尋道宗的離開並沒有引起其他人的關注，如今的洪荒已經進入了領土的爭奪中。
即使尋道宗也參與進去這樣的爭奪中。
不過尋道宗並不是於其他勢力爭奪更多的領土，而是在如此寬廣的洪荒大陸上設置尋道宗的根基地。
如今在洪荒上尋道宗的跟基地並不多，隨着洪荒大陸越來越寬廣，尋道宗也不想放棄這樣一個庫龐大的機會。
這不是想讓尋道宗霸佔洪荒大陸，而是在每一個地方都想要有尋道宗的據點。
這樣尋道宗收集資源和消息的時候纔會更加迅疾，也能夠將尋道宗的影響力擴大。
不過尋道宗找的據點和其他勢力不一樣，也沒有想着要佔領一個龐大的疆域。
尋道宗的據點往往只是一座靈山，並沒有多大的疆域，而不是其他勢力佔領一座靈山之後，周圍都將屬於他們，這一點尋道宗並沒有這樣做，也就和其他勢力並沒有多少衝突。
更重要尋道宗並沒有佔領多少座山，很多山頭都達不到尋道宗的標準，尋道宗不會浪費時間在這方面。
不過，在海上的島嶼，尋道宗佔領的就不少，有很多都是非常不錯的島嶼。
這些島嶼即使比不上蓬萊仙島，也不會比金鰲島差多少，是一等一的島嶼，能夠爲尋道宗提供不少資源。
雖然尋道宗不缺少這些，但是能夠有更多的資源，誰都不嫌少。
而且，之前尋道宗的一切都是周成貢獻出來的，讓尋道宗的其他人都沒什麼面子。
這一次洪荒世界的擴大，讓麒斌他們看到了他們能夠實現他們價值的東西，準備將尋道宗擴大。
讓周成在回來之後，看到一個更加強大的尋道宗，他們就會非常的滿足。
但是麒斌他們也不是盲目的擴大，而是有針對性的，有目標的擴大。
更何況尋道宗的聖地本來就是在海上，在島嶼方面能夠和他們競爭的只有龍族和截教。
但是現在龍族大多都是縮了勢力，不是特別好的島嶼他們不會出手。
而截教在上一次的戰爭中還沒有緩過來，也競爭不過尋道宗，東海之上靈氣充足的島嶼，基本都被尋道宗佔領，隨後用陣法隱匿的痕跡，對大家都沒什麼影響。
衆人當中，除了龍族可能知道一些尋道宗的一些消息，其他人基本不知道尋道宗擴大了多少！
洪荒世界的晉升，讓洪荒上的靈氣有了突破，達到了最巔峯，讓許多基本可以荒廢的島嶼都充滿了靈氣。
這些島嶼都非常受散修的熱愛，他們都很需要一座島嶼支撐他們修煉。
現在洪荒大陸上爭分不休，許多散修都成了炮灰，他們只有遠走海外才有更好的生存可能。
這些以前荒廢的島嶼就成了他們的目標，反正現在島嶼上的靈氣都不弱，可以支撐他們修煉。
這樣的結局也造成了四海上的動亂，讓四海不得安寧。
最後還是敖興他們出手，纔將這些散修鎮壓，將一些大的島嶼給這些散修居住，更是讓出了許多龍族不需要的島嶼，將這些島嶼分配下去，才讓四海回覆了平靜。
不過相對於四海很快恢復了平靜，而洪荒大陸上覆雜多了。
洪荒四塊大陸，在洪荒晉升的時候，都得到了不同程度的提升，這樣的提升都是來源於每一塊大陸的靈氣程度，靈氣越高，擴大而且得到的好處越多。
靈氣濃度最高的是當之無愧的東勝神洲，這是毋庸置疑的。
排名第二的事南瞻部洲，不是因爲其他，而是因爲南瞻部洲並沒有收到多大的破壞，很好的流傳下來。
第三名就是北俱蘆洲。原本北俱蘆洲的靈氣和南瞻部洲不相上下，甚至還比南瞻部洲還好。
可是在女媧爲了給妖族一片棲息地的想法下，用大量的瘴氣毒氣掩蓋大部分的北俱蘆洲，讓北俱蘆洲受到了很大的衝擊，纔會把北俱蘆洲的靈氣下降了一個等次。
最後一個即使不說前面幾個，大家都知道是最後一位是西牛賀洲。
西牛賀洲除了巫妖量劫不是在西部開戰之外，之前的幾個量劫都是在西部開戰。
甚至道魔之爭更是將西牛賀洲打入深淵，如果不是洪荒世界的晉升，西牛賀洲都翻不了身。
即使到時候西方大興都不會將西牛賀洲拉上來，只有洪荒世界晉升纔將西牛賀洲恢復如初而已。
還做不到有什麼提升。
而現在東勝神洲，南瞻部洲和北俱蘆洲在靈氣的濃度方面都得到不少提升，比之前更加的濃郁。
還是遠遠的將西牛賀洲拋在後面，是在是西牛賀洲受傷太嚴重了，一時半會救不回來。
禍福相依，因爲靈氣並沒有其他幾塊大陸濃郁，西牛賀洲上的領地之爭也就少了很多。
想要過來西牛賀洲插旗，或者幫到西牛賀洲的衆人，大多都是在其他三塊大陸正躲不過其他人，纔會來到西牛賀洲。
現在西牛賀洲的勢力很少，最重要的只有三個大勢力。
佛教不用多說，是現在西牛賀洲的頂樑柱，也是最關心西牛賀洲的勢力之一。
而且佛教和西牛賀洲的命運更是息息相關，也讓佛教在西牛賀洲的氣運上，有了千絲萬縷的聯繫。
這也讓佛教在西牛賀洲上佔領了六成以上的疆域，這還是因爲佛教在上一次戰爭中損失不少弟子。
導致現在佛教人手欠缺，讓佛教佔領不到更多的地盤。
否則現在佛教將會佔領更多的疆域，準提聖人是絕對不會覺得他們佔領的疆域很多，只有不滿足。
這個時候虎族也出手了，虎族在幾位聖人的帶領下，也佔領了兩成的西牛賀洲，和佛教並沒有衝突。
如今虎族的人手隋然少了一些，但是弟子的修爲上來了，對於一些資源也是缺少，他們迫不得已纔出手佔領一部分西牛賀洲，供應虎族發展用。
剩下的又一成被多寶道人創立的大乘佛教佔領，可以和佛教爭一時高下。
不管是教義還是其他方面，多寶道人都有意無意的和佛教競爭。
雖然現在的大乘佛教除了教義其他的並不是佛教的對手，但是多寶道人從來不慫。
雖然雙方爭鬥不少，但是都是良性競爭，大乘佛教還不想招惹佛教發怒，而佛教也不想招惹截教。
雙方那個都很控制，不過都是佛教贏面大多了，所以準提聖人也沒有出手教訓多寶道人。
而剩下的西牛賀洲，都是其他的散修和勢力佔領，還達不到其他三大勢力的程度。