作爲拓跋皇族的供奉神尊靈寶天尊已經把神明明示說得清清楚楚，只要拓跋女皇放棄一時心欲，其就是西夏國的女皇，是任何人不可撼動的一代女皇。
駙馬爺龍飛今後將與其應該沒有一點關係，可以說一個生活在京都城內，一個生活在三界山中，有地位上的差異就是兩條不相交的平行線罷了！
拓跋容梅知道得太多了，可能其一生真就與駙馬爺龍飛及蕭雅軒有因果，要不神尊靈寶天尊可能就會少說幾句話，就不透露蕭雅軒之身份之情況。
真不知是神尊其有意透露蕭雅軒的身份還是怎麼回事，反正是讓女皇拓跋容梅的心起了波瀾。
拓跋女皇因爲蕭雅軒可在羣臣面前出大丑了，一切的事能過去嗎？
其內心是真不甘的，這次可是大白天，可是自己在清清醒醒的供敬神尊，神尊的明示應該是可信的，這神尊明示應該是真的，不應該是那狐妖在施法的結果。
什麼是慾念，什麼是心機，什麼是不甘心，拓跋女皇可要將慾念心機展現了，慾念心機一時不管是建立在偏激利己還是正義公立的基礎上，反正是要按慾念心機行動了。
有神尊明示在，拓跋容梅能當上女皇可不光其生在了皇室家庭中，一樣的二公主怎麼樣，怎麼就死了，說明什麼啊？
拓跋容梅經過了自己的反覆思索，心機慾念啊，女人心機如海深，慾念讓其將自己的計劃分爲了三步走。
第一步其想得清清楚楚，那就是一時自己雖爲西夏國的女皇，身邊有千軍萬馬在，可這些都是凡人的千軍萬馬，要是目前自己想對付的是凡人還好，但不是，是有法力的妖，狐妖啊！
自己現在要應對的是來無影去無蹤的妖，萬事行動得先避其鋒芒之，怎麼辦？
好辦，那就先放了那個中間人，駙馬爺龍飛就解了，保家神尊已經明示了，只要自己讓一步就會海闊天空的，這神尊靈寶天尊的一部分話讓其在這裏用上了。
第二步其要這麼走，就是放了龍飛安頓好了蕭雅軒那個狐妖后，祕密受意京都城皇家萬金寺寺院主持洪飛召集天下佛道修爲高人了，想祕密的借佛道高人降妖除魔之，可謂想得十分的謹慎。
第三步不用多說，如果蕭雅軒真的被佛道高人收降了，死的可就不光是蕭雅軒了，龍飛的命何存啊！
真是計劃歸計劃，計劃往往沒有變化快，這是常人用的一句話，拓跋容梅想定就在皇宮內下聖旨了。
聖旨可不光是一道，一道聖旨下到了刑部公堂，龍飛在隱身蕭雅軒的陪同下是走出了刑部大牢。
一道聖旨下到了皇家寺院萬金寺，萬金寺主持洪飛開始按聖旨皇命廣發邀請函啓動降妖除魔的準備行動！
主持洪飛一方面受皇命向西夏國國民宣稱萬金寺要舉辦萬佛節，邀請周邊各國高僧參禪論道。
一方面就是不爲人知的女皇受意真實目的了，邀請函中可體現出了西夏女皇的承諾，那就是如果各國高僧道長參與西夏國萬金寺的萬佛節並參與降妖除魔的功德行動，西夏女皇會親自接見並給予無上榮光與重賞，看見沒有女皇拓跋容梅心機的明暗行動！
這下好了，西夏國女皇及皇家寺院主持的邀請函到了，邀請函讓衆僧道看到了展現自己修爲能力的機會，不但這樣還有重賞跟着，真是何樂而不爲啊！
時間如流水，邀請函中的最後時間段到了，京都城內熱鬧至極，各國愛事佛道中人紛紛趕到了萬金寺內。
所有的一切事宜已經不是女皇拓跋容梅在指揮了，萬金寺主持洪飛就是其意的執行者，拓跋容梅從始至終都沒有出皇宮進入到萬金寺內，就是爲了避免給自己惹上麻煩，引起蕭雅軒的關注之！
西夏國寺院的萬佛節盛大舉行了，萬金寺內可謂熱鬧非凡張燈結綵，人頭傳動香火異常的旺盛。
祈福的官宦百姓們是不知道，這時萬金寺主持洪飛是不在萬金寺了，洪飛在幹嘛？
能幹嘛？
當然是借萬佛節之際完成女皇所交待的任務了，在洪飛的親自指揮下幾十僧道可祕密的出了京都城直奔於了三界山，是組團進入的三界山！
一路之上衆僧道因出處不同心機不同打算自然是不同的，洪飛在出發前可將三界山中的大致情況說的明明白白，三界山中就一狐妖，這一點是肯定的，至於妖法不祥，還有最明確的特意強調了西夏女皇有聖旨下。
聖旨明確給出了對衆僧道的獎賞數額，當然是收降住狐妖的僧道所得獎賞最多最豐厚了。
話說因各國前來僧道都有一定佛法道法上的修爲，人員衆多是應對一個狐妖，每個人都認爲自己修煉的佛法道法如何了得，人多想法能不多嗎，誰不爲了名利多想想啊！
佛道人中有對自己修爲法力信心滿滿的，當然想一方面顯示能力揚名內外，一方面拿到西夏女皇的重賞之，其認爲這機會可不是說有就有的，一輩子也可能就這一次了。
當然也有沉穩之佛道人，想得也不會少，說三界山中就一狐妖，要是那麼好除好對付西夏國女皇就不會親下聖旨皇命了，就不會召集各國佛道組團上三界山之。
衆人應對的必竟是妖非凡人，妖是要經過百年千年修行的，是靈物必有妖法的，一旦衆人集體出現於其的面前，其一定不會束手就擒的，一定會生死反抗的，那場面是不容樂觀的，真打鬥起來還是得小心爲妙啊！
哈哈，慾念啊，人人可都有，話說西夏女皇聖旨中可明確的說明了衆人集體降妖除魔後的獎賞數額，爲名利都在算計着！