有詩云：“御劍乘風來，除魔天地間，有酒樂逍遙，無酒我亦顛。”是以世間無不以劍仙之風采爲最。
楊牧之收斂心神，開始練習八錦拳，腦子裏過了一遍，從頭到尾，一招不漏。
緩緩配合着呼吸，吸多呼少，走禪有如龍吸水，立禪好似凰還巢，其實練拳枯燥無比，每日重複就那麼幾下子，何況還是這樣懶洋洋的動作，擡頭是天青，低頭是路長，不僅要定力足夠，還要耐得住性子，才能刻苦堅持下去。
楊牧之已築基成功，這是登天修真的第一個臺階，煉體能強身健體，煉氣能益壽延年，煉虛結合兩煉，平衡陰陽，但終究還是沒有脫離凡夫俗子的範疇，而築基境就好比在體內修築一道大堤，內能容納百川，外能禦敵千里。
再往後就是逆流而上了，凝真元，結金丹，修成人上人。
楊牧之每日子午練拳，不敢懈怠。
築基之後靈力和神識容納量都有所提升，就好比你有一桶水，偏偏只有一個碗能裝，多餘的自然只能溢掉。
而修煉者境界提高後，就好比你已有一桶水，家裏還有一個大水缸能用來裝水，這就是一隻碗與一隻水缸的肚量區別了。
楊牧之的八錦拳緩慢無華，死氣沉悶，委實說不上有何可看之處，倒是築基練拳後的楊牧之身形更顯挺拔，若是沒有那身不搭身的舊袍，沒有那張麻臉，以身姿來論，也大概算的上一個青年俊彥了吧？
偶有孩童路過，看楊牧之練拳都是取笑，更有甚者學他的架勢亂舞一通，稱之爲王八打拳。
楊牧之若是練完拳後，就會過去逗弄這幫孩子，總是能從他們手裏騙幾顆糖來喫喫。有時候孩子發覺上當，哭鬧着要他賠糖果來，楊牧之就會說，你們不是有楚玉姐姐嗎？找她拿糖去啊……順便給我也討要兩顆。
這個時候，那些孩子們就會發現，原來還有人的臉皮比他們更厚。
楚子松抱拳作揖，“楊先生，子松要回城了，若有閒暇可以來我家做客。”
楊牧之點點頭，笑道：“下次見面，希望你已能爽快飲酒。”
楚子松不敢接話，背對楊牧之問道：“楊先生，你在山頂的那些樹樁，初看雜亂無章，細看是縱橫十九道棋盤，再細品明明蘊含劍意，爲何你卻練拳而不練劍？”
楊牧之收起拳勢，笑道：“‘先生’這個稱呼怎麼聽都不順耳，我虛長你幾歲，你就叫我楊大哥吧！”
楚子松回首點頭。
楊牧之並沒有直接回答他，而是說起了一個故事：“以前有個老劍仙，收了幾個少年做關門弟子，問了一個問題：‘你們爲什麼要學劍？’，有說行走江湖行俠仗義，有的說御劍逍遙天地間的，其中有一個少年說，是爲了弱小拔劍。老劍仙又問，拿什麼行俠仗義御劍逍遙，保護弱小？衆少年不知作答，又是那個少年說，手中三尺青鋒，只爲弱小拔劍。老劍仙點點頭問道，又如何保證自己手裏的三尺青鋒不被折斷，不被人奪了去？想不到那少年竟然回答，手中無劍，自然就不會斷……”
楚子松點點頭，是啊，手中三尺青鋒，只爲弱小而拔，手中無劍，又如何會斷？
他知道這個昔日的少年，正是如今的天下前十人之一的齊元化，前十人排譜榜上位列第二，手中三尺淵虹劍，只爲弱小而拔，在雙子洲聲明顯赫，地位超然。
楚子松再次轉身作揖告別，並低低叫了一聲，聲音不大，但很堅毅。
“楊大哥！”
楚家四公子沒有任何的看低楊牧之，相反對楊牧之還有一絲絲崇拜，儘管大家都認爲楊牧之只是一介毫無本事的無賴痞子，但楚子松內心深處總是認爲楊牧之身上隱隱有一種，說不清的大義任俠之感……
楊大哥，他日你若來彩雲城，我便，請你喝酒，咳咳！