提前進入了考場，張子健坐在座位上看着周圍的學子，他前世沒有經歷過研究生考試，所以也不知道當年大多數學生的想法，但估計很多人都是點燈熬油通宵苦戰，希望通過研究生能夠改變自己的命運。
相對而說國內的大學考試，研究生考試還是公平公正的，很多人只有通過考試才能夠出人頭地，才能改變自己的人生軌跡。
所以每年的考生都很多，尤其對於農村，山區，老少邊窮地區的孩子來說考試上大學是唯一跳到高一層級人生的一條道路，不管這條路有多麼艱難險阻，都是他們的希望所在。
終於開始考試了，數學試卷有一定難度，張子健寫完後檢查一遍，時間就到了，出來之後，聽到周圍的人哀嘆太難了。
而政治試卷都是教材和時事內容，都是套路沒有難度，提前交卷，不用打滿分。
英語試卷內容沒有大的變化，提前交卷。
專業基礎試卷更是手拿把掐。
考完試總體說會有一個高分，至於幾層樓高，不用估分，肯定過關，順利完成任務。
等三月末初試成績出來，就準備複試了。
而回到寢室裏的老六，告訴張子健說他的考試自我感覺良好，估計沒有問題，考完試他就回家繼續放假。
寢室裏只剩張子健，整棟宿舍都沒有幾個人，冷清清的，校園也是很安靜。
離開學還有近一個月，也不用再回家了，學習暫告一段落，呆的無聊，他又開始到學校後山練武。
濱城已經進入深冬，白天達到零下七八度。
梧桐樹葉早已掉光，只剩下光禿禿的枝丫努力伸向天空。
清晨，小雪初晴，空氣清新，遠望小山腳下一片潔白，山腰以上因爲風大，裸露出褐色的岩石，渺無人煙，天地蕭瑟。
張子健來到半山腰一塊大岩石背風處停下來，開始站樁和練習戮腳武術動作。
連續經過十幾天的練習站樁三線貫通後，他細細感受身體與以往的不同，首先是筋骨舒展開來，肌肉控制如意，全身的氣血順暢，感覺像是一個整體，而試驗了一下力量的積蓄、傳送和發出，迅速而集中有力沒有多餘的損失。
最意外的是最近幾日意守丹田後，配合着呼吸的節奏和深淺，小腹竟然感覺微微發熱，難道是傳說中的內力或內息嗎？
又試了幾次，不是精神作用，真的是“精神干涉物質”。
力量通過筋骨和肌肉傳遞和發出，而身體內能夠移動的還有氣血，站樁練習到深處，意念可以控制氣血的移動，到達想要到達的部位，對力量的發出有所加成。
古人經過幾千年的摸索和實踐，總結出了人體經脈理論，實踐於中醫，還有用到身體的鍛鍊和武術之上，各種流派學說不勝枚舉。
中國武林中硬氣功的抗打擊能力有目共睹，其中氣血的搬運作用尤爲顯著。
細細想來，中國武術不論哪門那派都要求基本功是站樁，很有道理。
練習戮腳武術日久功深，會感到內氣充盈，骨骼堅實，精神健旺，若平時只練外力而不習內功的人，肌肉愈發達內臟愈薄弱，強調身體內部臟器的訓練非常有作用。
純粹內家功夫專練呼吸控制，氣血搬運，研究氣血運行方法和路徑，其效果和效率也超過了戮腳武術。
練習武術只學到外形動作或是套路是沒有用的，只有真正理解了拳術中內練之法的要求和含義，並將這些細節和要領切實貫徹於站樁行拳的每一個動作中，才能練出渾元一體的整勁功夫，實際上武術每一個拳勢動作便都是在練內功。
人體修行是以“內煉一口氣”爲基礎，這股元氣不斷運轉周身，滋養肌肉骨骼五臟六腑，正是“元氣潤大千，周野全四極”。
而在練習外功之時，身體內的氣血也會運行，氣推血行，血推形動，從而增長力氣。
如果單純的外功硬功，只能是單純靠肌肉骨骼的拍打和鍛鍊容易造成身體暗傷。
當內外兼修練形體套路動作時，身體的內力周身運行，元氣足了身體素質自然增強，五臟六腑自然堅實，傳統功夫是講周身混元一體的，沒有內三合，外三合很難真正練到位。
張子健參照科學實驗的方法和程序，進行了自己身體中各種氣血搬運試驗，最後發現氣血每個人都有，但是有強有弱，與身體的原始狀態和後天鍛鍊有很大關係，而且氣血是分佈於人的全身各處。
經過刻苦的鍛鍊和練習，人爲的通過強化後的思想意識和系統有規律的動作，可以控制部分身體各處的氣血，按照自己的想法對氣血運行加以干涉和調整。
但是因爲人是一個自然整體，其全身的氣血運行自有其運行規律，所以也不能無限制地控制全身的氣血，想要到哪就到哪，假設真能控制全身的氣血到達頭部，那就得七竅噴血。
經過試驗他發現全身的氣血有一個大本營，是下腹部，不論是出去進來的氣血都會通過此處，很多還會停留於此，估計就是書中所說的丹田，或者是練武之人說的氣海。
因爲戮腳武功不是純粹的內家功夫，所以張子健也沒有專門研究什麼全身的穴位，也不用研究什麼打通經脈，更不用研究打通任督二脈轉爲先天，因爲他害怕萬一打通了任督二脈，會不會白日飛昇到高武世界。
而且通過試驗，他發現搬運氣血對身體力量的加成很有限，根本沒有武俠和影視劇中的誇張，內力一到無堅不摧，飛天遁地無所不能。
科學社會，還是遵從物理法則，物質決定一切，身體的內在基礎決定了一個人的力量、速度和反應。
但也有可能他功夫不到家，氣血控制的量小，沒有引起質變，只有天知道。