寒水石又稱白水石、淩水石、凝水石，用於點豆漿制豆腐食用。或藥用，當地藥醫稱之味甘辛，大寒，清熱瀉火，除煩止渴。河東多地、界休、平週一帶的人傳說前幾年大疫時有中疫者喫寒水石湯活下來了，吾道場的符水中含有少量，但把握不好放量過大會喫死人的，放量小無效，這些都是煉丹方士們用命換來的配方。</p>
河東的寒水石甲天下，界休、平周的寒水石和河東品質一樣。</p>
石灰石拌粘土製成石灰漿用於建築，或用做食物儲存乾燥保鮮。秦漢遮虜障（長城）用過石灰漿。</p>
本道場熹平二年（公元173年）大疫那年選中此地，用來供養無家可歸的道徒。徒衆大都來自破產的散農和工匠。</p>
這些道徒破產後不願意歸附士家望族，仍然嚮往自由自在。本道正是提供場地，任其選址伐木蓋房、開荒、放牧，故深得道徒喜歡。</p>
本道場從最初的白波谷一直向西擴，現已有約十多萬道徒拖兒帶口長期住此，有約三萬多道徒從周邊州郡每年來道場做一次儀式，捐錢捐布，取符水回家。這裏的人口已遠超過西河郡在戶籍的人口數。</p>
白波谷一帶約有五千道徒，爲一鄉。從谷向西每五千人成一鄉，已有二十個鄉，來投奔的流民人數尚在不斷增加。</p>
道徒們平日裏採礦、製陶器、制鐵器、種山地、放牧牛羊馬、染布等。韓遂等見到有的道徒在作坊裏打造鐵器，有的在池中染黃布等。</p>
這裏可耕地極少，故道徒多學羌胡人放牧或養家禽。礦石、器具、生畜由道場出售給周邊大族。所賺的錢和所捐的錢、布帛，由道場統一購糧食、衣物、鹽等用品，按人頭下發。道場還爲道徒看病，免費派發符水治病，還組織道徒練武強身健體。</p>
周邊州郡縣官府見有人用無人區山地幫官府養活大批流民，都支持吾等辦道場，不用交稅賦。其實官府懶得管這些流民。”</p>
楊奉、韓遂、韓暹、胡才、李樂等都聽得出神了，各家望族們苦心經營幾十年甚至百年也難以達到十萬家丁，這位郭太只用五年，沒花一錢，就聚攏和養活了十萬之衆，佔據了千萬畝山地。這位郭太真乃非一般常人也。</p>
韓遂詢問寒水石（石膏）、石灰石、粘土市價，郭太給出一斤價分別爲三十錢、二十錢、十錢。韓遂計算了一下，如果每年各訂一萬斤，加上運費，九十萬錢足夠了。</p>
參觀完白波谷，郭太帶着衆人來到白波谷道場南邊，參觀道場塢堡。塢堡位於一座較高的山丘上，地處平周縣和界休縣交界處，堡前臨近從永安通界休的通道。道場的糧食和財寶都儲在塢堡內，塢堡內有地道通到野外。</p>
韓遂覺得這種地道韓家可效仿，塢堡被圍時可出奇兵從地道出塢堡繞到敵軍後方襲之。</p>
衆人登上塢堡最高處，一陣大風掃過，郭太扶正黃頭巾，精神大振，意氣風發地指着遠處幾個方位對衆人說：“從塢堡到幷州太原郡郡府晉陽縣城二百五十五里，騎馬趕路二日可達。從塢堡到幷州西河郡郡府離石一百八十里，騎馬一日半可抵。從塢堡到司隸河東郡郡府安邑縣城三百五十里，騎馬三日可到。從塢堡到幷州上黨郡郡府長子縣城二百七十里，騎馬二日可到。從塢堡到司隸河內郡郡府懷縣城五百里，騎馬四日可到。到洛陽約五百三十里，快馬四日可達。故這些地方的流民活不下去時，最後會選擇來白波谷。”</p>
韓遂一旁聽着不知爲何渾身毛髮聳起，按郭太的意思此塢堡乃通衢五郡之地也。</p>
參觀完塢堡，來到道場的太西莊苑。郭太手下安排宴席，衆人入座飲酒喫菜。郭太把手下十六位副手介紹給楊奉等，分別是張顧、王凱、周佑、李山、田潔、左曄、魏列、丘簡、溫颯、宋嵐、孫艾、商度、甘逵、殷若、路班、丁童全是從道徒中選拔出來的，每個人都有善長。</p>
晚上住在白波谷太西莊苑。</p>
次日，郭太帶着楊奉、韓遂等衆人來到白波谷白水大校場觀看道徒練武。</p>
白水大校場乃山嶺中的一處平地。郭太派跟精通排兵佈陣的張顧舉旗示意，校場北口開進三百信徒刀盾步兵，二百信徒弓兵，三百信徒戟騎兵，二百信徒弓騎兵。</p>
