地府十大陰帥可出了陰曹地府過了奈何橋，其實所謂的地府十大陰帥非凡人所理解的真真切切的十個鬼差。
十大陰帥非十個鬼差，總共有十二三個之多，其中牛頭馬面，黑白無常是負責凡人魂靈體收抓管制的，還有日遊神夜遊神的各自補助行差。
豹尾陰帥是主負責凡間行走生靈的魂靈體收抓管制，鳥嘴及黃蜂是主負責飛禽的魂靈體收抓管制，魚腮當然是主負責水禽作物的魂靈體收抓管制了。
十大陰帥裏要屬鬼王最具實力法力，他是十大陰帥中唯一能收抓管制妖，精，鬼，靈，怪的魂靈體的陰帥。
那上天神仙尊聖，西天諸佛，菩薩羅漢及魔等等只要不跳出三界內，在五行中不是都有劫嗎？
他們也是都有魂靈體的，他們的魂靈體由誰主管哪？
他們的魂靈體可有兩方面的主導因素，一方面是三界中有兩種靈根之物，就是大家通過史書神話所得知的人蔘果樹及上天蟠桃。
這兩種靈根之物是能變向的延長衆仙神尊佛聖的生命長度，可靈根也是有生長週期性的，是達不到對周天神仙尊佛全面供給的，這在某些層面就促使了玉皇大帝對周天神仙尊佛的中央集權化。
玉皇大帝從而使三界中有了所謂的次序化，使三界中的神仙尊佛努力增長修爲，從而爭取到獲得食用靈物的特權，達到非輪迴涅槃的生命無限延展。
另一方面就是出現了一部分低級神仙佛道所要面對的輪迴涅槃。
因低級神仙佛道魔的輪迴涅槃俱有不確定性，所以衆神仙佛道一旦在固定週期內無法得到長生靈物的供給就會輪迴涅槃，其的魂靈體會去哪裏？
當然也歸冥界地府管，這是肯定的，只不過這些低級神仙佛魔的因果循環造冊非在地府閻王殿內，是非在所謂的閻王爺手中，是在酆都城，是直接歸統於酆都大帝統管。
“誰”，誰是酆都城內的酆都大帝的差官，他就是鍾馗，魂靈體歸酆都城內的鬼魂差官鍾馗統管！
諸天低級神仙佛道魔的魂靈體輪迴涅槃也是要通過凡間的，是有凡人一世的加入，這是肯定的。
當然有修爲神仙佛道的魂靈體之涅槃檔次自然而然是高了些，大多投胎到人間皆是帝王文武大臣，魔的輪迴涅槃那就是絕對的暴君及禍國文武官員。
不管怎麼樣，三界間萬物生靈的魂靈體一旦輪迴涅槃都是要喝孟婆湯的，神仙佛道魔的魂靈體是不能攜記憶法力進入凡人輪迴涅槃體的，要是沒有了孟婆湯使衆神仙佛道魔失憶那還有人間好嗎？
可謂衆神仙佛道魔的魂靈體在人間一世輪迴涅槃是短暫的，只是一時失去神魂神法修爲罷了，一旦輪迴涅槃結束其魂靈體必回酆都城非地府閻王殿，酆都大帝是會給附其元身神魂靈體的，其便又可以飛昇上天成神仙佛道魔了。
這裏說這麼多隻是想闡述冥界內的一部分情況，一界地府的權限到底有多大，統管什麼！
畫面還有存在的意義嗎？
當然有意義，蕭雅軒是要時時刻刻關注地府十大陰帥行爲動作的，最起碼在相遇前畫面是要保留的。
大戰在即，蕭雅軒其伸手抱了抱桃仙，望了望相公龍飛後便一個轉身飛向了通往地府的黃泉路，目的性就是能讓雙方對戰儘量遠離相公龍飛之！
片刻間蕭雅軒可就在黃泉路上與地府十大陰帥迎面相遇了，這裏可有相對的熟人。
蕭雅軒其剛想開口，就聽對面的牛頭鬼開始大喊大叫道：“她，就是她，她就是那個號稱九天仙女的女子，是那個凡人龍飛的妻子。”
“就是她，就是她阻止了我們行工辦差！”
因地府十大陰帥早互通了信息，在相互內心的支撐下已經不給蕭雅軒說話的機會了，一時間十大陰帥就將蕭雅軒給包圍了。
這包圍可是非東西南北的包圍，十大陰帥可謂是各有出處各有特異鬼法神通，包圍自然而然的出現陸海空式的包圍！
蕭雅軒當然是不能輕敵的，其知道現自己可不是應對凡間的僧道，凡間的僧道法力都各有特異性，現面對的可都是一羣打不死的冥界差官，其下意識的已經將手放入了身衣口袋！
蕭雅軒可先發制人了，其第一反應就是手出口袋的同時來了一個轉身，對戰隨後拉開了序幕。
蕭雅軒的手出口袋是其法寶四象方天戟顯現，一個轉身是其隨慾念而行，身隨氣閃過了衆陰帥的包圍，形成了一時與衆陰帥的對峙局面！
以鬼王爲首的十大陰帥可在相互配合下向蕭雅軒進攻了，當然黑白無常鬼及孟婆只是做樣子罷了，他們得到的閻王令是非主參與對戰蕭雅軒之，是趁亂直奔凡人龍飛所在的居住地，要凡人龍飛死，要凡人龍飛的魂靈體！
時間在繼續，蕭雅軒雖然手中拿着上古神器四象方天戟，可其一時慾念並非是殺傷衆冥界鬼差，這就導致了四象方天戟的威力大減，對鬼差們沒有任何的殺傷力，只是隨蕭雅軒的揮動起到了抗衡的作用！
十大陰帥中的各異陰帥可都施展修爲法力了，陰帥豹尾面露鬼臉後可施法了，不時其身後可出現瞭如同凡間動物花豹一樣的大花紋尾巴，那大花紋尾巴可不是短短的，是隨着陰帥豹尾的施法可長可短，而且能看出其尾可硬可軟，一定硬時是如鋼棍，軟時能回彎如麻繩之！
陰帥鳥嘴更不用多說，其的形態現在一定是飛舞於空中的，鳥嘴鳥嘴，其的法力自然而然的是在其嘴了，這時的陰帥鳥嘴的鳥嘴如同了凡間動物啄木鳥的嘴巴，是粗大堅硬的，是金屬鈣的鈣化物，這鳥嘴一時已經達到了白鋼的硬度，幾乎是堅不可摧的了！
其它陰帥也紛紛開始了現形，鬼態在顯現着，顯現於蕭雅軒的面前！