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    第二百五十八章長幼有序

    西夏國的上元節到,這節是什麼節,寓意何在?

    這上元節可是西夏國民內心最爲重要的一個節日,即種族祭祖日。

    三界山內的原有居民相對有了家族成員的繁榮壯大,那繁榮壯大與龍飛蕭雅軒是沒有關係的,因蕭雅軒可一直沒有給相公龍飛添子嗣。

    龍飛當然內心知道妻子蕭雅軒是什麼人,其非人是仙,所以妻子蕭雅軒沒能給其繁育子嗣也只能認,只能內心自解,只能向妻子對自己好的方面看與想。

    看見沒有,凡人娶所謂的仙女能怎麼樣,內心慾念該有煩心事還是有的,所謂的仙女也滿足不了人靈的所有願望慾念啊!

    在特定歷史背景下的國度裏,西夏國之國民的祭祖心非常強,真是在倫理道德觀念的影響下傳承着。

    祭祖的上元節到,三界山中的十多大小家族成員的祭祖行爲只是西夏國國民集體祭祖的一個縮影。

    這一天對於十多大小家族成員來說,不論你是在做什麼,不論你身份地位多麼顯赫,不論你是否背井離鄉,可謂幾百家族成員皆準時的出現在了自家族範圍內,出現在了娘娘廟內外。

    龍飛一代初入三界山中的兄弟姐妹們都以經老了,但每一家族的家丁確實相對興旺,現三界山中的常住鄉民造冊成員以由當初的百八十人發展到了千八百人,這人員之多必然祭祖行爲的熱鬧而隆重!

    祭祖爲了什麼,什麼是祭祖行爲,難道祭祖是爲了熱鬧,爲了祈福嗎?

    不,你要是這麼認爲就錯了,祭祖是要通過各家族宗祖訓向下一代,下幾代家族成員傳承高尚倫理道德思想觀念,是要使子孫後代通過祭祖繼承上祖良善精神脊樑行爲的,繼承良好人生三觀的。

    祭祖時間到,現情況很明顯,龍飛蕭雅軒及原有墓菜幫上生存的幾位兄弟以經成爲了十多大小家族的決對長者,按輩分是最高的了。

    近十位長者先主入娘娘廟內跪拜神女女鍋娘娘像身,隨後衆人就是在所有家族成員的陪伴下直奔於了衆家族的總宗祖祠。

    祭祖的上元節因三界山中的家族之多那能沒有特定主持人,近千人的祭祖行爲在主持人的統一組織下開始了。

    宗祠大門開,首先被請入的自然是以龍飛等人爲主的各家族長輩了,首入不代表衆人的直接跪拜宗祖與落座訓誡晚輩後生。

    衆人在主持人的親指下首先面向了入門後的屏風牆而鞠躬,這一切行爲代表了後人對宗祖的尊敬及敬畏。

    那屏風牆上是刻有宗祖訓規的,這訓規是要集體宣讀入腦的,當然衆人的宣讀也是讓子嗣晚輩後生們分聽。

    祭祖程序是嚴謹的,隨着時間的推移,主持人高喊了,“敬宗祖上貢品,敬上香承良善!”

    話聲落,見近五十位各家族成員中的輕壯年分擡着各種貢品擺貢了,上香之事可就不是現在完成的,是要有組織的統一進行,是要按家族成員輩分行之!

    首批上香者還是龍飛等衆人,待十多位各家族長者上香落座後就是所有家族成員的行爲了。

    這跪拜上香涉及了十多個三界山中的大小家族,涉及到了近千人,那場面不用太多解釋,可謂是一輪接一輪,一輩接一輩,最後就是一羣輩分最低的孩童,至於還處在襁褓中嬰兒,嬰兒們也出現在了祭祖祠內,不能行走就在媽媽的懷中,也一樣隨媽媽而行的感受着祭祖的行爲及氣氛!

    太小的孩童因一時認知上有侷限,一時還不知祭祖意味着什麼,對自己身心有何影響,那當然只是一時的,若干年後就會知體一切,知體接受宗祖良善之徳的洗禮,真真正正的在內心複製宗祖良善精神行爲!

    龍飛及蕭雅軒與各家族尊鄉者落座一處可謂是一道風景,因其二人面相是與衆不同的,二人面相不過三十上下,其他長者皆老態龍鍾了,其中一部分說其步履蹣跚都不爲過,說今日晚上脫下鞋明早有沒有機會穿都不可推測,這真是差距,真是不一樣!

    風景歸風景,不一樣歸不一樣,龍飛及蕭雅軒二人以在三界山中生活了近五十年,成年人皆知一部分內情或聽長輩們說講過二人的一些故事,故事自然對於一部分人來說是有些神話,其實神話何嘗不是現實哪?

    龍飛及蕭雅軒二人就坐在衆長者之間哪,現實與神話衆晚輩誰能反駁,誰有反駁的權利,自己家族的長者們皆對二人尊敬有嘉,晚輩那有不尊敬的道理行爲啊!

    紛紛跪拜是正常,該呼爺奶的皆得呼,面相不決定輩分,不決定該受的尊敬,只要二人及三界山內的家族成員後生們內心皆有良善,在過百八十年,現有各家族長輩幾代皆去世涅槃了,龍飛及蕭雅軒二人的輩分還會長,那時二人就不是爺奶輩分那麼簡單了。

    二人會是宗祖,自然會被尊呼神農宗祖!

    作爲筆者的我雖然在寫小說,寫到這裏內心也有感慨,宗族祭祖行爲隨着時代的變遷而悄然無息的發生了變化,祭祖行爲真的以消失殆盡嗎?

    宗祖是家族的長尊,我們相對爲幼者,祭祖之日大多地方及家族以沒有行爲上的舉動,內心難道有嗎?

    現提及祭祖好像對於一部分人及家族來說似乎就是玩笑,現有多少人能與自己的至親三代五福之內的人都認識,都有過接觸,都有過攀談,都有相互關愛幫助之良善?

    現人靈是生活壓力在發生改變,是與小說中的時代背景有所不同,可親情良善說流失就流失嗎?

    你忙我也忙,皆有空常回家看看,是付出真心親情的常回家,是回家看看,回家要面對的是家裏人非外人!

    不知你對我說的“空”怎麼理解,怎麼去面對,是否在一年三百六十五天的循環日期裏多些“空”字!

    如果你真是“空”少,不能經常性的回家,待親情不再時,那就不是至親相互間的說說話聊聊天,更不是一起喫紅燒排骨,涮火鍋的事了,是你行爲上的跪拜與懺悔。

    到那時他她(上輩或祖輩)能不能有感知就不知道了,你說哪?

    一世因果一世情,讓你我在正確的時間都能付出正確的行動,用良善去愛該愛該尊敬之人,小愛是至親,大愛是用良善做一切正心正念正觀的力所能及之事!


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