王凱向楊奉、韓遂解釋演練規則，步兵被擊中兩次者要蹲下表示戰死了，騎兵被擊中兩次者要趴在馬上表示陣亡了。每人自覺判斷被擊中次數。</p>
兩軍接觸的一瞬間，西陣騎兵已突破到東陣後方。東陣步弓配合默契、盾擋戟，刀撥箭，弓射騎，蹲下士卒一百零三人。西陣趴在馬背上的士卒五十六人。</p>
王凱判西陣勝出。東陣也還說的過去，五百騎掠過只傷二成。</p>
第二波演練，一百五十刀盾步兵、一百弓兵、一百五戟騎兵、一百弓騎兵對陣另一半兵力，一東一西列陣。</p>
東陣中軍一百五十戟騎兵和一百弓騎兵，左右軍各五十弓兵和七十五刀盾步兵。</p>
西陣中軍一百五十刀盾步兵，後軍一百弓兵，左軍一百五十戟騎兵，右軍五十弓騎兵。</p>
韓遂在一旁觀看，對第二波的佈陣很感興趣，很期待兩種常規的佈陣對戰能分出優劣結果。韓家尚未如此訓練過。</p>
只見張顧的旗動，兩軍發起對衝。東中軍騎兵衝入西中軍步兵中，東損一成，西損二成。西左軍騎兵衝入東右軍步兵中，西左軍損半成，東右軍損半。西右軍弓騎兵衝到一箭之內停住遠射東左軍，然後向側翼迂迴再射，西無損，東損半。</p>
王凱判西陣勝出。東陣損一百七十五人，西陣損三十二人。韓遂看了頻頻點頭，不虛此行，看來佈陣十分重要，一旦布錯，戰場上來不及調整，總結西陣取勝有三點可贊。一是弓騎用法得當，東陣把弓騎兵用於衝陣就喪失了弓騎機動；二是西陣集中戟騎兵突擊側翼，不分散騎兵；三是西陣用刀盾和弓步兵以最小傷亡抵抗和纏住騎兵，真實戰場下，西陣騎兵滅掉側翼後，回身以優勢兵力和步兵一起就可聚殲東陣剩餘騎兵。</p>
雖然郭太介紹身邊十六人均來自道徒，但是韓遂從舉止看得出張顧和王凱絕非等閒之輩，更象是在漢軍中帶過數百上千兵卒之人。今日參加演練的只一千人，如果郭太的至少一萬信徒部曲都這樣訓練有素，那真是一支擁有恐怖戰力的部曲，哪裏是僅僅練武強身健體。</p>
看完對陣演練，李樂向郭太建議比武，韓家十名少年武藝十分了得。韓遂想要阻止爲時已晚，郭太已讓十六名跟隨中十人去換裝，韓遂只好應戰，安排韓猛、韓義、韓厚、韓鍾、韓式、韓胡、韓全、韓計、韓卦、韓赴十人去換裝。</p>
雙方約定三十回合爲限，用比武專用兵器。韓遂背在身後伸出三指給已方十少年看，暗示每人比滿再下場。</p>
郭太出場十人爲魏列、丘簡、溫颯、宋嵐、孫艾、商度、甘逵、殷若、路班、丁童。全部使用長戟。</p>
雙方相隔一百步騎馬列陣。張顧的旗舉，雙方相向衝過來，一對一廝殺起來。韓遂在一旁認真觀看長戟的路子，揣摸譜法。</p>
長戟是青銅時代的古老兵器，現都用鐵打造。戟是戈和矛的合體，既有直刃又有橫刃。看了雙方打鬥近二十回合，韓遂就看出了門道，默數出長戟基本有十八式：鉤、啄、刺、割、剁、片、探、擄、磕、鏟、砍、劈、勒、割、釘，翻，通，挑。韓遂也發覺幷州長戟在涼州矛槍面前沒有明顯優勢，主要是涼州矛槍譜以攻爲主，出手狠，幷州長戟不得不過多使用防守戟法。</p>
十對武藝旗鼓相當，戰到三十回合未分出勝負。</p>
衆人回太西莊苑赴宴。宴席上，酒過三巡後，一直跟着郭太未說話的周佑、李山、田潔、左曄四人話匣子大開，天南海北聊起。周佑說戟是蚩尤發明的，李山說等有錢了再裝備一些弩，田潔提到涼州矛槍難於穿透重甲，左曄預言如再爆發大疫每發生一次，白波谷的流民就會增加十萬人。韓遂看得出這四人讀過書的，可能是郭太的四個管家，各管一攤。</p>
成公英也不示弱，提出佈陣如把騎兵放中軍突擊是可行的，但必須配重甲，因爲衝陷入敵方中軍陣中，要面對三面甚至四面的圍攻。衆人眼一亮，均贊成公英。</p>
張顧、王凱向韓遂要了金城的地址名刺。楊奉和郭太商議，如流民過多，可安置一部分人口到蒲子縣定居。郭太答應與楊奉的河東天師道加強協作，並找時間回訪。</p>
喫完飯，郭太等送別楊奉、韓遂一行人。</p>