蕭雅軒因相公龍飛可觸碰到了冥界地府的底線，觸碰到了所謂的三界因果循環。
世事在隨時間而運轉，而且使蕭雅軒將要面對的世事在不斷的擴大着！
現地府的十大陰帥可行閻王令失敗了，這對於冥界地府存在億萬年來說都是絕無僅有的，一時間可引起了地府十殿閻羅王及其控制範圍內地府成員的震驚！
“什麼情況，什麼情況？屈屈一界凡人的死竟然鬧到了如此地步？”
地府各司各部鬼差們開始了明裏暗裏的紛紛議論，十殿閻羅王一時可沒有什麼鬼差在派出了。
話說冥界的鐘馗及五道將軍不是冥界更高一些的鬼差嗎？
話是那麼說，可冥界的鐘馗及五道將軍是歸冥界酆都城直統的，是歸酆都大帝所差遣的，可不在地府十殿閻羅王的差遣範圍內。
雖然現地府十殿閻羅王沒有手下鬼差所用，可衆閻王爺是不想將這突遇之事鬧大的，不想就將此事上報於豐都城內，不想上報於酆都大帝處。
因屈屈一界凡人之事上報於酆都城那衆閻王爺不就沒有存在的意義了嗎，還做什麼閻王爺啊！
十殿閻羅王可內議了，這裏要在說一下，十殿閻羅王到底在地府中有什麼權限，現除了掌管以上鬼差外就是掌管陰府的地獄量刑之！
地府第一殿閻王是秦廣王：閻王殿可謂專門管凡間生靈的生死及魂靈體的收抓管制，還兼凡間生靈的壽終及還陽投胎。
如果經殿內善惡因果鏡一照，所有入地府的魂靈體之善惡皆有分曉，經過善惡魂靈體念及行爲的對消，善魂靈體可以重返凡間投胎，惡就是要送入第二閻王殿了！
第二殿的王是楚江王：其管理地府最大的地獄，因爲凡間生靈所範罪惡以其管轄之多，該地獄管凡間打傷害人，偷盜越禍有惡想惡念者，當然是經過了閻王爺的審判，是最終的恆判。
這類魂靈體一旦受苦結束即可按因果返回凡間投胎生靈，? 如果惡大增至第三殿等待評審重判！
第三殿之王是宋帝王：其管理黑繩大地獄，這地獄也同樣十分的宏大，所有凡間生靈欺瞞詐騙，陽奉陰違，惡念惡想隨身者皆下此地獄。
這類魂靈體受生瘡疤痕苦痛，一旦刑期結束待因果時機投胎凡間生靈，在惡下下層地獄待審判！
第四殿之王是五官王：其管理合並大地獄，收管強姦犯科，忤逆不孝，教唆反長者，此地獄可就受罰受罪嚴重了，魂靈體將受吊刑，挖眼刮骨刑法。
這類魂靈體一樣受刑結束可以進入凡間因果循環投胎，在惡下下層地獄審判！
第五殿之王是所謂的閻羅王：管理換天地獄，管理組織作惡者，以惡教唆者，流失人胎者，挖墳掘墓者，魂靈體將受挖心斷頭之刑法。
這一類魂靈體可就完全有了不同，在受刑結束後按因果循環進入人畜道，看命運如何了，好的是可以投胎成人，壞的就投胎成畜了，在惡者下下層地獄審判！
這一類魂靈體也是受刑結束投胎人畜道，進入人畜道因果循環，在惡下下層地獄！
第七殿之王是泰山王：其管理熱惱地獄，凡凡間殺人作大惡者，特別是弒殺至親者，受魂靈體活點天燈，魂靈體受天燈熱蠟油的滴滴延續熨燙。
這一類魂靈體徹徹底底的墜入到了六道輪迴中，含牲畜道，含草木道，想輪迴人道那就沒有時辰了，在惡者下下層地獄審判！
第八殿之王是都市王：主管大熱惱地獄，凡世間生靈前二到五殿有其一加五六殿之惡者，受以上之刑法。
這一類魂靈體徹徹底底的失去人道輪迴，永遠循環於牲畜草木道，就是能有機會修成人形，那就是妖怪精靈等等，也是受三界邊緣化的，在惡者下下層地獄審判！
第九殿之王是平等王：其主管酆都城地獄，凡間生靈殺人放火大惡疊加，組織作惡產生大殺戮者，受無限刑法。
這一類魂靈體非地藏王菩薩超度才能入牲畜道草木道循環之。
第十殿之王是轉輪王：其主管九殿之有四殿以上之惡念惡欲行爲者，魂靈體到這裏即是終結了。
魂靈體將永無法形成生靈，連牲畜草木道都無法進入，魂靈體只能進入人體形成人體胚胎，接下來命運就是流化於生身，世世只有不見天日的陰生不見天日的死去，也就是人間所謂的十八層地獄了，魂靈體的惡其還沒有完，其還會主帶人類生身體犯下第五閻王殿之罪責，真是後患無窮啊！
看見沒有，十殿閻羅王就管這些，其能管這些，就說明是有一定身份地位法力的，手下鬼差不行了，問題得解決啊！
冥符又開始在閻羅殿上的上空及衆人手中飛舞了，這一切操作自然而然是要避過蕭雅軒的。
很快閻王爺們就達成了相對的共識，那就是地府在行動是不能失敗的，由八位閻羅王親自出馬，鬼差當然是不可少的，陣勢氣勢是要有的。
升級了，升級了，現地府閻羅王可要親戰蕭雅軒及桃仙了，閻羅王可非地府的普通鬼差，那可是天庭及冥界最高聖尊認可的，有神位跟着的，是真真正正的正統神仙，這下蕭雅軒及桃仙可要遇強大對手了！
地府已經有了安排，蕭雅軒及桃仙能怎麼樣，一時間只能由蕭雅軒施法於地府內看看動向罷了，聽音質是沒有的，至於應對嗎？
能怎麼樣，還是按部就班唄，一個在三界山中，一個前往所謂的黃泉路！
龍飛經過二人商量還是昏睡的好，要讓其知道了現閻王爺都衝其來了，那還有好，一定是沒好的。
蕭雅軒及桃仙一時可要應對冥界的中高層人物了，這對戰應該會是精彩的吧，從理論上說如果雙方對戰勢均力敵方能看出精彩，一切靜待對戰吧！