村口的兩方因慾念不同而對戰，觀世音菩薩現可主動施法了，見其雙手掌共同揮動後可出現了凡人及蟻王不可預知的情況。
那就是觀世音菩薩的雙手以經演變成了百隻千隻手，無數的手掌各有不同的奔向了蟻王。
一時間蟻王看見那千百隻手有拿法器的，有拿兵器的，有帶着火焰的，有冒着寒氣的，當然也有空着的，可謂形象各奇。
蟻王雖然是在十丈開外，但觀世音菩薩那千百隻手可不容其作出任何反應。
蟻王對這突如其來的無數隻手掌章躲避以來不及，於是其本能的先放棄施法，先蜷成一團利用蟻王堅硬本體應對之。
觀世音菩薩就是菩薩，其不愧爲尊者，其利用千隻手掌的目地並非要其命，也心知肚明自己施的如此神法是不可能要了其命的。
其目的是爲了控制蟻王的施法，是爲了控制蟻王一時無反抗之力，見千百隻手及手中物可與蟻王堅硬外殼甲接觸了。
這一接觸好嘛，手掌及法器擊在蟻王堅硬軀體上如同了打鼓一般，只有聲響不見蟻王外殼有損傷，看見沒有這蟻王是不是自我保護能力非凡啊！
觀世音菩薩見時機成熟，於是給蕭雅軒施了一個眼色，寓意蕭雅軒是明白的，是該到其出手施法的時候了。
蕭雅軒當然讀懂了菩薩的眼神，於是馬上揮動了其手掌。
話說蕭雅軒要施什麼法，觀世音菩薩爲什麼非找她幫助不可，菩薩靠自己力量神法真的不行嗎？
觀世音菩薩看其法力無邊，說其法力無邊，那就是籠統概念，其真就不行，這什麼法真就得蕭雅軒不可！
蕭雅軒施的法是使一時靜止不動的蟻王周邊空氣靜止般的消失，這樣一來隨着蕭雅軒的主施法，隨着蟻王被觀世音菩薩的千百隻手在擊打，其了沒有發現周邊可呼吸的空氣在瞬間的消失。
待蟻王感知到喘息困難時，可謂爲時已晚，其周邊已經成了真空狀態，這時在作出反應是徒勞的，體能沒有氧氣的支撐是不成的，蟻王本體很快失去了動物生靈活性。
蟻王死了，窮奇的魂靈體還能存留於蟻王的軀體內嗎？
回答是清楚的，一定是不成的，魂靈體也需要氧氣，只是其魂靈體耐氧行很強罷了，其在真空狀態下一時失去不了活性罷了！
這樣一來的結果是明瞭的，觀世音菩薩是利用了蕭雅軒的控氣能力，是利用其控氣能力主先滅蟻王，破使窮奇魂靈體不得不主離開蟻王的軀體，使兩者自行分離之。
現目的性以經達到了，蟻王的軀體沒有了生命跡象，觀世音菩薩以經停止了其的施法，其在準備，時刻準備着用法寶“玉瓶寶蓮”封收那窮奇的魂靈體。
一切竟等一本體一魂靈體的分離，也就意味着窮奇的魂靈體從此沒有了寄生體，沒有了可以主施法的載體，也就沒有了所謂的神法獸法。
蕭雅軒可施法了，蟻王現行爲是一動不動的，這樣一來真就達成了觀世音菩薩所推想的那樣，蟻王的本體先因周邊的氧氣空氣缺少至無而窒息死亡。
這魂靈體可是普通凡人不可見的，但其現在鎖面對的是菩薩及蕭雅軒，是逃不過二人視野的，在想逃是難了。
觀世音菩薩見到了窮奇魂靈體以出，其瞬間將手中的玉淨瓶拋向了空中，一朵盛開的蓮花可從玉淨瓶中飛出了。
彩蓮在炫動，不時可隨窮奇魂靈體飛移發光之。
彩蓮所發之光是具有吸附性的法光，窮奇的魂靈體還能逃脫嗎？
當然不能，其以經無法在抗衡彩蓮的炫彩光了，很快彩蓮之光就將窮奇的魂靈體吸附到了所謂的蓮瓣中央。
蓮花瓣在觀世音菩薩的施法下很快的閉合了，窮奇啊，窮奇，其的轉世可謂短暫了些，隨着彩蓮的入玉淨瓶，其再次的進入到了無盡的黑暗中。
鄉民百姓們雖沒有看到窮奇是如何被收封的，可真真切切的看到了蟻王軀體的由大變小，最後是成了一具一動不動的軀體。
表象是讓鄉民百姓歡呼的，內心皆知觀世音菩薩顯靈了，滅了蟻王救了全村的鄉民百姓，於是再次的紛紛跪地而拜之。
至於上古兇獸窮奇魂靈體是怎麼回事，這真就不是鄉民百姓們關注的話題，命保住了纔是最爲主要的。
黑蟻大軍見蟻王以死，還戰什麼啊，紛紛的向天霧山飛爬了，看來是要主退到原始森林中。
觀世音菩薩不時單手立掌道：“蕭雅軒啊，本菩薩謝謝你了，替鄉民百姓謝謝你！”
蕭雅軒聽到了菩薩竟說出瞭如此之話，馬上道：“菩薩您多禮了，小女那敢承受菩薩之謝，小女敬佩菩薩還來不及哪，菩薩時時刻刻關注關心着凡間疾苦，菩薩就是菩薩，不愧是大慈大悲救苦救難。”
“小女子今後慾念必會以菩薩慾念爲楷模，會以正欲正念主作一世生靈的！”
觀世音菩薩道：“好了，此處一切恢復正常了，本尊該走了，蕭雅軒，行善自有因果報，行善之心存，萬事皆可順。”
蕭雅軒道：“小女子謹聽菩薩教誨，恭送菩薩！”
二人相互點頭後皆一個轉身不見了蹤影，鄉村百姓們還要生存，村內可以說是一片狼藉了，於是紛紛的開啓了修繕村落家屋的工作！
什麼是人情，什麼是世故，蕭雅軒身爲狐妖可將人情世故演繹的淋淋盡致，其內心知道菩薩是主幫助過自己的尊者，是對其低微妖身不介意的尊者，是無等級身份區分的尊者。
當然蕭雅軒其懂得有恩報恩，懂得感恩戴德。
蕭雅軒其不知，其在幫助菩薩的同時也是在幫自己，因爲這一切情況以經由上天神千里眼及順風耳在凌霄寶殿內傳揚了，自己的行爲可謂再次得到了上天庭的認可！