“舉個例子吧，死後存續是心靈研究當中一個重要的課題。但正因爲是重大的問題，才很容易讓人將其與招魂術——即心靈主義扯上聯繫，也就是諸如靈魂淨化、極樂往生、死後世界一類的說法——換句話說即是近代早期宗教的那些世界觀。而一般人則很難將那種不用太過腦子的唯心主義和神祕主義思想，與純粹的靈異現象分開看待。所以一般情況下，我們通常認爲靈異現象都是搞詐騙的傳教者與僞超能力者所耍的伎倆。”
神代斷斷續續地說着，聲音低沉且意味深長。
“這種想法對我們這些正經進行心靈研究的人來說，會產生嚴重的負面影響。因此努力獲得大衆的理解，營造一個便於我們研究的環境，也是我們必須要做的事。”
“所以剛纔神代纔會說‘這也算是我們工作的一部分’……”大內山接着神代的話頭，“而阻止騙子們用騙術和詐術欺騙那些不具備超常現象專業知識的人，也是我們的工作之一……而這也是我們的導師，綿貫教授的意見。”微胖的大內山用低沉的聲音說道。
“另外，啓蒙各類人士儘可能用公正的、純科學的眼光來看待我們的心靈研究——這也是我們的工作之一。”
“原來如此，所以你們纔會來勸說外公嗎？”
成一問道，而神代重重地點了點頭。
當聽說對方是超能力方面的研究學者時，成一本以爲他們會是那種在某方面信仰狂熱、頑固不化的傢伙。但現在看來，是自己對人太過貿然下定論了。兩個人看上去都是既真誠又正直，比自己想象中要正經得多。從風貌和氣質來看，與其說神代是大學教授助手，不如說他更像一位年輕有爲的職場精英。大內山看上去也像是那種隨處可見的一般青年。硬要挑毛病的話，就是大內山這個人略顯陰鬱，不由得讓人懷疑他可能會有些偏執——
“我說我說，那尤里·蓋勒5還有那些在電視上表演的超能力者，他們的能力也都是假的嗎？”
美亞問道。
“美亞小姐你是怎麼看的？”
神代反問美亞，後者則顯得有些疑惑。
“嗯……怎麼說呢？雖然有些人耍的把戲一眼就能看穿，但會不會有一半左右的人是貨真價實的能力呢？比如說用念力掰彎勺子那種。”
“哈哈，就是說美亞小姐你屬於肯定派。”
神代輕輕一笑，似乎對此頗有興趣。
“我倒也不怎麼信啦，但朋友裏有很多人信，像是占卜、咒語什麼的……和他們一起聊着聊着，大家就會自然而然地表示‘世界上真的有超能力呢’。”
“是這樣呢。但像我們這類從事心靈研究的人，其實都很瞧不起在電視上賣弄能力的傢伙們。我們的導師更是認爲他們的行爲簡直令人氣憤——他說這種行爲是在危害我們的社會。”
“咦——爲什麼？他們不是在電視上表演超級厲害的超能力給大家看嗎？”
美亞略顯不滿，成一也接着她的話頭說：“的確這種在電視上耍詭計騙術並宣稱是超能力的行爲，一定會讓你們很不開心……但這算得上危害嗎？我倒覺得不必想得這麼過吧？”
“不，問題就在於此——”
神代打斷了成一的話。
“正如剛纔所說，這樣會造成一般羣衆的認知誤差。當電視上出現自稱超能力者的人以後，有些觀衆就會信以爲真。於是在美亞小姐朋友們那樣的年輕女性的帶動下，一般的成年人觀衆們也會開始相信——不說完全相信，也是半信半疑——這樣一來，在不知不覺間，社會中就會出現一種相信這些神祕力量的風氣。一般來說，這種情況被稱爲神祕現象熱。從社會心理學的層面來講，從‘社會性規範的同步與變化’的視角來看這個問題倒也很有意思——不過先不談這些——當這種社會風氣成長壯大後，不說他們已經踏入非法經營的領域，但離此也只剩半步之遙了。”
成一問道。神代則緊鎖着眉頭。
“沒錯，那幫傢伙正是抓住了人們‘相信’或是‘也許會有’的心理。對人們說些類似這樣的話——您家的病人之所以久治不愈，都是因爲您平日疏於供奉祖先；由於水子靈1作祟，您這輩子都無法獲得幸福；您家風水不好，若不除厄消災，必將大禍臨頭——並藉機將淨壺、多寶塔、法印強行推銷給別人，這就是他們慣用的伎倆。利用人們‘寧可信其有，不可信其無’的想法來攫取暴利，真是卑鄙無恥至極。綿貫教授教導我們——必須揭穿他們的鬼把戲，以免出現更多的受害者。”
神代用平穩的語氣準確敘述着問題的要點。看來他不僅性格沉着冷靜，更是個頭腦敏銳的人——成一看出了這一點。
是這樣啊……也就是說那個來我們家的人是個騙子？”
美亞問後，大內山用陰鬱的聲音回答：“我們認爲他一定是個騙子。”
在大內山的圓臉上，他彷彿豆沙麪包切開後中間那條縫隙般的眼中，閃過一絲令人畏懼的目光。
“但是外公從來沒說過買了他什麼東西呀。”
“不，他現在只是在等待機會而已。”
大內山說完，神代接着他的話頭繼續說了下去：“這樣說或許有些失敬……但兵馬老先生畢竟是位家財萬貫的大富豪。獵物越大就越要謹慎行事不是嗎……不過還請放心，那個裝神弄鬼的傢伙，我們一定會剝下他的僞裝。”
在神代自信滿滿地保證後，富美推着手推車進來了，上面放着剛剛泡好的茶。而左枝子則如影隨形般跟在她圓滾滾的身子後，與她一同來到了會客室。
1水子靈：民間傳說爲因墮胎死亡的嬰兒靈魂。
左枝子3
“真是不好意思，太老爺的上一位客人還未離去……所以還得請兩位再稍等片刻。”
富美姨一邊說着，一邊勸神代大哥他們喝茶。
而我則小心翼翼地，儘量在不被人發現的情況下悄悄地溜到了美亞身邊。放下柺杖時我也格外小心，儘量不要發出太大聲音。其實我本沒有必要這樣偷偷摸摸……但不知爲何，就是覺得不好意思。我想就這樣，在不引起神代大哥注意的情況下靜靜地待在這裏，儘量不要顯眼。現在只要這樣就好……光是能像這樣與神代大哥在一個房間共處，能像這樣一動不動、老老實實地聽着神代大哥與哥哥他們對話，對我來說就足夠了。像這樣待在房間裏，我甚至能聽得到他的呼吸……
“各位請慢用。”
富美姨爲大家倒好茶後離開了房間。成一哥接着說：“也就是說，兩位在大學期間讀的專業也是這個——超心理學，專門研究這方面的內容對吧。”
看樣子他們剛剛在聊神代大哥與大內山大哥工作方面的事。
“並非如此……其實我真正的專業是社會心理學。”
神代大哥用低沉但清晰的聲音，略顯慚愧地笑着說道。
“我所研究的課題是——集團內部功能維持與目標達成功能的解析。簡單來說，就是集團凝聚性及其規範變化與相關關係方面的研究。”
“什麼意思？可以說簡單點嗎？”
美亞聽得直髮愣，神代大哥顯得有些不好意思。
“或許有點難以理解，但剛剛說的這些纔是我們的正業——事實上，正徑大學並沒有正式的心靈研究機構。”
“並沒有這些嗎？”