然而與之前不同，此刻的戰場天空並非是之前那萬里無雲的晴空，而是滿天陰沉如墨的烏雲。
時不時能從透過漆黑雲層的縫隙看到其後閃電的形狀。
更多的情況則只能看到厚重的烏雲被什麼事物突然照亮，藉此來推測出其後的閃電究竟有怎樣的威能。
不過震天的雷鳴已經足以告知他人那其中究竟蘊含着怎樣的偉力了。
那是伊斯坎達爾靈基真正的本質體現，將文明與繁榮悉數踐踏在足下的征服。
電閃雷鳴的沙場對面則是在黃金劇場中已經嚴陣以待的羅馬軍團。
與不遠處電閃雷鳴的黃沙戰場相比，這裏彷彿完全是另外一個世界。
甚至連轟鳴的雷聲在擴散到士兵們的方盾之前時，都無法越過他們分毫。
在尼祿的黃金劇場內，除了隨處可見的花簇所傳來的香氣與飄舞在半空中的薔薇花瓣外，就只有一片祥和與安寧。
或許在馬略的時代、在蘇拉的時代、以及愷撒和屋大維的時代————甚至於克勞狄烏斯的時代，這些士兵們是羅馬侵略擴張的武器，是地中海上最強的矛。
但至少在尼祿的時代，這些士兵們是用來保護羅馬，保護她榮華統治的盾牌。
而在此刻，正是這些盾牌們發揮自己效用的時刻。
尼祿現在所得到的權能達到了前所未有的高度。
這些士兵們也同樣獲得了“羅馬”一定程度的祝福。
作爲世界上首屈一指且流傳下深遠影響的大帝國，羅馬的名號哪怕是在兩千年後的現代也依然有人沿用着。
與人類集體意識所形成的阿賴耶識類似，“羅馬人”這一集體的無意識同樣形成了某種具有強大力量的存在。
雖然羅馬作爲文明並未能將那份抑制力的種子開花結果，但至少在現在的這個時代，羅馬的集體意識在羅馬的土地上依舊有媲美抑制力的影響力。
“羅馬”與阿賴耶實質上也並不衝突，羅馬人也同樣是人類，當羅馬的時代結束之後，這份未能開花結果的種子會自然地成爲阿賴耶識的一部分。
就如同最終奔流到海的河流其實有着諸多支流一樣。
倘若沒有羅馬的存在的話，阿賴耶識或許還不會成爲現在的阿賴耶識。
也因此在面對人類史上極爲璀璨的羅馬時，即便是魔神柱們也會感到棘手。
因爲他們不僅僅要間接面對象徵着人類全體的抑制力————阿賴耶識，甚至還要直接面對組成阿賴耶識的主要部分之一的羅馬。
而當尼祿真正破除自己的迷茫，決心要去做自己本應成爲的那個奧古斯都之時。
塑造羅馬的第五位奧古斯都才真正誕生了。
就如同缺乏羅馬的阿賴耶識不能算作阿賴耶識一般，缺乏尼祿的羅馬同樣不能成爲那真正的羅馬。
尼祿現在才成爲了真正關於羅馬究竟爲何物的人。
並非是那些在歷史的河流中所必然會出現，即便沒有他，也會有別的人所替代的角色。
而是如同愛因斯坦與牛頓霍金一般，如同亞歷山大一般，一旦消失再過千百年也未必會再現的角色。
縱然尼祿的結局未必美好，縱然尼祿的通知未必盡美。
繁榮是羅馬的一環，衰敗也同樣是羅馬的一環。
那份繁榮與衰敗共同組成了後世所留下的羅馬。
一如那份善與惡共同地組成了人類一樣。
“羅馬”並不想成爲更好的羅馬，也並不想成爲更壞的羅馬。
羅馬（人）只是想成爲其，本應成爲的羅馬（人）。
於是阿尼姆斯菲亞看到了面前，與上次在法國特異點看到的類似的景象。
僅限於此時此刻，這些士兵們也成爲了類似於英靈的存在，作爲保護人理、保護羅馬的最後一道防線。
與貞德的“吾主在此（LuminositeEternelle）”融爲一體保護着法蘭西。
與尼祿的“邀至心蕩神馳的黃金劇場（AestusDomusAurea）”融爲一體保護着羅馬。
某種程度上可以說現在的軍團，就是屬於尼祿的“王之軍勢”。
屬於羅馬的“王之軍勢”。
伊斯坎達爾閃爍着雷霆的劍刃來到了羅馬士兵們的盾前。
他身後的鐵騎們也來到了羅馬的陣前。
剎那間雷鳴停止了下來，戰吼也戛然而止。
隨後，兩軍交戰在了一起。
這將是羅馬的勝利。