葉鋒故作不知的搖搖頭。
“浮屠，正譯爲窣堵波，即塔、佛塔，俗稱寶塔。佛塔的層次一般爲單數，如一、三、五、七等，而以七級爲最多，故有七級浮屠之稱。”
兩人一邊往裏走，沈秋玉一邊解釋。
“塔起源於印度，印度是佛教的發源地。印度最初的塔形狀像墳墓,在方的平臺上砌築一座半球形的塔身,上面做成各種形狀的塔尖。”
“這樣的塔在古代印度梵語的譯音叫浮屠,意思是埋葬佛的墳墓。”
“佛骨焚化以後成了彩色晶瑩的珠子,埋在浮屠裏,七層的塔稱作七級浮屠。”
“漢唐時期,塔隨着佛教一起傳到華夏，和古代建築結合起來,融合了華夏南北各地的樓、閣、亭的特色,發展了千姿百態的華夏古塔。”
葉鋒饒有興趣的看了她一眼，讚揚道：“想不到沈美女不僅人長得漂亮，而且學識還挺淵博。那你知不知道繞塔有什麼功德？”
“當然知道。向右繞塔，一切天龍、夜叉、鬼神都會對你親近供養，而不會肆意加害。”
“繞塔時一定要右繞，也就是順時針繞，如果逆時針方向繞，不但沒有功德，反而有非常大的過失。這裏面還有個故事。”
“佛經中記載，往昔有批商人到海里取寶，途中遇到鯨魚的危害，幾乎被它吞食時，他們大聲地念佛號，鯨魚閉口而死。”
“後來鯨魚轉生爲人，名叫須瑞迦塔，他從小就入寺爲僧，最後獲得了阿羅漢果。”
“他獲得聖果的因緣是什麼呢？原來他前生曾是一隻蒼蠅，聞到佛塔周圍的牛糞味，很幸運地繞塔一週。”
“另有一種說法是，蒼蠅停於浮在佛塔周圍的牛糞上，當水流經佛塔四周時，蒼蠅也跟着繞塔一週。以此功德，他在佛陀出世時證悟了聖果。”
沈秋玉說完，葉鋒果斷地牽起了她的手。
沈秋玉下意識的抽了一下，不過沒抽脫，不解道：“做什麼？”
“帶你繞塔。”葉鋒不由分說，拉着沈秋玉的手找了一座佛塔就開始順時針繞了起來。
順時針繞行三圈完畢，葉鋒問：“有什麼特別的感覺沒有？”
沈秋玉搖了搖頭。
葉鋒笑道：“功德嘛，肯定是看不見摸不着的東西。”
穿過佛塔林，白龍寺的廟門便出現在了兩人面前。
進入廟門後，沈秋玉將自己的手從葉鋒的手裏抽出來，說道：“我帶你去見一個奇人，我已經和他約好了，他想必已經等候我們多時，快走吧。”
“奇人？就是你說的那位高僧？”葉鋒問。
沈秋玉點點頭，不待他繼續追問，帶着他快速往裏面走。
進了門，裏面是一個不大的院子，院子中除了一口井與一個閉目養神的老和尚外，幾乎是空蕩蕩的，連棵樹也沒有。
沈秋玉帶着葉鋒走到老和尚身邊，鞠躬道：“天行大師。”
葉鋒也學着沈秋玉那樣，對老和尚鞠躬問好。
老和尚終於睜開了眼睛，只是微微點了點頭，算是回禮，然後擡起捻佛珠的右手，向葉鋒身邊的井示意。
葉鋒不明白他這是什麼意思，但沈秋玉卻是明白的，提醒道：“大師讓你去井口看上一眼。”
搞什麼名堂，葉鋒心中不解，但他還是依言探頭往井裏看去。
只見裏面黑漆漆的，沒有水，也看不見底。
葉鋒擡起頭，疑惑地看向沈秋玉，不明白這是什麼意思。
沈秋玉臉上帶着淡淡的笑意，用眼光指了指老和尚。
老和尚開始打禪機了：“天地之間其猶橐籥乎？虛而不屈，動而越出，多言數窮，不如守中。”
“穀神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤。舜入於大麓，烈岡雷雨不迷，堯方之舜之足以授天下。”
葉鋒聽得是迷迷糊糊，如墜雲裏霧裏，根本不知道這老和尚所言何意。
“請問大師所言何意？”
老和尚卻不正面回答他的問題，只是淡淡說道：“施主，老衲與你講個故事吧。”
老和尚眼中的光芒變得柔和了，平靜的道：“有一個人，娶了四個妻子……”
“第四個妻子最得他的疼愛，他不管去哪都帶着她。她每天沐浴更衣、飲食起居，都要丈夫親手照顧，她想喫什麼、喜歡什麼衣服，他都盡力滿足，對她百般呵護，萬千寵愛。”
“第三個妻子是衆多人追求的對象，他是千辛萬苦，打敗衆人得到她的。所以，他每天都要去關心她，牽掛她，常常在她身邊甜言蜜語，又造了漂亮的房子給她住。”
“第二個妻子和他是最知心的，每當他有什麼心事或困擾，他總是來找第二位妻子爲他分憂解勞，互相安慰，只要和她在一塊兒就覺得很滿足，分開了就會掛念。”
“至於他的第一個妻子，他幾乎忘了她，很少去看她。可她卻像俾女一般，家中一切繁重的工作都由她處理，她身負各種責任煩惱，卻得不到他的注意和重視。”
“一天，他必須離開故鄉，到遙遠的另一個地方，不能回來。他對第四個妻子說：我現在有事非離開不可，你跟我一塊兒走吧？”
“第四個妻子回答：我可不願跟你去。他驚異萬分，不解地問：我最疼愛你，對你言聽計從，我們一刻都沒有分開過，怎麼現在不願陪我一塊兒去呢？”
“不論你怎麼說，我都不可能陪你去的，第四個妻子堅決地說。”
“他恨她的無情，就把第三個妻子叫來問：那你能陪我一塊兒去嗎？第三個妻子回答：連你最心愛的第四個妻子都不情願陪你去，我爲什麼要陪你去？”
“他只好把第二個妻子叫過來說：你總願意陪我去吧？”
“第二個妻子略微思索一番，回道：你要離開，我也很難過，但我也只能送你到城外，之後的路你就自己走吧！”
(本章完)