茅山三聖君中的兩聖君帶着四名道徒可謂是連三界山都沒有進，更不用說娘娘廟的情況了，因爲廟門朝那方開都是不知曉的！
由於蕭雅軒略施法術就大敗了兩聖君，消失前是留下話的，衆道士真的能聽嗎？
衆道士已經清清楚楚的知道了蕭雅軒的真身是狐狸，而且其法力神通是相當的了得，內心狂妄自大的性情不得不收斂之了。
蕭雅軒經過了茅山道士的無端尋事，其也知道了自己以人身形式生存於世間是受人類排擠及不接受的，想一直與相公龍飛共存生活於三界山中今後看來得多多注意了，儘量避免與人間的佛道仙神等等相接觸之！
茅山二聖君因道法不計敗於了蕭雅軒，其狂妄自大的心是收斂了，可內心還是認爲世間的妖就是妖，妖孽不可留，妖孽不可活！
現實的情況是很明顯的，賢仁二位聖君可與蕭雅軒交過手及法器了，親交了能怎樣，還是不知蕭雅軒這個狐妖的底啊！
一時只能知道雙方的法力相差得可不是一點點，道法一時不如妖法啊，在挑戰是沒有任何意義的，就是極三人合力也一定會是敗，敗，敗啊！
茅山三聖君有道法，茅山聖靈廟可有道家仙神根源護佑的。
三聖君當然會在聖靈廟的天師殿上焚香送符柬了，尊請上天仙師之，話說三聖君的道法出於何處啊？
出處還是不小的，上天仙師可有四位那，也就是聖靈殿上供奉的那四位，是以上天張天師爲首的普天四大天師之。
凡間廟宇香火繚繞上青天，香燭之氣及請柬自然而然的飛到了上天師之府邸，四位天師得到了凡間徒兒們的邀請及供養當然是要蒞臨的，給予一定回報的。
世間萬物因果循環，師徒也是要給予相互支撐的，不是單一存在的，不是爲師而妄尊的！
張天師等四大天師可下凡到了茅山的聖靈殿廟，天師神像活了，聖靈廟內可謂是一片譁然。
三位顯聖道君自然一面稟報凡間的情況與遭遇，一面恭請師尊給予神法道術上的傳授之！
四大天師乃是上天天仙不假，可天仙也是有慾念的，誰人不想在三界中的各個地方有徒子徒孫啊，誰人不想在三界中的各個地方都有勢力範圍啊！
凡間之人說白了尊供上天那位仙神尊像就尊供之，不想尊供不拿上天仙神當回事也是正常，上天仙神也是有相互比香火之願的，香火是一種榮光之！
茅山乃是凡間的一處大地之脈勢，是凡間的一座道家名山，四天師在上天仙神尊中的地位非中上等級，其神像能入住於茅山聖靈廟，能有專門的供奉殿是代表着三位顯聖道君對其的尊重，是在爲四位天師在凡間佈道傳揚，絕對是榮光！
四大天師當然是要給予顯聖道君們一些道家的初級神法修練及道法術術了，這傳道可是相對專一的，道廟內的其他小道是無緣新身學之了，只能有跪拜之緣，日後能不能得到三位顯聖道君指導教授就看爲人處事了！
聖靈廟內之事告一段落之，接下來就是四位天師要面對關於蕭雅軒的事情了，三位徒兒可向四位天師提到了西夏國，提到了西夏國境內的三界山。
接下來的情況就是六道人是如何挑起事端的，如何施法敗北的，蕭雅軒是如何施法的，說了些什麼及如何飛身消失的！
牆上的畫面隨着蕭雅軒施法飛入三界山後便消失了，三位顯聖道君看到了此情此景一時當然不解了。
四位天師是知曉的，三界山是女鍋娘娘的神石所變，三界山的山地範圍內時時被神石的祥光而環抱，神石發出的五彩繽紛光阻止了衆人的法力之，想施法入三界山是不可能的，也是他們一時的修爲不夠啊！
其實四大天師早就得到了京都城範圍內的土地山神城隍的稟報之，早知三界山中有了一個狐妖，而且是一個不知底細不知修爲的狐妖。
四天師說實話是真不想親身觸及有關三界山的事情，因爲三界山是女鍋娘娘神石所變，是女鍋娘娘的道場勢力範圍，蕭雅軒可出自於女鍋娘娘的勢力範圍啊，這情況是不容他們不考慮的！
四大天師在人間的聲望是很神尊，可要看與誰相比，跟凡人及一般仙佛神比還是可以的勉強的，要是以身份與女鍋娘娘相比，那就不是差幾個等級了。
在神仙中的等級可不如凡人學東西一樣好學，考什麼一樣的好考好升，神仙的身份修爲等級是沒有那麼簡單的，因爲每一位神仙現在所達到的果位已經是其魂靈的頂級了，還有可能升級嗎，已經不太可能了！
事情很清楚了，這樣一來就導致了四大天師對三界山的內心忌憚與不想觸及，可凡間的徒兒們已經提及到了關於三界山範圍內的事，提及到了三界山中的狐妖。
天師在上天也是有職責的，職責雖然不是降妖除魔，但職責是要對人間萬事有觀察監督權的，是要通曉萬事的！
蕭雅軒其身是妖，日後一定還會有異事發生的，四大天師爲了對天庭職責有個交代，於是決定親身前往三界山之，親身瞭解試探蕭雅軒之，當然這也是給徒兒們一個交代罷了！
四大天師在臨消失之前特告知了三位顯聖道君，西夏國境內的三界山非平常的大地之脈，非茅山所能比擬。
三界山出處於上古時期，是上古神尊女鍋娘娘的五彩神石所變，山中發生任何事情都不足爲奇，有妖就更不足爲奇爲怪了。
關於三界山中狐妖之事，非人間道佛能管之動之的，上天庭沒有發令唯恐沒有那位仙神願意主動惹事之，不管怎麼樣事已至此，身爲天師的我們就前往三界山之，不管如何，以後西夏國境內之事事不關己就不要進入了，一切因果在其中，切記切記！
四大天師告誡於了三位顯聖道君徒兒後便消失了，三位顯聖道君當然聽悟出了些道理，知道了一些不知道不聞聽的事，天師的話當然是比蕭雅軒的話好使了，道君們以後可能真就不在入西夏國了！