姬發父姬昌爲西伯侯，支持推行新政，獲得百姓稱讚。
得到聖賢之名，讓百姓尊敬。
姬發未達成野心，罔顧於人意，致使西岐百姓變成了奴.隸，罪不可恕。
第二條罪狀是不問出身，任用奴.隸，而李志列舉出了先皇的事情，說是不管任何出身，都能成爲千古名相，聽說西周的丞相呂望也是貧賤出身，姬發自己的丞相都是如此，又有何顏面指責於人皇？
第三條是說人皇專寵女眷，荒廢朝政，人皇直接回應，後宮最多的時候只有六人，和諸侯都不能相比。
原本西伯侯姬昌曾有數十位妃子，而且還有盛德之名，和他相比，人皇要節儉的多，況且如今妲己已經被廢除後位，打入冷宮，禍根已除，第三條自然不成立。
第四條任用佞臣，設炮烙等刑法，人皇設炮烙之刑，最大的作用是震懾不遵法之人，死在炮烙之下的，都是貪官污吏，炮烙之時百姓都是欣喜異常，天下皆知。
任用小人佞臣，人皇所用，都是有德行之人，除去叛逃的姜子牙無恥之外，其餘的臣子都是兢兢業業，而且不管是哪一個臣子，都是有政績的，比如說費仲，功勞卓越，若不是蘇護、崇黑虎等人暗通突厥，北方之勢也不會如此慘敗，而且費仲拼死掩護大商的軍隊撤回，如此忠貞之臣，當不得佞臣。
第五條罪責，修建摘星樓，不顧百姓，摘星樓乃是靜思之室，作用很大，和羣臣商議過才修建的，大旱之時，人皇在摘星樓上祈禱，終於感動上天，就算人皇被迷惑，也始終不忘百姓，對百姓愛護有加，鹿臺更是用了數十年的功夫才完成的。
第六條則是不留意祭祀，讓蒼天罪罰，這一條更好解釋了若是沒有上蒼的庇佑，當年的大旱，人皇祈福，七日降下甘霖，最後大旱平定，天下百姓廣爲傳播，感謝人皇的恩德，當日裏，人皇祭祀之時才被逍遙王給襲擊了，此事也是天下皆知。
六條罪狀都是姬發爲掩蓋自己大逆不道的罪行，而杜撰的，欲加於人皇之上，讓天下動盪，姬發雖是姬昌之子，卻沒有繼承其父親的仁義，西岐世代忠臣卻出了叛逆。
姬發是臣，人皇是君，以下犯上是爲不忠，大逆不道，使得其父親賢明蒙羞，讓祖宗有叛逆之名是爲不孝，發動叛亂讓百姓蒙難，勾結貴族廢除新政，讓大批百姓成爲奴.隸是爲不仁，罔顧大義。
勾結柔然族等叛逆是爲不義，如此不忠不孝，不仁不義之人，有何顏面指責於君王，應爲天下人共棄之。
人皇號令諸侯，擺脫叛臣姬發和柔然的控制，若是以前就算有不義之舉，人皇也可以既往不咎，並且會論功行賞，這是由人皇親手書寫的討伐叛賊的繳文，不僅在大商內傳播，引得天下尊重。