
有些東西，想再多也沒有，不過是徒耗心神，對現在的他而言，最重要的並非是知道真相，而是先把武功練上去。
他現在雖然站的看似很高了，但也高不到天上去，前面還有不短的路要走，至於真相，等到他站的夠高了，自然就能看清真相了。