飄天文學 > 開局一個南天門 >第12章 內外之別
    李宣不斷探知它們微弱無比的意念,清晰感應到,它們認爲自己只要吞噬掉活人,就能得到某種難以言說的好處。

    至於這種好處究竟是什麼,完全是一片模糊。

    既然被盯上的根源已經找到,那麼避開它們自然不難。李宣運功收束起自身釋放出的血氣,凝而不漏。

    不漏則不染,外力難以感知,那麼邪物追尋目標的線索就會自動斷開。

    果然,有幾隻追隨在後方,緊盯李宣的黑色異物,瞬間失去方向。

    不過下一刻,它們又將目標鎖定在其他囚徒身上。

    李宣見狀,悄悄將小孩拉到身旁,貼的更近。眼下憑他的本事,只能盡力保住小孩不受傷害。

    小孩是唯一一個幫助過自己的,至於其他人的死活,就看天意了。

    他不是佛門那些滿口慈悲的菩薩,犯不着爲了無關人員,致自己於危險境地。

    就在這時,他忽然感應到,意識中的天庭發生了某種變化,吸取靈機之速度,憑空加快十幾倍。

    多聞天王金身熠熠發光,金身脈絡間,生出細如髮絲的淡金色真元。

    就連座下那些屬神,也紛紛金身放光。整個毗沙天宮,產生一種靈動的意蘊,好似正在復活。

    李宣盯着這些變化,心中一動,難道是因爲這片森林靈機更加濃厚?所以天庭纔會有這種變化?

    如果是這樣,那可是千載難逢的機會。在這裏吸取的靈機越多,天庭恢復的越快。

    多聞天王金身產生源源不斷的真元,無論是用來提升自己的實力,還是以之脫困,都是天大好處。

    李宣迫不及待,將所有金身產生的真元,吸取而來,開始運功逼毒。

    這羣人在他體內下了兩中毒,一種是昏睡藥,另一種是無名奇毒,能讓他癱軟無力、無法行動。

    淡金真元到底是神仙之物,一進入經脈後,立刻產生瑤池玉液一般的非凡效果。

    真元流轉之間,不僅在祛除原有毒素,還在改造他的每一寸-軀體,使他經脈更爲暢通。

    時間流逝,越往樹林深處走,天庭吸取周邊靈機速度越快。

    體內毒素紛紛從毛孔排出,一股若有若無的惡臭,從他身上散開。

    那股痠軟昏沉之感,突然間不翼而飛。

    清涼舒爽從百會穴向下,迅速流向四肢百骸,他的力氣逐漸恢復,精力比原來更加充沛!

    這感覺簡直比大冬天泡溫泉還要舒服,經脈毒素大量消失,意味着他能夠起身活動。

    但腹髒中的毒素,存留太久,早就滲透入髓,十分頑固。

    除非有解藥解毒,不然像他這樣以內力驅逐,最起碼還需數天苦功。

    李宣沒有動作,而是繼續裝作昏睡,修煉真氣。

    丹田真氣越來越充溢,內視自身,好似看一團淡金色霧氣一樣。

    霧團每在經脈間流動一次,體積便大一分。這代表着他已經從常人凡夫,開始走向內家修煉之路。

    剛纔他又從多聞天那裏獲得兩種傳承,一些是修行常識,還有一個是先天七十二雲篆符籙中的辟邪文和除穢文。

    到了此時他才知道,江湖武道高手和修行者,其實在初練前期,就已經走上不同的道路。

    練武者主修形體武藝,洗練經脈,于丹田處積存內力真元,超越常人,只求形神之強固,而修行者是修形神不死!

    早些年間,修行者大多以符籙和外丹來修煉,雖然可以通神,但修成極爲艱難。

    成道者更是寥寥無幾,大多迫於無奈,歷經一死,尸解成鬼仙鬼神。

    後來在慢慢探索的過程中,修士們發現內煉修心、存神煉氣,更有效用。

    於是內煉存神之道快速崛起,替代了早期的外丹和符籙法,一舉成爲內行道之主流,而符籙和外丹,則成爲外行道之術。

    甚至到了後世,玄門高人又將內神煉法推演到極致,演化出更高深的內煉丹神之法,也就是內丹法,變成玄門修煉的主脈。

    內煉主要在內觀和神魂下功夫!

    前期階段,從外表看,練武者和修士都是常人,並沒有什麼明顯不同。

    當兩者修煉到後期,便漸漸顯出分歧。

    武道高手始終只能在軀體上打磨工夫,雖然專研一門,武技可以修練得出神入化,戰鬥力極其高強。

    但如無意外,大部分終其一生也難入道,壽命一盡,終有一死。

    而修行者則內修,初始神魂循序抱一,御使內氣,與武道頗爲類似,故稱練氣之境。

    繼而陰陽分曉,真我一出,體悟天地萬物至理,名爲元神。

    再進一步,達元神清明,神魄穩固,猶如混圓丹藥,內外皆清,故稱內丹。

    修入此境,便能連接天地與自身,壽命大增。

    乃至於自悟至理,修出種種異能、神通法術,已經是仙道中人。

    當修行繼續進入更深境界後,住於天地間,以丹元內神溝通外界。

    捉坎填離,摶和龍虎,精煉反哺自身,可使壽命恆常,內神不壞,體魄長久住世,稱爲地仙。

    玄門有云:陰爲死,陽爲生。

    若能煉陰化陽,陰盡陽生,也就是不死純陽之神,反哺形軀,以至形神全都不老不壞。

    形體生機純而不漏,生生不絕,自此長生不壞,行走天地無礙,則爲天仙。

    這就是修行者內煉修行的本質,也是玄門修道之人,與江湖武道高手不同的地方。

    修士主修內,武者主修外,兩者的路子完全不同,戰鬥方式也不在一個系統內!

    對於修行者來說,形體是爐鼎,內神爲丹藥。形體若有變故,內藥也難修煉。

    加之古代亂世容易滋生災禍,有些修煉者爲了確保自身安全,也會兼修形體武功。

    修士若內外同修,便多了不少步驟,既要內煉,又要外煉,更加耗費精力。

    故而初始階段,大部分修行者道行淺薄,法術低微,法術威力遠不如練武者。

    更別提那些只修內神的人,完全不會武技。

    這些和練武者動起手來,往往來不及唸咒掐訣、觀想存神。

    若被武技高深的生死大敵近身,很容易一擊而殺。

    而內外同修者有武技傍身,法術沒有時間施展時,也能憑硬功夫對敵。

    李宣記得前世看到的某捉鬼大師電視劇,裏面那些茅山道士和敵人近戰動手,多是用硬功夫打,就是此理!


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