天子發怒，流血漂櫓。
若聖人發怒，則天地翻覆。
但周虞沒有看到聖人發怒的結果，
因爲這位聖人，似要發怒，卻只是那麼一剎那，旋即便完全收斂，仍然淡淡地發出一個“呵”的笑聲。
祂騎乘巨鯨，跨越滄海，
朝北冥而暮蒼梧，
世間一切，連生死祂也不在乎，
何況只是一個小兒可笑不自量的好奇與挑釁呢？
確實可笑，
所以祂“呵”聲以對。
這出乎周虞的預料，但他很快明白過來。
“這是真聖人啊……”
這符合他對“聖”的認知。
擁有聖名的存在，超凡脫俗，甚至不該稱之爲“人”，這樣的存在，又怎麼會在意世間的種種？
相反，
如果是心懷執念的聖人，周虞倒認爲，這樣的聖人，“聖”的味道不夠徹底，人的味道殘存，或許是假聖，或許是隻有聖的力量，沒有聖的境界。
修行這件事情，永遠不單純是力量的問題，
力量的問題有跡可循，而境界的問題過於玄妙。
就像科學和哲學，前者需要思考，後者需要思辨，
周虞覺得前者難，無涯無盡，窮盡有生之年也不可知其盡頭，
而後者更難，無盡無涯，不用追逐到死，早早便明白沒有盡頭。
真正的“聖”，不需要道理，不存在追求，固循其本即可。
哪怕是生死這樣的大事，
也比不上觀察一條魚的快樂。
所以，
祂便低頭，看着祂的魚。
祂的魚很大，大得離譜。
大到一口劍光，哪怕是聖人的劍光，也只能勉勉強強籠蓋住這頭大得離譜的鯨魚，
想要將其斬殺，恐怕很難。
這口劍光，
是從周虞流着血淚的兩眼中而出。
它彷彿分別發自周虞大腦的兩半，聯通着他的靈魂，這道劍光往前可以推動到二十三年前，他一歲的那一年——
那一年，生來即有智慧，能看清認知這個世界的周虞，發現自己的腦子裏有兩個自己，
他從那時起便常在夢裏用兩個自己互相“對視”，觀察彼此，認知彼此，尋求某種一致。
然後那道夢裏的劍光，從天而降，將他的大腦一斬爲二，靈魂也隨之分裂，
另一個他，也就是他學習心理醫學之後，認知爲“第二人格”的那一半，被那一劍斬走，帶到錢塘江畔，降生於一個嬰孩，
這個嬰孩自然就比他年輕一歲，然後被像一個廢物一樣扔進孤兒院，很多年以後，周虞遇到這個已被廢棄之後再廢棄的孤兒，歷經波折，收回“第二人格”，使自己完整。
現在，他以爲自己“完整”了，其實不然，他不是完整了，而是還多出一些東西，
就是這道劍光。
它從“完整”的周虞的大腦發出，透過他的雙眼，一分爲二，成爲兩道絞纏在一起的劍光，看似仍然是一道光，卻實則是一對並蒂的花。
它們絞纏、糾葛，穿透幻象的虛無，在虛無中找到真實的存在，切割空虛，落在那頭大得離譜的鯨魚的頭頂。
鯨魚畏懼於這道劍光，發出長長的吟唱，噴出涌泉般的水柱，
劍光把水柱輕易斬碎，那空洞也就裂開，然後消失。
“漆園小吏。”
並蒂之花的劍光裏，終於響起一道聲音。
祂的聲音，
聖人的聲音，
那位劍聖大人，“聶”的聲音。
巨鯨背上的人聞聲擡頭，輕輕地“咦”了一聲：“何人，竟識得我，知我曾爲漆園傲吏？”
劍聖“聶”道：“我生也長，早於你成道，自然知道。”
“棠棣？”
巨鯨背上的那位聖人，觀察着覆壓而來的劍光，忽然也認出來，驚奇問道：“居然是你。”
“是我。”
“我聞天下刺客，有五。
更有一人，其劍道還在五大刺客之上，但那人未成聖道，卻不想是你……
唔，應當，應當，五大刺客中，的確唯有你，當成聖道。”
“那四人，豈配與我並稱？至於蓋聶……大家都是聶，他原本劍強於我，但道不如我，故由我執劍之聖道，而不是他。”
鯨背上的聖人道：“然。蓋聶之劍強，目視則退荊軻，但其人也傲，傲則易折，又過深干涉人事，所以道不成，跨不過山海。
惜哉！”
劍聖“聶”說道：“你也傲。”
“我傲也，非傲於人、事、物，而傲於世，故知自然之大道法，得大逍遙，繼而達道，爲大宗師，理所當然。”
鯨背上的聖人語氣一派自然，純真極趣，語意無所惡也無所喜，只是認真問道，
“棠棣之華，鄂不韡韡。你竟還在，且成聖道，則聶荌安在？”
劍聖“聶”默然，良久說道：“你說得對，我劍名‘棠棣’。”
鯨背上的聖人惋惜道：“任俠者故義氣，卻牽連其家，再進於家國，則禍天下。何不與我同遊，觀魚之樂，而知聖人無名？”
“你非魚，安知魚之樂？”
劍聖“聶”漠然問道。
鯨背上的聖人便歡喜起來，近乎手舞足蹈，樂而歌詠，說道：“你非我，安知我不知魚之樂？”
劍聖“聶”說道：“我生也長於你，成道早於你，曾親聞你與惠氏辯於濠上。我也曾思考，你真得知道魚之樂嗎？我非惠氏，不必騙我。”
“呵呵呵呵……”鯨背上的聖人便發出快樂的笑聲，“我安知魚之樂，不過假魚之名，自取其樂耳。”
“你果然不知。”
鯨背上的聖人攤手說道：“我非魚，安知魚之樂？”
“然。”
“聶政，你非聶荌，故自刺面、挖眼再自戕求死，以爲可以不牽連於她，你又怎知聶荌仍將把你認出，自殺於你身側？
棠棣，棠棣！
你的聖道，不是你一個人的聖道，聖道之路，你取了巧……”
鯨背上的聖人語氣更顯惋惜。
劍聖“聶”自顧說道：“世間當有權而無貴，貴，則生間隙，必互相殺戮。我本一介庸人，受人之禮遇，便激於義而刺韓，雖死無悔，卻於死中悟道。