然無以數計的圈子中，最穩固的圈子，無疑是以身份地位爲標準劃定的圈子。
百萬富豪有百萬富豪的圈子，他們擠不進千萬富豪的圈子。即便他千方百計地擠進千萬富豪的圈子露一頭，但也絕對無立足之地，沒有一個千萬富豪會拿來正眼看他，至少在心裏是藐視的。
底層官員有底層官員的圈子，除非他的背景極其特殊，不然他也絕對進入不了中高層官員的圈子。就算偶爾在中高層官員的圈子裏露一頭，人家只會將他當作某人的跟班。
在穹英龍眼裏，既然柏承誠能跟赤龍娉婷的關係如此親近，親近到可以進入赤龍娉婷的閨房，那麼有一點是肯定的，就是柏承誠的身份，理應不會比赤龍娉婷差多少，非富即貴是毋庸置疑的。
既然柏承誠非富即貴，又怎麼會對珍寶匯一無所知呢？
珍寶匯耶，盾牌世界的普通人都有所瞭解，因爲這是二十年一次的，集合了全盾牌各國珍寶的，一次集展覽，銷售，拍賣，文化交流的盛會。會上，有歷史悠久的古董，有人間極端的奢侈品，有修煉文明的重寶，有價值連城的古玉。
每一次珍寶匯，都轟動全盾牌世界，是人們大飽眼福，大開眼界的機會，也是人們重溫古代文明輝煌的的機會。
對於高層圈子來說，珍寶匯的門道就更多了。比如鬥富展示己方的軟實力以威懾對手，達到不戰而勝的目的，比如通過珍寶匯瞭解對方的財力從而制定下一步的相處策略，比如用財力掠奪對方的重寶，從而挾制對手，比如通過鬥寶這種比較平和的方式解決糾紛，以重新劃分世界隱形利益等。
珍寶匯是一次全世界重寶的集中展會，也是一次全世界饕餮們分吞世界的盛宴。實力相當時，戰爭嘛，殺敵一千自傷八百，不到萬不得已是不爲的。巨頭們都很理智，不然他們做不成巨頭。
但在很多時候的很多矛盾，彼此難以達成妥協。都不願讓步，怎麼辦？只有做過一場了。也不知從什麼起，人們發明了這麼一種溫和的分勝負的方式，在珍寶匯上鬥寶定輸贏。
普通民衆不知道這其中的彎彎繞繞，但頂層圈子絕對是門清的，偏偏能跟赤龍娉婷這位天之嬌女相交神祕的柏承誠，卻一無所知，就讓穹英龍這位天之驕子百思不得其解了。
在穹英龍苦思冥想之際，赤龍娉婷吧啦吧啦地將珍寶匯的趣事，從小到大，無一遺漏地告知了柏承誠。
赤龍娉婷興致盎然，“承誠哥哥，我們去撿漏，體驗一下一本萬利，一夜暴富的刺激好不好？”
柏承誠失笑，“一夜暴富？你個小財迷還缺錢嗎？我對古董沒多少興趣。人類社會一直在發展，古代的東西，它再好，也比不上現代產品的質量。股東之所以值價，一個是物以稀爲貴，二則是有錢人的故意炒作。就物體本身來說，我覺得全是垃圾。
倒是賭石嘛，到可以去看看。我鐵定能用較低的價格，給你買到精美的寶石。
告訴你哦，我有透?視眼。”
透?視眼是不可能的，但有作弊器幺米機器人，比透?視眼厲害多了。
赤龍娉婷和穹英龍都將柏承誠所謂的透?視眼當成了玩笑。不過赤龍娉婷反正也不在乎錢，稀奇的是賭石那種刺激和開出寶石的驚喜。“好呀好呀，我們就去賭石。”
不過柏承誠對古董的評價，穹英龍有異議，“柏兄所言，英龍不敢苟同。我以爲，古董的價值，並不在物質本身，而在於其蘊含的歷史，蘊含的文明，它是人類文化傳承的物證，是社會信仰的凝聚。這個價值，是無價的。”
柏承誠爭辯道：“我承認英龍兄你說的沒錯，但價值連城的涵義，也可以理解做它不能用錢來定義。它的價值在哪裏呢？在博物館，在展覽會，在歷史課堂，而不在拍賣會，不在收藏家的密室。
個人買一件價值連城的珍品古董回去，通常會放在哪裏？嚴密防護的寶庫中。它不能喫，不能喝，甚至不能用。用於研究吧，除了驗證已經過去了千百年的歷史，對當前的科技和經濟沒有絲毫促進作用。
而歷史這東西，都知道是由勝利者書寫的。你就算是驗證了它有問題，你能糾正過來嗎？除非勝利者變成了失敗者。但他既然失敗了，有沒有古董爲證物，新的勝利者一樣可以將它重新扭曲。
你說呢？”
穹英龍搖頭，“柏兄，你這種觀念要不得。對古董的尊重，是對歷史的尊重，對文明的尊重，對先祖的尊重，對信仰的尊重。
都知道人死萬事空，我們還是要祭奠先祖，爲什麼？這是血脈的傳承，是對祖先的尊重，是對我們自身來歷的尊重。
各種教派，無不對他們的聖物頂禮膜拜。他們拜的是聖物本身的物質嗎？他們拜的先祖，拜的信仰。
各大世家也差不多，先祖使用過的古董器物，能證明家族的輝煌歷史，你說它值不值價？。如果你柏承誠發現一件你家曾經用過的器物，你待如何？”
柏承誠沉思了一會，舉手認負，“英龍兄說得有道理，是我錯了。來來，跟我說說那些流失在外的聖物的傳說。”
關於對古董價值的評判，其實就沒有一個準確的標準，你說它值錢，它就值錢。你說它不值錢，也就真的是垃圾。柏承誠之所以不爭論了，是覺得沒意思。更重要的原因，在於穹英龍所說的聖物作用上。
沒錯，聖物對於其所屬教派或家族來說，其重要性簡直無以復加。比如地球西方教派那個耶穌受刑的十字架，還有聖約櫃，天使號角等，一旦發掘出真實的原物，西方教會發瘋。
十字架即使能保存在現在，也不過是一截爛木頭。對於別人來說，一錢不值，但對於西方教來說，那就是神聖的聖物，是證明其教派歷史真實的聖物，甚至是其教義合理性，教派合法性的實證，是無法用金錢來衡量其價值的。西方教會不惜一切代價將其收回並供奉起來。這就是穹英龍所說的對信仰的尊重。
柏承誠突然感興趣，是想到如果能找到一些盾牌某教派，某家族的聖物，完全可以用作他佈局盾牌的籌碼。
穹英龍對柏承誠突然認負也相當不解，這不符合他對柏承誠的認知，或者說柏承誠一次又一次地打破了他的認知，他甚至對自己的知識面和判斷力產生了懷疑。