應君坐於一塊橢圓大石上，其他道君也各找位子安坐着。
祂們此刻已經不再那間戲樓，更不再那個年代，祂們去往了乾坤天地的十萬萬年前。
那時天地剛經歷一場量劫，生靈死傷殆盡，神聖也滅絕。
此刻天地剛剛開始復甦，天傾時的洪水才被從天外歸來的一衆大神通者驅散，山川剛剛重組，地風火水也才重定不久，但想要恢復到乾坤天地最繁盛之時，卻還需要千萬年，甚至數萬萬年。
六位道君到此並非想逆轉這時的天地災難，推進乾坤天地的恢復，畢竟這是大勢，祂們也改變不了。
祂們只是要找個安靜且隱祕的地方商討天庭重立之事，說白了就是要刮分天庭的權利，這等見不得光的事自然要隱瞞着其他存在做，所以就擇選了這個有着諸多大能現身，諸多大能隕落的年代，這兒的因果混亂，一切混沌，即使順延着時光長河上來，絕大多數道君都不會穿入此中，也看不穿此時的一切，此地的混亂更掩蓋了祂們的氣息。
而此刻，六位道君的商討正陷入僵持中。
應君倒是一副無所謂，置身於外，他不差天庭上的四御之位，他還有個“主神空間”，且他的道也不在天庭上，而且天庭這玩意重立後，怕是也無法恢復上古天庭的盛況，那會的天庭號令一出，諸天萬界莫敢不從，更能重立大道，更易宇宙道理，而現在，道君如此多，諸多道理交織，宇宙道理已爲諸多生靈乃至道君認可，且各方勢力割據宇宙，天庭如何能再有上古時的盛況？
?現在重立的天庭不過是一艘破船，沒必要死乞白賴的要個位子，只要有個能領“空餉”的好位置就行了，應君不挑的。
玉帝道人要設五御佐之，但長生道人祂們哪肯，那豈不是要分潤祂們的權柄。
非是祂們要蠅營狗苟，實在是祂們算得祂們的道理應在了這天庭上，所以需得爭。
四位大神通者反對，玉帝道人也甚是無奈，而應君在旁也不去爭取，不分割些利潤來，更不好辦了。
“若如此，五御怎個說法？”長生道人質問。
要說法有很多，諸位道君之思想遍及諸天萬界，怎樣的詭辯都有，如何的思考都會有，一個念頭下就會有成千上萬個說法冒涌而出。
但長生道人所要的說法又怎是簡單易爾。
玉帝道人思量一陣：“諸天萬界皆有四極之道理，亦有五行之恆長，且上古之年，也有三皇五帝倫常事，如此，追個五帝如何？”
四位道君面上表情無所變化，但也都沒有表達什麼。
可沒有任何表達，念頭卻有動，未來就有變化，所以道君們查看未來的直流即可明瞭祂們的想法了。
未來沒有五帝。
所以玉帝道人也知曉四位道君沒有答應這事。
玉帝道人覺得自己如此委曲求全了，這四位還如此不曉事理，卻有些懊惱。
另外祂還想應君表個態，可應君卻只在旁看着聽着，完全不摻和這事，祂就更爲失望了。
大不了最後舍了麪皮，重新旁應君去做北方五老，大不了到時多分祂幾個位職。
“天庭已有五方五老，何來五帝之位？”長生道人總算說話，打破了沉寂的尷尬。
“長生師弟說的不錯，是我算錯了。”玉帝道人趕忙道。
“且先五帝猶在，我等用了，惡了祂們，以後還如何見面，如何聊天，如何稱呼？”長生道人又道。
長生道人這話確實有道理，而且這五帝更在在場諸位前證道，甚至比上古天庭還早。
如果要論來，最早教化宇宙萬般道理的是三皇，而後五帝繼上，之後纔有百家爭鳴，三清道祖開道門，阿彌陀佛另闢佛門，妖祖定妖門，最後纔有天帝立天庭。
所以，五帝資深，祂們都算後輩，只不過五帝大神在輪番執掌宇宙權柄後，皆隱遁於各處，之後更是藉着三清道祖開闢道門之際斬出化身，於其中證道君，而後又在阿彌陀佛開闢佛門時，斬化身出來，做了極樂淨土的佛，當妖祖訂立妖門後，祂們又分了化身來做大聖。
而祂們這三道化身也都各有靈智，各有真靈，算是獨立個體，所以祂們也算“親兄弟”了，且親密無間，比之勾陳與紫薇這種還要親密。
因此，祂們也是宇宙中最惹不得道君之一。
更有傳言，祂們如此行爲，所爲的就是繼三清道祖阿彌陀佛妖祖之後超脫。
即使是上古天庭時，天帝也沒有冊立五帝，只能封了五方五老。
而玉帝道人這麼做事，是有些不大好。
其實，玉帝道人本也尋過五帝，但五帝拒不受。
所以玉帝道人也想仿上古天庭，設五方五老，但應君設“主神空間”後，宇宙中的一切又都有了變化，所以祂纔想扶應君上來，也湊個位子，好拉攏來更多道君來，壯大天庭聲勢，到時更容易入主乾坤天地。
是的，祂的目的只有一個，入主乾坤天地，主掌這方諸天。
可是乾坤天地有好大一隻攔路虎——血海道君，這位血海天之主可是兇名赫赫，對上這位，玉帝道人也沒有太大把握能勝過，所以就想拉來諸道君，攜大勢設天庭，強入乾坤天地。
爲了能入主乾坤天地，玉帝道人覺得再是費心費力也是值得的。
“既然玉帝覺得五帝使得，那六御想必也無妨嘍？”后土大神忽然說道。
“道友這是何意？”玉帝道人奇怪道。
后土大神幽幽說道：“我等是四御，加應道有一人是五帝，那再加道友，不就是六御了嗎？”
玉帝道人聞此，臉色急變，又迅速回轉，其他道君臉上也各露笑容出來。
“此言有理。”長生道人擊掌而唱。
勾陳與紫薇也跟着點頭。
…………