那一世的嬴子嬰是不贊同那人的說法的。他認爲人活着在乎的東西很多，想要握住的也很多，單單用四個字形容，太膚淺了一些。
這一世嬴子嬰好像明白了一些，又好像不太明白。站在秦國帝王的角度上，酒爲禮，無酒不成禮。什麼禮儀宴會上都少不了酒。色爲繁衍之道，作爲帝王，相比起好色，他更害怕人人不好色。頒佈單身稅，也是希望能夠快速繁衍人口。
財是一種手段。錢財本無價值，但是作爲中間交換物，他就有了價值。民爲財而發奮，才能更好的建設國家，讓國家快速富強。氣有很多種解釋，把酒色財看成不好的東西，那氣自然是生氣。
而如果酒色財是好的東西，那氣就變成了氣運，氣概等等這些。而嬴子嬰更偏向於把氣認爲是氣運。
如果這麼看的話，酒色財氣確實能夠勉強將人的追求囊括其中。
既然人活着是爲了酒色財氣，那嬴子嬰就要給人家這些東西。
正逢亂世，嬴子嬰能夠立於天地之間，靠的就是手裏邊有兵。但是現在，他覺得好像有些問題，問題就在於兩個字“戍邊”。
戍邊有兩種，一種叫更戍，一種叫屯戍。更戍就是邊關輪換着防守，一般爲一年期。但是更戍中也有被罰來勞改的，所以時間就更長了。而且更戍是要自個兒帶糧食的。肯定不是讓自個兒背過來，背一袋子都不夠一路上喫的。而是一個人在這兒吃了多少，後邊都給你算家裏邊的稅負裏邊了。
而屯戍就比較好了，種着官家的地，官家給飯喫，說不定還能減免稅負和弄到糧食。
在這裏邊，貌似除了被罰過來所謂謫戍的人不算軍功之外，其他的也差不了多少。
這就是問題所在。
一說就是丘八，臭當兵的，咋，沒這些當兵的匈奴的刀砍你頭上都沒人帶管你的。
嬴子嬰一直在考慮的一個問題就是軍人職業化，就是要有所謂的常備軍。單身稅和糧食增產必然會出現人口的爆炸式增長，到時候人多了再弄這個就顯得有點兒晚了，什麼東西都要走到前頭。
基於這種情況，下朝之後，嬴子嬰單獨把自己的那些心腹都留了下來，商量該怎麼進行這個章程。
“陛下，這個主意好啊！只要當兵的有地位了，那可是妥妥的拼命啊！”李存孝興奮的說道。
其實這就和商鞅變法中的二十層爵位制度是差不多的。區別就在於，嬴子嬰設想的是，一旦通過考覈加入到軍隊當中，那就有了軍籍。軍籍一定是有好處的，後世的一些優惠條件可以借鑑，比如地方包分配工作，復原可以直接成爲對應職位的地方官員，在辦理一些公共業務的時候有優先權等等。
“陛下，既然如此的話，爲何不把社會上各個身份的人都編成不同的戶籍，這樣的話一來好管理，二來能夠更好的區分。再增發的時候也可以有針對性的去處理。”郭嘉說道。
嬴子嬰聽“增發”這兩個字就腦袋大。還增發？我是瘋了吧？去年的事兒這麼快就忘了？陳勝吳廣可都是秦國有爵位的人，爲什麼造反？一來肯定是野心大，二來，還不是因爲人家本來不用服役的，你非拉人家過來服役。
“增發就不用了，之前朕和孔明就談過軍隊職業化的問題。之前是因爲糧食產量低導致必須全民去種植糧食，保證沒人會餓死。但是現在三處紅薯產地都已經發來的報告，產量都超過了每畝四千斤，足以解放出一批人來成爲職業軍人。”說着，嬴子嬰看向了諸葛亮。
“確實。”諸葛亮點點頭說道：“我之前就和陛下商量過這個事情。軍隊當中本來就是優中選優的，現在更戍期是一年的時間，因爲接下來隨着邊境線的拉長，勢必會導致行軍時間增長。再加上在新兵營當中訓練的時間，陛下暫定兵役期爲三年。
三年後，如果能夠通過立功升到百將以上的，則可以留在軍隊當中，接受下一個三年。如果三年以後可以升到五百主的，可以繼續下一個三年。就這樣每三年，當達不到要求的，則會強制退伍。或者即便達到了標準也可以自行申請退伍調任地方。
升到校尉以上的，可以每三年選擇一次留在軍中或者復原地方。”
“陛下，三年的時間，是不是有些長了？畢竟三年的時間，有很多事情足以發生變故。”高熲擔憂的說道。
“你有什麼良策嗎？”嬴子嬰說道。他自然可以參考後世的一些東西，但是智囊團是要來幹什麼的？能用智囊團幹嘛要自己幹？還顯得人家智囊團是那麼的多餘？
“陛下，微臣覺得可以從法律上限制這種情況發生。軍人媳婦不準改嫁，如若犯，就把腳砍了！”郭嘉說道。
“看腳不足以嚇退蕩婦，要割鼻子！”高熲說道。
“末將覺得，浸豬籠比較好，比較文明。”慕容恪說道。慕容恪說話了嬴子嬰纔看到他站在比較後邊，剛纔還真沒注意。
嬴子嬰看着這夥人那是瑟瑟發抖啊！你們怎麼可以如此殘暴！那都是一條條人命啊！
“陛下，微臣還是覺着，從法律上規定，不準娶納軍人妻妾，如若私通，男的發配邊疆做勞役，女的教坊司。”
“準了！暫時只分軍籍和民籍，謫戍邊關的依然爲民籍，功勞可以減刑但不可加爵。”嬴子嬰還是更偏向於這種發配和放到教坊司爲國家做貢獻這種方式。
至於說你走在路上沒抗住死了，那真不好意思，我也無能爲力。
“而且你們自個兒看看，秦律裏邊的肉刑實在是太多了，什麼割鼻子挖眼睛斷胳膊剁腳的，還有給人家臉上刺字的，都是些什麼玩意兒？秦國總共纔多少人？登記在冊的七百來萬，發展這麼多人容易嗎？別自個兒霍霍自個兒了。
孔明，你主持，重新修訂秦律，將律法細緻化，別有事兒沒事兒的輕罪重罰，能嚇唬住誰？死刑的話，朕建議只留下三種，絞刑，砍頭，凌遲。所有死刑犯處死後全部焚化成灰。至於其他的，打板子抽鞭子就好了，至於給社會上留下殘疾人嗎？”
“陛下聖明！”他們還能說什麼？事實證明，嚇唬呢是嚇唬不住的，該起義人家照樣起義，還差點兒成功了。施以仁政或許真的是一種辦法。
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