飄天文學 > 往生道結 >蓮花之禍 63。陰山法主
    東漢之時,漢桓帝時期有一位小吏,精通天文、河圖、道讖學,後辭官歸隱。此人姓王,名遠,字方平。王方平歸隱東海,修習道術,頗得其義。算起來,他在當時也是有一方名氣,是後來大名鼎鼎的茅山派三茅祖師茅盈的師尊。祈福禳災、占卜扶乩甚是靈驗。

    久而久之,王方平名揚四海。當時之人,無不稱呼其一聲:王神仙!王神仙被人稱作神仙,但是其一直未得神仙之道,縱然道法精深,卻參不透這成仙的奧義,最終只修得聖人之身。

    後來,王方平前往湘西遊歷,被這一代淳樸民風和錦繡山河吸引,一住數年之久。在當地又結實許許多多不俗道友。有一日,王方平在山水之間遇到一人,此人黑衣黑袍,表情冷漠,但是渡水如行舟、翻山似平地。王方平立即明白此非凡人,於是行五行遁地法前往追趕。這黑袍神祕人似乎早有察覺,有意要避着王方平,任憑王方平如何施展神通,始終與此人堪堪相隔數丈之遙,但是無論如何都是追不上。

    王方平自詡通天聖人,不想這山外有山,竟在此處遇到高人。心下來了倔勁,眼看追近無緣,便撒豆成兵,佈下道門六合陣,想以此困住此人。

    陣法成形,攔在黑袍人身前,確實起了作用。黑袍人立在當場,沒再繼續向前。王方平兀自有些得意,他本不想與此人爲難,更不想對此人有所傷害,只是賭口氣罷了。所以此陣雖是成形,卻沒有亮出殺招,僅僅擋住了去路。

    王方平見此人不動,便在身後觀察半晌後緩緩移步向前,並刻意發出聲響,希望引起此人的注意。但是黑袍人如同一尊木樁一般,定在當場,一動不動。與此同時,讓王方平感到奇怪的是,雖然黑袍人沒有繼續向前,但是王方平依然與其隔了數丈之遠,無論其如何走動或者施法,此人就像一片空靈的倒影一般,自始至終與其保持着那段距離!不近不遠!

    王方平意識到自己可能闖了禍了。眼前的這個黑袍人非神即仙。縱然王方平已經修煉到聖人地步,上天入地早已是平常之事,但是此類神仙卻未曾得見。這個黑袍人不苟言笑,渾身透露這一股陰冷之氣,縱是王方平這般道行高深,亦是隱隱感到一絲恐懼。

    想到此處,王方平在身後作揖致歉。但是過了許久,仍不見前面黑袍之人挪動半步。王方平心中躊躇不定。突然,狂風大作,山谷之間傳來陣陣呼嘯。剛剛還是晴空白日,此時卻烏雲密佈,飛沙走石,鬼哭狼嚎!

    王方平暗叫一聲“不好”,卻如何也挪不動步子!天空越來越暗,不出半晌功夫,居然窸窸窣窣,空中飄起無數黃紙。王方平順手抓過一張,定睛一看,是一張符籙,但是符籙中所畫的圖像極爲突兀,顯得很是詭異。王方平再一細想,這個符籙使用純黑色墨水寫在上面,顯得鬼氣森森。通常的道家符籙都是以硃砂爲原料,以顯莊重,黑色墨水倒不是沒有,只是很不常見,再加上在這種環境下,這種黑色符籙如同一張張催命符,看得王方平心裏一陣陣發虛!

    緊接着,忽然馬蹄聲四起,轟轟隆隆,極爲震撼。然後是一陣陣鬼哭狼嚎之聲。王方平看到前方一簇人馬狂飆而來,皆通體漆黑,唯有胯下乘坐之馬雙眼火紅入炬,陰森可怖!

    王方平已經修成聖人之身,上天入地早已不在話下。眼前來的這一方人馬自然再清楚不過。這便是地府陰兵!

