“有一人,名爲虞舜的人流寓在民間,他的德行很好。就是不知其是否能夠勝任共主之位。”

    “恩,此人我也是聽說過,沒有多少他的消息,就是不知究竟如何,你仔細說來。”帝堯說。

    “舜生活在‘父頑、母囂、象傲’的家庭環境裏,父親瞽叟是個盲人,心術不正,繼母兩面三刀,弟弟象桀驁不馴,幾個人串通一氣,必欲置舜於死地而後快。”四嶽回答說。

    “然而舜對父母不失子道,十分孝順,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠,舜在家裏人要加害於他的時候,及時逃避,稍有好轉,馬上回到他們身邊,儘可能給予幫助,身世如此不幸,環境如此惡劣,舜卻能與家人和睦相處,盡孝悌之道,把家治理好,使他們不至於走向邪惡。”

    “那我就先試試他吧!”弟堯說。帝堯不相信這世上會有這樣好的人,決定晴子試一試舜。

    於是帝堯將他的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜,從兩個女兒身上觀察他的德行,看他是否能理好家政,舜讓她們降下尊貴之心住到嬀河邊的家中去,遵守爲婦之道。

    二女都對舜十分傾心,恪守婦道,舜製作陶器,能帶動周圍的人認真從事,精益求精,杜絕粗製濫造的現象,他到了哪裏,人們都願意追隨,因而一年而所居成聚(聚即村落),二年成邑,三年成都(四縣爲都)。

    帝堯得知這些情況很高興,賜予舜絺衣(細葛布衣)和琴,賜予牛羊,還爲他修築了倉房。舜得到了這些賞賜,讓他的父母兄弟很眼熱。

    於是他們想殺掉舜,霸佔這些財物。瞽叟讓舜修補倉房的屋頂,卻在下面縱火焚燒倉房。舜想靠兩隻斗笠作翼,從房上跳下,可以逃生之時,火勢太大,將他的斗笠燒着,讓他十分沮喪,以爲要死的時候,突然一陣風,將或是吹小,將舜完好無損送下屋頂,瞽叟才憤憤離開。

    舜也知道他被仙人所救,拱手向四方拜道。

    “多謝仙長救命之恩。”

    “小子,想不想修煉,好關鍵時候救你性命!”一陣清脆的聲音傳來,讓舜如沐春風。舜知道這是一個機會,他明白他的父母兄弟不會就這樣放棄殺害他,他也需要多一些手段才能在不傷害自己的父母兄弟的情況下生活下來,於是當場跪倒在地,大聲喊道。

    “請仙長收我爲徒!”

    “很好,你來西面的山上,我教你修煉之法。”舜一聽大喜。再次跪拜道。

    “舜明白!”

    這位仙長就是通天道人的三弟子金靈聖母,他在人族已經找了很久的人族下一任的共主,都沒有收穫,如今帝堯正好挑選了舜作爲下一任的接班人作爲考察,她也考察了舜好久,才下定決心收舜爲徒,她認爲舜就是最好的人族共主人選。

    考察的時候正好看到舜遇難,出手相救,正好可以和舜打上交道,引導舜拜她爲師,她的任務就完成一半了。舜也沒有讓她失望,也拜了她爲師。

    很快,舜就到了陳都西面山上拜了金靈聖母爲師,得到自己想要的修煉之法之後,金靈聖母也沒有虧待他,立即給他一枚靈果,在金靈聖母的保護下將他的修爲提升到地仙。隨後他拜別金靈聖母,回到家中。

    這時候,瞽叟還不死心,一心想將舜置於死地。這一日,瞽叟又讓舜掘井,井挖得很深了,瞽叟和象卻在上面填土,要把井堵上,將舜活埋在裏面。幸虧舜事先有所警覺,在井筒旁邊挖了一條通道,再加上他已經修煉到地仙,想從通道出來時分分鐘的事情,出來後,他沒有回家和家人見面,而是去了他師傅的山上躲了一段時間。

    可是瞽叟和象以爲陰謀得逞,象說這主意是他想出來的,分東西時要琴,還要堯的兩個女兒給他做妻子,把牛羊和倉房分給父母。象住進了舜的房子,彈奏舜的琴,舜得知情況馬上下山,他怕象對他的妻子不利。在家裏見到了象,象大喫一驚,沒有一點的愧疚之情,反而老大不高興,嘴裏卻說:“我思舜正鬱陶!”舜也不放在心上,一如既往,孝順父母,友于兄弟;而且比以前更加誠懇謹慎。

    瞽叟仍然想殺他,與家人合謀,多次謀害於舜,但舜如今都已經時地仙,他們都舜的手段沒有一個能夠拿的出手,全部被舜一一化解。即便父母兄弟對他那樣,舜還像以前一樣待奉父母,友愛兄弟,而且更加恭謹。

    時間就這樣過去了十年,帝堯的時間不多了,如今試完舜的品行之後,帝堯便開始讓舜去接觸政務,帝堯讓舜試任司徒之職,負責推行德教,舜便教導臣民以“五典”,即父義、母慈、兄友,弟恭、子孝這五種美德指導自己的行爲,臣民都樂意聽從他的教誨,有着舜的這個原型在,大家都很信服,普遍依照“五典”行事。

    帝堯又開始讓舜總管百官,處理政務,百官都服從舜的指揮,百事振興,無一荒廢,並且顯得特別井井有條,毫不紊亂,

    帝堯還讓舜在明堂的四門,負責接待四方前來朝見的諸侯,舜和諸侯們相處很好,也使諸侯們都和睦友好,遠方來的諸侯賓客,都很敬重他。

    最後,帝堯讓舜獨自去山麓的森林中,經受大自然的考驗。舜在暴風雷雨中,不適用仙法,能不迷失方向,依然行路,顯示出很強的生活能力,經過多方考驗,帝堯見識到了舜不凡的才能以及高尚的品德,舜終於得到帝堯的認可,於是帝堯便命人準備,將共主之位傳與舜。

    值得一提的是,帝堯在位期間,爲了感謝藥師的教導和幫助,沒有少宣傳西方教,但是效果並不是很好。

    早在三皇五帝之前,人闡截三教便已經開始在人族傳教,這三教在人族已經非常普遍,已經容不下他方進場。更何況西方教僅限於西方,都到很大的限制。雖然有帝堯盡力的宣傳,但西方教相對於人族來說太過偏遠,不過帝堯也在人族的心中種下一顆種子,也還是讓一些人信奉西方教的,這也讓西方教在東方小小地興盛了一把。

    知道堅持下去,帝堯和西方那兩位相信,他們早晚有一天回將他們的交易傳遍整個人族,但是這個時間不是現在。

    時間在帝堯在位已經到五千年,現在又是帝堯禪讓舜之日。模式與前面幾位大帝沒有什麼兩樣,來的人也很少,不過聖人來了接引和準提。

    他們還沒到場,西方響起陣陣梵音,天地間金花亂墜,煞是好看誘人,不少人族之人見之頓現癡迷之色。也讓之前信奉西方教的人族更加癡迷,燧人氏等繼位聖人看不過去,冷哼一聲將接引和準提的梵音打斷,才讓禪位儀式得以進行。

    接引兩人都是臉皮深厚之人,不會在被燧人氏打斷他們的梵唱而動色,彷彿一切都沒有發生過一樣,最後的過程與各位大帝沒有什麼兩樣。

    帝堯最後得到的功德和帝嚳沒差多少,藥師得到的額功德也是其中的兩成,最後晉升到大羅金仙后期,帝堯晉升到準聖初期巔峯就停止,也算功德圓滿。

    隨後,人族進入帝舜時代。


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