三姑沉默了好一陣後轉臉看向弘印。身邊這位道行不知幾何的高僧對於三姑來說已經不僅僅是同進同出的隊員這麼簡單了，自從知道弘印大師可以用以身印法之術降服江妖之後，三姑就一直篤定此人必定不是大家眼中所看到的那般簡單。只是這一路上，弘印大師言語極少，與他一張稚嫩的臉蛋反差極大，實在難以料定其究竟有多少道行。
果然，此番也是一樣，弘印並沒有表現出絲毫的錯愕，依舊錶情淡然，甚至連口都沒有張一下。“大師，”三姑湊過身子來問道，“你可聽過這個所謂的‘幽冥仙’？”弘印很果斷地搖搖頭道：“仙乃道門之中法位，小僧接觸甚少。不曾聽聞。”
方佔水顯然有些按耐不住了，他一隻手插在口袋中，另一隻手比劃了幾下問道：“這個幽冥仙有什麼特別之處？”孫雪莉想了一下，來回走了幾步說道：“中國的信仰與文化同國外想必差別很大。我剛剛在想這個幽冥仙該如何解釋才足夠具體。如果以我們華夏的神仙系統來解釋的話很難說的清楚，畢竟我自己也是一知半解。不知各位對國外的基督教了解多不多？”
“當然，”方佔水有些不明白孫雪莉的用意，但還是配合地回答道，“就是我們這邊所說的耶穌教唄。以前我奶奶也信這個教，每週都會固定在一天去上會，然後有人領着拿一本書咿咿呀呀地唱。”
衆人聽了鬨堂大笑。孫雪莉也鼻子一哼，撇開嘴露出苦笑。本來這裏肅穆的氣氛被方佔水一句話弄得倒是輕鬆了不少。笑完之後孫雪莉搖了搖頭說道：“你所說的耶穌教只是基督教的一個教派，叫作‘新教’。不過不打緊，只要你們有這個概念就行。”
孫雪莉咳嗽了一聲，隨即掏出水壺喝了口水潤了潤喉嚨繼續說道：“正如方佔水剛剛所說，在中國人大多數的認知中基督教離不開兩個字：耶穌。的確如此，基督教本身有三大教派：羅馬公教、正教和新教。我們國家更喜歡將其稱爲：天主教、東正教和耶穌教。除此之外，還有許許多多小教派分支。但是不管什麼教派，也無論形式如何變化，他們共同尊奉一個神——耶穌！這就是基督教的一神論特點。”
方佔水向來對新鮮的知識或者事物都十分好奇，他聽着津津有味，陶醉其中。但是初辰像是恢復了一些之前的本性，竟然破天荒地張口打斷道：“你說這些跟幽冥仙到底有什麼關係？”孫雪莉兩眼一瞪，露出不悅之色。方佔水拍了拍初辰肩膀，初辰這才意識到自己唐突了，吐了吐舌頭不再說話。
孫雪莉也沒有計較，接着說道：“正因爲基督教的一神論特點，耶穌就變得很親民。他雖然是至高無上的神，但是更多的卻像是一個大家長。耶穌常年施與凡人恩惠，拋灑甘露，並且關心和左右着凡人的息息生活。而我所說的這個幽冥仙基本就等同於耶穌。既高不可攀又觸手可及，因爲幽冥仙與幽冥之氣同生同在，只要幽冥之氣所及，幽冥仙便無處不達！幽冥仙就是幽冥界中的上帝！”
按照孫雪莉的說法，加上方佔水自己的理解，這個幽冥仙更像是道家所說的最高境界——道！正所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道門中人一直孜孜不倦追求的就是“自然”二字！順乎自然，融乎自然，這便是道！而孫雪莉口中的這個幽冥仙不正是如此？與幽冥之氣同生同在，既無影無形又無處不在，不正是道嗎？
“如此說來……”三姑的一番話打斷了方佔水的沉思，“這幽冥仙不就成了幽冥界的主宰了？”孫雪莉怔怔地點了點頭。三姑雙眉一鎖，抿了抿嘴又道：“陰間也是以幽冥之氣成型，那豈不是幽冥仙也成了陰間的主宰？”孫雪莉張了張嘴，頓了一下說道：“理論上說，的確如此！”
方佔水腦袋一下子嗡嗡直響，被孫雪莉這句用極其平淡的口吻說出來的幾個字震懾住了！如果此言當真，那麼趙黻不就是真真正正的陰間之主了？他隱約感覺到這段時間以來陰間的屢屢異常或許正跟此事有關！如果連酆都大帝等一衆仙魔都奈何不了幽冥仙，那真的如同符宗道人當初在無間地獄所言，這陰間可能已經天翻地覆了！
“那趙黻如何？”三姑繼續追問道，“他當真修煉成了幽冥仙？”孫雪莉搖了搖頭答道：“這個我就不知道了，也不關心。我只不過是爲四爺而來，其餘的事情我一概不關心不插手。”
“哼！”聽到孫雪莉這麼說話，方佔水明顯有些不悅，他插口說道，“你口口聲聲說佛道兩家都是玄玄幻幻，你知之甚少。但是在我看來你不僅知道，甚至還深度瞭解。別的不說，這陰版《江山萬里圖》被你說的如此絕密，那你自己又是從何處得知的呢？而且你竟然還有辦法將我們這些人的元神引出肉身帶入此畫之中，試問，一個普普通通的道外之人有這等本事？還有一點，我一直想問，李方遠的死跟你究竟有沒有關係？”方佔水趁着所有人都被困在這間義莊之內一時難以逃脫，再加上心中疑惑實在太多，索性就將對孫雪莉的懷疑一口氣全都說出來了。
方佔水這麼一說，像是扔了一顆定時炸彈。關於孫雪莉爲何對陰版《江山萬里圖》如此瞭解，以及她又是如何將衆人元神引入畫中，大家多多少少都有些好奇。但是將李方遠的死跟孫雪莉扯上關係的確讓人大跌眼鏡！