飄天文學 > 富士山之雪 >第二十八章 欲渡黃河冰塞川(三)
    “佛燈”見解耀先問起出賣軍統濱江組兄弟的叛徒“泥鰍”,只得盡其所知,說道:“白兄說,‘山狸子’兄弟其實早就懷疑‘泥鰍’被捕過,只是苦於查來查去的沒有什麼實打實的證據。……白兄說他的原則是疑人不用,不想冤枉好人。既然查不到“泥鰍”被捕的證據,懷疑來懷疑去的也對不住‘銅錢貓’。所以,白兄只是考驗了‘泥鰍’幾次。……”

    解耀先忽然想起來忘了誰說的一句話,他嘆了口氣說道:“唉……好人?這年頭兒,好人都成烈士了!這是用烈士們的鮮血換來的慘痛教訓呀!……不過話又說回來,一個人如果總是無端的讓人產生懷疑,哪怕是沒有證據,一定也是有問題。俺並非求全責備,損失這麼大,白兄確實有不可推卸的責任!……”

    “佛燈”聽解耀先這話說得有點重,他並不知道“白狐”和解耀先究竟誰領導誰,只知道面前這位“六哥”是他不惜任何代價保護的“長官”。“佛燈”不敢接解耀先的話茬,怕在“白狐”和解耀先之間造成誤會。“佛燈”轉換了話題說道:“六哥,白兄說內線傳來消息,‘佐兄’已經確診,雖然神志還算清醒,怕是要病入膏肓了。……”

    “佐兄?……”解耀先聽了“佛燈”的話不由得一愣,但是他隨即反應過來。“佛燈”所說的“佐兄”就是化名“劉天佐”的軍統一處副處長兼軍情科科長,綽號“活二閻王”的餘震鐸中校,那可是解耀先的頂頭上司兼結義二哥,解耀先怎麼會不知道呢?這幾天,解耀先總覺得自己的腦海深處有一個若隱若現的影子晃來晃去。似乎是有什麼話要和自己說,可總是欲言又止,吞吞吐吐的就像個娘哥們兒。解耀先,不!應該是戰智湛現在明白了,那個若隱若現晃來晃去的影子就是解耀先的魂魄。他擔心戰智湛只不過是“隱蔽戰線”的一個雛鳥,在腥風血雨之中的哈爾濱諜海弄潮,他能不能完成自己來哈爾濱的任務,實在是令人擔心。所以,解耀先總是陰魂不散的圍着自己的軀殼轉悠,想能幫戰智湛或者說自己的軀殼點什麼。

    戰智湛沒弄明白的是,解耀先的魂魄不是已經被範無咎和謝必安拘走了嗎,怎麼還會在自己的腦海裏晃來晃去的。不說瘮不瘮人,解耀先的魂魄是不是嫌自己鳩佔鵲巢,還想奪回軀殼咋的?戰智湛不知道,範無咎和謝必安因爲壞了冥府的規矩,惹得閻王老子大怒,罰二鬼來到陽世,一個附在“獠牙”趙劍芷體內,另一個附在“佛燈”宋笑貋體內,輔佐解耀先建功立業。這一陣子,冥府秩序大亂,解耀先的魂魄沒有管事兒的鬼理睬,他倒是沒有趕走鳩佔鵲巢的戰智湛,奪回自己軀殼的打算,他是總惦記在哈爾濱的任務是回事兒,就趁亂溜到了解耀先身邊,想幫着戰智湛也就是他自己完成任務。“受人之託,忠人之事。”自己既然身兼兩方面的重託,這肩膀上擔的擔子說是重愈千金,也絕非誇張。解耀先鞠躬盡瘁,死而後已,雖已盡人事,但絕非性格剛毅的解耀先所甘心。

    都說人的精神分而可以稱之爲魂魄,其魂有三,一爲天魂,二爲地魂,三爲命魂。其魄有七,一魄天衝,二魄靈慧,三魄爲氣,四魄爲力,五魄中樞,六魄爲精,七魄爲英。只是不知道那個若隱若現晃來晃去的影子是解耀先的哪一魂?哪一魄?

    解耀先對戰智湛的擔心絕非多餘。解耀先叫做戰智湛那前兒是不認識餘震鐸的,他只是在半空中匆匆瞥見在老站的“大和旅館”門前大展神威,痛殺哈爾濱警察廳特務科特務的餘震鐸一眼。就算戰智湛有過目不忘的本事,這麼匆匆一瞥,也很難記住餘震鐸的面容。

    解耀先明白了,“佛燈”所說的意思是說餘震鐸已經甦醒,但是身份徹底暴露,恐怕很難招架得住小日本鬼子憲兵隊和哈爾濱警察廳花樣翻新的逼降。見解耀先有些詫異,“佛燈”卻理解錯了,說道:“六哥,白兄也沒告訴我這個‘佐兄’是誰。我不清楚這位‘佐兄’是何許人,不敢亂猜。是白兄讓我把他的原話轉達給六哥的。……”

    “嗯……俺知道了!……”解耀先不由得想笑,“佛燈”說的這個“內線”恐怕就是自己一刀沒殺死,福大命大造化大的“小爐匠”欒一平了。“小爐匠”在市立醫院治傷,能夠獲取這個情報的可能性很大,也真難爲這個長相猥瑣的傢伙了。解耀先的腦子中忽然出現一個奇怪的念頭:“咦?……這個‘小爐匠’長得倒是賊啦像餘震鐸的!……”

    “佛燈”篤信道教,癡迷《呂祖百籤》。他最經典的一個預測就是國共相爭,國民黨必敗!這是因爲國民黨的旗設計的有問題,青天白日被滿地紅包圍,那要是不失敗就沒有天理了。

    “佛燈”哪裏知道解耀先此時所想居然是那個傳遞出情報的內線“小爐匠”。“佛燈”不認識“小爐匠”,他見解耀先對那個病入膏肓的“佐兄”似乎是不大感冒,就邊磨刀邊說道:“六哥,我來之前,求了一簽,是《呂祖神籤》的第四籤‘古人唐三藏取經’。籤文是‘正大有鬼神之助,吉祥成忠厚之報;不怕邪魔小崇,只看秋收冬藏。’呵呵……這一簽不錯,是‘險中有救,逢凶化吉,佔者趨避留意爲妙’的靈籤,六哥所謀之事雖有波折,但有貴人相助,準成!‘人心叵測卻難防,幸有神明鑑在旁;若使堅持心不改,一生偃蹇理應當。’……”

    解耀先雖然對《易經》有所涉獵,但是對《呂祖百籤》卻一竅不通。“佛燈”所說的籤文並不晦澀難懂,以解耀先的文化水,怎麼着也能聽懂個大概意思。但是《呂祖百籤》的深奧卻不是他靠一知半解,耍小聰明就能理解的了。其實,《呂祖百籤》妙就妙在是在爲你指點迷津。看得懂看不懂,就要看你的造化了。解耀先的好勝心奇強,經此一事,他就開始四處撒嘛資料研究《呂祖百籤》。就算不能精通,整個一瓶子不滿半瓶子逛也湊合了。


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