    王方平見狀,急忙捏訣誦咒,施展遁形術,一個閃身,躲開了。及待聲音漸漸平復,恢復了空曠,王方平便停了法咒。一代聖人,竟然如此狼狽!王方平心中很不是滋味,越想越覺得難平心中憤懣。但是等他再定睛細看,山谷之間了無痕跡,剛剛那一切如同壓根沒有發生過一般。那位黑袍人此刻也不見了蹤影。

    王方平沒有再繼續追蹤,平復了一下心情,覺得此地不宜久留,便連夜施法趕到東海去了。

    王方平是個極其孝順之人,在其爲官期間,家中老父無人照料,便收了一個小童,晚上教其讀書認字,白天幫忙照顧老人。這個小童名喚未央,雖是好學,卻資質平平,學點學問十分喫力。但是孜孜不倦,最重要的是,對王方平忠心耿耿,毫無二心。

    王方平後來修習道法,便將未央收作門下弟子,教授其修習之道。這個未央確實不是塊修道的材料,換句話說,就是沒有道緣。直到王方平修到聖人境界,這個未央才堪堪靠着王方平的蔭庇得了個不死身。何謂不死身?說白了就是死不掉。死不掉的方法有幾種:其一,修煉得道,成爲聖人境界甚至成仙,自然脫離了凡人的生老病死。其二,跟隨聖人或者仙人,成爲其門下童子,以血印簽下生死契約。其三,通過種種神通,去除地府中陰陽捲上的名字,脫離冥界管轄。

    未央資質平平,自然修不成聖人境界。他更沒有神通去除陰陽捲上的名字。幸運的是王方平修成聖人境界,未央理所當然的成爲其門下童子,如此便與王方平生死相通,自然而然成了不死身。

    王方平遊歷數年回到東海,本想回到自己修煉的洞府之中,可是轉念一想這數年未見未央,着實該是前往看看他修煉如何。於是,王方平轉變方向,回到多年未回的家中。剛剛進門,只見家中擺放香火竹案,門樓掛兩盞大紅燈籠,一派喜氣洋洋。王方平頗爲不解,推門而入。未央叩拜在地,異常興奮,口中大喊:“恭迎聖人回府!”王方平大爲震驚,爲何數年不見,這未央的道行精進如此神速?竟然能夠算得出來自己今日之行!聖人境界已然不可以常理度之,如要推算聖人行跡,道行之高深,可想而知。王方平雖是有些驚訝,但是更多是不相信。

    他回到堂中,命未央取了門樓上的燈籠,撤了香案,一切恢復如舊。問道:“你已參透道義五行?”道門之中通常以“五行、陰陽”代指道的奧義,王方平說這句話的意思就是詢問未央是否已經突破道法精進,更上一層樓了。未央紅着臉回道:“請聖人恕罪,未央愚鈍,尚未參透道法。只囫圇跟聖人學些個小法術,知道些道理。”王方平更是奇怪,問道:“那你如何得知我今日行蹤?”未央跪拜於地,說道:“昨日有個黑衣道人,自稱姓謝,名五殃,來到家中。告訴我聖人遇到陰山法主,境界可破,當更進一步早登仙界。他算你今日必回此府。說罷飄然而去。於是我今日才擺了香案、掛了燈籠,一來恭迎聖人回府,二來祝賀聖人徹底脫離凡俗,悟得仙道。”

    王方平長吸一口氣。對於這個陰山法主,自己略有耳聞。相傳這位上仙重陰不重陽,顧反不顧正,最爲提倡利用陰煞之氣爲我所用。但是因爲其不入得道家正統,所以提及的人非常少,王方平對其瞭解僅此而已。那麼這個謝五殃又是何許人也?能夠算到自己行蹤,必然道行不淺。他口口聲聲說自己可登仙界,究竟是真是假?

    王方平兀自思忖良久,再次問道:“這個謝五殃可有其它話語留下?”未央答道:“謝五殃並未多言,只是在離開的時候口中吟唱一首歌謠。”“哦?你可記得?”王方平追問。未央答道:“這些年雖然未央未學得大道真性,但是自從跟了聖人之後耳清目明,心性純透了許多,記下這段歌謠自然不在話下,我試爲聖人誦之。”言罷,未央誦出謝五殃離開之時,口中吟唱的歌謠:

    足躡平都古洞天,此身不覺到雲間。

    擡眸回顧乾坤闊,日月星辰任我攀。

    平都天下古名山,自信山中歲月閒。

    午夢任隨鳩喚覺,早朝又聽鹿催班。

    王方平聽罷,脫口而出三個字:羅豐山!


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