大宋開國太祖皇帝尊號“應天廣運仁聖文武至德皇帝”，故真宗皇帝於大中祥符年間升宋州爲應天府，
又數年，升南京，
爲大宋三京之一。
其地古又稱睢陽，後世多稱商丘，倒是和名氣更大的另一個既名南京又名應天府的城市並無關係。
大宋真宗皇帝大中相符四年，西元1011年，
應天府書院外，
從長山來的少年人朱說獨面數人，且面對的人越來越多，他卻仍就鎮定從容，侃侃而談：“……睢陽者，古之聖王所都。古及燧人氏，於此取火，於是文明得昭；又至高陽氏，都國在斯，終而人文肇傳……
我所聞者，聖人徳蓋蒼生，王者澤披天下，無不用事於國人，而得其信，而及神明者，其廟立，其道傳，其名垂宇宙，橫貫古今。
我未聞者，因祥瑞而功成，繼得天授，可令民實服之！
黃帝因封禪而並天下乎？
秦皇獲黑龍，漢武見麟，而史家固不掩其瑕。
……其獨我大宋哉……”
“荒誕！荒誕！”
“聖人之文，入爾之耳目，可謂污矣！”
“庶孽之輩，再嫁之子，也敢言煌煌聖道？”
“爾今雖作大言，若天子駕臨，想必乞狀尤卑，可見也是虛僞之徒，似爾這樣人，讀了聖賢書，實在可恥......”
長山少年朱說哂然說道：“若官家駕臨，我亦不見。”
圍觀者中便有人問道：“爲何不見？”
“他日再見，未爲遲也。”
“哈！少年人好大氣！意在及第，他日做殿上臣？”
“然。”
少年人朱說認真說道。
……
“言之不怍，爲之也難！”
童飄雲忍不住微嘲說道。
周虞看她一眼，笑道：“不錯，你還讀過《論語》。”
童飄雲仰面，微有傲色，說道：“我派雖在道家，但師父傳道，無所不包，兼容幷蓄，一概經典、技藝都要學的。只師兄你不同，功夫不練，宮裏的藏書也不願讀……”
“師姐。”李秋水小聲說道，“師兄知你說的是《論語.憲問篇》，可見師兄是讀書了的……”
“啊這……”
童飄雲不禁赧然。
“其言之不怍，則爲之也難”，出自《論語.憲問篇》，後來有個叫朱熹的人做了批註，對這句話做了極爲精準的解釋：大言不慚。
周虞淡淡說道：“孔夫子的意思是，人如果言過其實，那麼當然就不可能做到言行一致，把說的話實現。
你覺得，這個叫朱說的少年，做不到？”
童飄雲搖頭說道：“自然是做不到的。”
“那你覺得，一定不可能有人做到嗎？”
童飄雲略微思索，不禁爲難說道：“或許……會有吧？”
“既然或許會有，那麼，爲什麼不能是他呢？”
周虞又問道。
“啊這……”
周虞笑着拍拍她的頭，一副關愛傻孩子的模樣，說道：“不要難過，人往往都是這樣的。在看不到聽不到時，也能接受任何事情都可能發生，但當親眼看到親耳聽到別人作‘大言’時，往往就不願承認不願接受了。
師兄的安慰顯然起到了反向作用，
師妹更難過了。
小師妹李秋水一向勤學好問，當即問道：“師兄，如果我們能做到心無私念，真誠地去相信對方有可能言行一致，實現‘大言’，這是不是一種很高的境界呢？”
“或許算是吧。”
周虞說道。
“師兄也不確定？”
“對，不確定。”
“師兄也做不到？”
“做不到。”
“可是，我看師兄你無比篤定地相信，這個叫朱說的少年，有超出常人的能力，他可以踐行自己說的話，做到‘爲之不難’。”
“對。”
“那師兄爲什麼又說，你也做不到呢？”
周虞挑了挑眉梢，
他當然不能說，我可以前知，我知道這個叫做朱說的少年，幾年後會進士及第，後來改換姓名，認祖歸宗，他的名字叫范仲淹……
所以他只能強作認真說道：“因爲啊，這世上有一些人，是我們尋常庸碌的人不配置評的！”
“比如這個少年？”
“是。”
……
應天府書院門前，
少年人朱說清瘦的身板挺得筆直，堂堂正正說道：“我今日敢言，他日也敢言。我今日敢言，他日還敢上書。我今日敢言，他日更敢革新變勢……”
“你想上書？所以，你要及第爲官？”
有人問道。
“然。”少年人朱說道。
“你想更新變勢？所以，你還要拜相作宰，操持大政？”
“然。”
少年人朱說答得更加堅定。
“當今官家，曾親征以定邊境，治政亦不可謂不善，故而天下承平，處處見祥瑞，年年降祥符，及官家封禪泰山，成古今罕有之業！小小稚童，你想變革什麼？”
“哈哈哈哈……”少年人朱說不禁大笑，“當今官家親征契丹，固未戰敗，但盟在城下，議在檀淵，盟約歲歲向契丹納貢！
自古戰於外，勝而納貢者，我未嘗聞之！
再言治政，必稱鹹平以來之繁盛，實不見天下之苦也。
我問爾等，見過淮上災民否？見過賊人橫行否？見過官吏貪酷否？
又說什麼祥瑞，天書……哈哈哈！王欽若、丁謂之流，諂媚無恥，逢迎上意，僞造祥瑞，又鼓動天子竭天下之力，封禪泰山！
泰山者，天地之通，非聖王不能封禪！
我悲泰山，自此以後，再無天子敢往封禪……”
“忤逆之徒，也想進應天府書院？”衆人之中，便有一人越衆而出，厲聲喝道，“你仰頭看看，這應天府書院之名，便是官家御賜，御筆所書！”
“哦。”少年人朱說說道，“我慕睢陽先生，故至此地，見此御筆，說了一句‘天下庠序，以此爲首，何必天子筆墨言之？’，便有人與我相爭，故纔有這一番爭執。