飄天文學 > 召喚之這個主公有點兒雕 >第一百一十三章 獨尊是不可能獨尊的
    “咱們打開天窗說亮話吧,朕也不欺瞞你,不管是獨尊道家,還是獨尊法家,亦或者你認爲最不可能的儒家,在朕所掌控的秦國,不可能。”</p>

    “統一天下很難,但是同樣,統一天下也不難。如果沒有劉邦項羽這些能力非凡之人的存在的話,這只不過是一場簡簡單單的囚徒暴亂。”</p>

    “暴亂已經鎮壓,春耕之後便是收回土地的時候。到時候,又有誰能是秦軍鐵蹄的對手。”</p>

    嬴子嬰話說的滿滿的,麒麟子只是笑呵呵的不說話。</p>

    我就聽你吹,看你能吹到什麼時候!</p>

    差點兒讓人家把老窩給端了,還簡簡單單的囚徒暴亂?</p>

    我呸!</p>

    看破不說破,朋友有得做。秉持着這個態度,麒麟子心態保持的還算不錯。</p>

    “秦皇陛下,《管子·牧民》中有言……”</p>

    “等等,先不說牧民這一篇到底是誰寫的,單從牧民這兩個字上,朕覺得就有問題。儒家一直講求以人爲本,但是他們的極致便是人治替代法制,這個以人爲本就變成了以當權者爲本,百姓們始終是處在不利的位置上的。”</p>

    嬴子嬰說的麒麟子有些懵。嬴子嬰說的都是事實,但是哪裏有什麼不對的地方嗎?百姓還想要翻身農奴把歌唱是怎麼了?</p>

    整理了一下思緒,麒麟子作揖說道:“秦皇陛下心懷天下萬民,是百姓之福,天下之福啊!”</p>

    嬴子嬰一聽就知道完了,這真的算是拋媚眼給瞎子了。</p>

    人家壓根就沒明天您老到底想要說個什麼意思啊!</p>

    嬴子嬰揉了揉額頭,嘆息一聲,尋思着怎麼和先秦人講話這麼費勁。</p>

    “朕的意思是,水能載舟,亦能覆舟,百姓是水,你,我,他,他,他都是舟。你們因爲有天下萬民的信奉,纔可以開學堂辦私學廣收天下門人,有教無類,清靜無爲。”</p>

    “而大秦帝國,包括朕,包括列爲臣工,都是天下萬民所供養。從狹義上來講,是天下萬民供養了我們,這纔有了大秦帝國的權力機構,纔有了官,纔有了朕。是天下萬民賦予了朕這個權利去當這個皇帝。”</p>

    這話嬴子嬰其實自個兒說了都不信。如果就這個時候,讓天下萬民知道原來秦皇是有這個心思的話,恐怕口號就會變成皇帝將相寧有種乎了。</p>

    要是真的有人叫出來,皇帝輪流做,明年到我家的話來,嬴子嬰該怎麼做?真把皇位讓給這麼個無賴?</p>

    開玩笑!</p>

    這話對於忽悠老百姓來說,不管事兒。但是對於忽悠麒麟子,卻是非常好用。</p>

    皇帝的權利來源於什麼地方,從很早之前就有過爭論,其實爭論到現在都沒有停歇過。遠古時代,誰能有些特殊的本事,比如炎帝會玩兒火,黃帝會藥理,好,大家都不懂,你懂,那你就是我們的領袖。</p>

    到了後邊做出了巨大貢獻的成爲首領,比如說大禹。</p>

    再到後來,就是子承父業了,直到被下一個朝代推翻。一直到嬴子嬰這邊,只不過經歷了三次改朝換代。</p>

    而嬴子嬰非常清楚,自己這個時候的規劃非常的重要。他這個時候纔是真正的祖宗不可法,人言不足恤的時候。</p>

    再走周朝的老路?算了吧。雖然或許也能走得很遠,但是東周的時候,周天子就是苟延殘喘,有什麼意思?</p>

    而開創萬世之邦?嬴子嬰不是說沒有這麼大的野心,而是自知能力有限。這個問題千百年來沒有人能夠解決得了,他不覺得自己很厲害。</p>

    但是對於一點,他的頭腦非常的清醒,那就是不管哪家,走到最後,都是會被統治階級所利用,用於牧民。所謂興百姓苦,亡百姓苦,不正是牧民所帶來的最終結果嗎?</p>

    如果只剩下了一家之言,那君君臣臣父父子子就一定是對的,三綱五常是一定要遵守的,聖人之言就是道德的標準,無人敢反駁,也無人可反駁。</p>

    這是正常的嗎?嬴子嬰不覺得。思想的僵化就是從謹遵一家之言開始的。裏邊只有規則,沒有對錯。</p>

    麒麟子想的很多,嬴子嬰的話多少對他有些觸動。雖然春秋戰國有百家爭鳴之盛,但是所有的人都將目光集中在了“國”這個大的概念,如何才能興國,如何才能滅掉其他國家,發展自己的國力,進而實現稱霸甚至於統一天下。</p>

    他倒是第一次聽說,有人將目光放在了小民身上。</p>

    麒麟子想笑,但是想想不合適,終只是作揖道:“秦皇陛下所言甚是。”</p>

    “但是秦皇陛下,您深知蛇無頭不行,鳥無翅不飛的道理,而這一切,在貧道看來,皆爲天道。遵循天道,自有天道庇護,則一切皆安。若逆天而行,則爲天道所不許,自取滅亡。”</p>

    哲學是什麼?就是說一些事實而非的話,乍一看挺有道理,再一看,非常有道理。結果,所有的哲理都非常的有道理,但是有的哲理和其他哲理卻是背道而馳的。</p>

    嬴子嬰要是現在站起來說一聲人定勝天,麒麟子也沒辦法反駁他。但是道法自然和人定勝天本來就是悖論,只要站在不同的角度上去分析,都有道理。</p>

    “麒麟子道長果真大才。其實道家的思想朕是非常看好的。只是有一點,朕卻不敢苟同。”</p>

    “秦皇陛下請講,願聞其詳。”</p>

    “道家注重人與自然的關係,但是未免把自身的地位放的低了一些。在朕看來,人確實是要尊重自然,但是沒有必要事事循規蹈矩,一切都按照自然之道來。自然之道調節。道家說,無爲而治,而朕卻認爲,調節而治。</p>

    而朕同樣認爲,自然之道在於調節,只是力度大與小而已。比如隨着人口的增加,瘟疫,災禍便隨之而來。現在的人抵抗不了,只能爲了有限的資源打生打死。但是朕今年僥倖獲得一株祥瑞。</p>

    這株祥瑞之所以被稱之爲祥瑞,那是因爲,它能夠畝產萬斤。”</p>

    剛開始的時候麒麟子還是一副淡然之色,但是越聽,他越是心驚。直到最後一句,他是真的嚇到了。畝產萬斤?那是什麼概念?麒麟子第一次神情不穩,浮塵差點兒都掉了。</p>

    “朕有心向道,誠邀天下道家有志之士,教化萬民。當然,我不僅會邀請道家,還會邀請法家,墨家,名家,陰陽家,儒家,兵家等等各大家入駐咸陽,開辦學院!”</p>

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