想到這裏，那自然是要動手了，一開始由於玉蘭嬸的頭髮長，所以被狗蛋叔一把就薅了個結結實實，那玉蘭嬸肯定是要喫虧了，不過，玉蘭嬸也不願乖乖的被你打了，她也有自己的利器，就是她的指甲長啊，到了最後，讓狗蛋叔也沒討到什麼便宜。
第二天，狗蛋叔滿臉傷痕的出現在了村裏，惹得全村人好一陣調侃，讓他特別的沒有面子......
更沒有想到的是，這一架成了他們夫妻關係的分水嶺，在以後依舊頻繁的家庭暴力中，狗蛋叔日漸頹喪，而玉蘭嬸卻越來越囂張，全沒有了以前的溫良恭儉讓，狗蛋叔覺得自己是越活越窩囊，人一窩囊，再也沒有了精氣神，這形象也就坍塌了，萎縮了，正如缺了水肥的花草，想不打蔫都不行。在傳統的男權社會里，這是莫大的恥辱，人生也沒有了意義，除非能讓老婆生個兒子，才能洗刷恥辱，重新挺起腰板做人。
既然吃藥不行，那就得改弦更張啊，於是，狗蛋叔又想盡了各種辦法，只要聽到有人說，就去各地找大師算命，附近大大小小的寺廟他都去拜過了，佛祖，彌勒佛，土地公，趙公明等等，觀音菩薩更是少不了的，可是誰都不能告訴他有什麼百分之百的把握能生兒子。
在那段漫長的日子裏，狗蛋叔精神萎靡，鬱鬱寡歡，自我感覺就低了人家一頭，再也不去人多的地方玩了，偶爾去玩的時候，也一改之前的性格了，更加喜歡和別人擡槓了，只要別人說的，無論對，還是錯，他都一定要插進來，和別人掰扯掰扯，以此來顯示一下自己的存在感，就此在村裏開始了他無與倫比的“槓精”生涯。
那個時候改革春風吹滿地，神州處處搞經濟，村裏也都到處貼上了“發家致富光榮，貧窮落後狗熊”的標語，在他家的後牆上也用白灰刷上了一句非常押韻的話，“要想富，少生孩子多養兔”。
狗蛋叔經常站在牆邊，看得如癡如醉，最後，他自言自語道，既然生不出兒子，那就養兔吧。
於是村裏便誕生了一位養兔專業戶，他刻苦鑽研，悉心餵養，將滿腔的父愛全部傾注到了兔子身上，很快腰包也就鼓了起來，而且餐桌上也隔三差五的有了葷菜，還不止呢，就在他事業蒸蒸日上的時候，玉蘭嬸的肚子又一次膨脹了起來。他找到後山的老中醫把脈，老中醫連聲道喜，用他把脈的三個指頭做擔保，是一個男孩。
狗蛋叔那叫一個激動啊，從此，他把玉蘭嬸當做國家幹部一樣供奉了起來，甚至已經把罰款的錢都準備好了，十月懷胎一朝分娩，當老中醫的判斷被接生婆證實後，狗蛋叔幾乎昏厥了過去。他不知道如何打發自己的喜悅，只見他就像一隻兔子似的，在院子裏跳來跳去，轉着圈圈，然後又趴在牀邊，將襁褓裏的小東西看了又看，親了又親，幸福的熱淚順着他的鼻樑滾滾流淌，再也止不住了，他兩隻眼裏包含着深情，發自內心的大聲叫喊了一聲，我的親爹啊，你可是算來了啊！
狗蛋叔也就重新獲得了男人的尊嚴，恢復了在大庭廣衆之下吹牛皮，侃大山的自信，那槓精的本事也就更加的精進了，不過大傢伙也都習慣了，有時候還故意引誘他來槓，他這麼一槓，自己高興，在場的老少爺們也高興，這也成了村中的一景，甚是和諧。按理說，故事到了這裏，就要圓滿結束了啊，一家六口幸福的過下去了唄。
可是誰都沒有想到，一件看似稀鬆平常的小事卻徹底的改變了他們兩口子的生命歷程。那是在一次給菜園地澆水的過程中，狗蛋叔一家與唐石頭一家因爲水溝改道的時間早晚問題發生了衝突，結果，夫妻二人被唐石頭家的四個愣頭青提鍬攜棍，堵在了角落裏，“乒乒乓乓”一頓痛打啊。
從此之後，玉蘭嬸就堅定不移的支持狗蛋叔再生十個八個小子的決定，而他們的這個決定也獲得了三爺爺的絕對支持，老頭當場表示，自己就算是豁出去這把老骨頭，也要爲他們兩口子保駕護航。
這個時候已經是八十年代末期了，人口控制的已經很嚴格了，我到現在還清清楚楚的記得，那真是全民動員啊，全國人民擰成一股繩，誓要控制住人口，從自我做起，爲建設四個現代化做出自己的努力，雖然我那時候年紀還不大，可是宣傳的力度很大，不但大街小巷都刷滿了警示標語，白底，紅字，很是顯眼，還有廣播裏，電視裏，書籍上，到處都是的，可謂是耳濡目染啊！
大隊新上任的支書袁大豁子帶着婦女主任上門了，催促狗蛋叔帶着他對象快點去鄉里醫院把結紮手術做了，最後還留了一句話，不做的話，不但要罰款，而且直接讓公社裏抓去給你做了，不過那時候可不就只是做了手術就完了，雖然沒有說後面，可是大家都清楚的很。之前本以爲罰點錢也就算了，這下子完了，公家都要來了，這可把狗蛋叔嚇壞了。於是，他口頭上是滿口答應，連連發誓說自己知道了，只是他對象這幾天身體不舒服，只要好一點了，立馬就去做。