飄天文學 > 我在大康的鹹魚生活 >第一百五十六章 成聖之姿【第三章!求訂閱!求月票!】9/34
    柳銘淇在大堂上接受審訊,卻這麼旁若無人的悠閒踱步,換了一個人肯定會直接斥責了。

    幸好苗炎的脾氣好,也不是那種酷吏。

    他審案喜歡讓人心服口服,並不是靠權勢去壓服。

    所以他就等着,等着看柳銘淇能耍什麼花樣。

    反倒是不明就裏的一些官員覺得奇怪。

    甚至有人認爲,裕王世子是不是有些詞窮了,所以在編造有些話來圓謊。

    殺人都還有道?

    這一點,連肅王都有點不敢相信。

    片刻之後柳銘淇站住了腳步,臉色堅毅的大聲道:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;兩者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;兩者不可得兼,捨身而取義者也。”

    “譁……”

    旁邊的人驀的發出了一陣喧譁。

    一羣儒家的六部官員,呼吸都忍不住緊促了起來。

    特別是最爲熱血的那些翰林院留館庶吉士們,眼睛更是“噌”的一下,明亮了起來。

    雖然這隻有短短的兩句話,卻已經概括出了一個人生大道。

    當生死和道義不能兩全的時候,柳銘淇甘願捨生取義。

    這樣的大無畏犧牲和純淨的思想,不就是儒家一直提倡的“有道”、“有義”的價值觀嗎?

    肅王聽得也是驚訝萬分,他可也是學富五車的人,就從這麼兩句話,他便感受到了一種鏗鏘有力的決心。

    皇上的眼光真好啊,選這個孩子做下一任宗正,絕對沒有錯!

    相反的,一羣法家的官員臉色就不那麼好看了。

    在他們的心中,道義什麼的,完全無法和法令法制相比,這些反而是有礙於法制的實施。

    但是他們又不得不承認,柳銘淇的這話非常讓人有認同感,而且還會有種心潮澎湃的激動。

    王智耿臉色沉了下來。

    早就聽說裕王世子擅長詩詞,沒想到他居然還能講出這般大道理?

    苗炎也是驚訝無比。

    如此睿智又充滿義理的話語,居然是柳銘淇這個16歲的人說的?

    不會是哪個大儒教了他,讓他背誦着說的吧?

    旋即苗炎自己又失笑。

    任憑哪一個大儒,都不可能把這樣的話讓給別人去說。

    單憑着這兩句話,就已經可以名垂青史了。

    有什麼好處能比得上這個,讓自己把這麼寶貴的道義精粹言語讓給別人來說?

    名垂青史啊!

    上下數幾千年,有多少人能做到?

    白癡纔會這麼的拱手讓人。

    所以……

    這就是柳銘淇自己想的囉?

    驚訝之際,柳銘淇仍舊是語氣堅定的繼續自言自語。

    “生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不爲苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也。

    如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以闢患者,何不爲也?”

    “好!”

    探花郎李敬寬實在忍不住心中的那一股子激盪,當即站起身子,大聲的叫了出來。

    有他這麼一帶頭,大部分的翰林院士子們都齊齊的站起來,大聲叫好。

    一羣聽得如癡如醉的儒家官員們,見狀狠狠的瞪向這羣小子。

    很明顯裕王世子沒有說完,如果被他們這麼一打擾,影響了思緒,使得這可以流傳千古的警示話語中斷了,那儒家官員們殺了這羣小子的心都有。

    就連很不贊同柳銘淇的法家學子和官員們,此時也是抱着一種驚駭和仰視的態度,聆聽着柳銘淇在講述這種“道”。

    被人打擾了,他們同樣的不爽。

    苗炎更是一拍驚堂木,“再敢打斷柳銘淇說話的,一律給我驅趕出去,不許再旁聽了!”

    李敬寬嚇得趕緊坐下。

    能參與到這種可以流傳百世的論道之中,是他無比的榮幸,如果因此被趕出去了,那不是以後的史書都得添上一筆,讓他遺臭萬年?

    能進入翰林院的,沒有一個傻子。

    他們也幾乎是跟着李敬寬一起坐下,肅然挺立,眼睛不敢有半分離開柳銘淇。

    柳銘淇像是旁若無人般,等到堂中又安靜了下來,才繼續說出第三段。

    “由是則生而有不用也,由是則可以闢患而有不爲也,事故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。”

    少年說完,又停頓了一會兒,在場仍舊沒有人說話。

    都在看着他。

    柳銘淇曬然一笑,環顧一週拱手道:“小子一時胡言亂語,妄自稱道,還請諸位見諒見諒!”

    大家這才知道他說完了。

    凡是他拱手之處,所有人無不是站了起來,合掌鞠躬行禮,以示尊敬。

    也同時是表示,自己不能承受這種大禮。

    就連苗炎也離座,真真假假的鞠躬行禮。

    無論柳銘淇的年齡纔多大,但只要他能說出上面的那些話,此時此刻,在一羣儒家、法家和墨家人士的心中,他就是一個擁有深邃思想,探索出了自己的“道”的大家。

    這個天下,能被稱爲“大家”的人有不少。

    可是他們所有人加起來,說的話,提出的理論,都沒有柳銘淇的“捨生取義”理論來得深刻,來得震撼,來得猶如醍醐灌頂一樣的通透。

    這裏面尤其是儒家的官員們,更是激動興奮得發抖,恨不得馬上把柳銘淇納入自家的陣營裏面,然後奉他爲一代儒學宗師。

    有了柳銘淇的這番話語的詮釋和講解,他們儒家強調的“道”、“義”,都有了牢不可破的基礎架構。

    這爲儒家學說的發展,會帶來多大的好處啊?會讓多少學子一腔熱血全部交付給儒家啊?

    裕王世子,真是我儒家的大才!

    相比起他們的激動和震撼,外面的一羣老百姓看得有點雲裏霧裏。

    柳銘淇說的乃是千古都能流傳的大道理,可是以這羣老百姓的文化素養,他們是根本聽不懂的。

    滿篇的之乎者也,他們都是你看看我,我看看你,一臉的茫然。

    前面的人都懵比了,後面的人更加的急躁。

    “怎麼回事兒?怎麼不說話了?”

    “哦,聽說是小王爺說了一番之乎者也的話,然後那些當官兒的好像有些被震住了。”


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