至於在他的身邊，自然是暗部之中的精銳了。
這一次爲了應對趙何，他專門挑選了暗部之中最精銳的一衆人，在這些之中，實力最弱的也有暉陽境的修爲，手段更是千奇百怪，實用極高。
有精通陣法的陣法師，負責佈置陣法，創造天時地利，有煉丹大師，負責提供可以幫助他們靈氣源源不斷的丹藥，有精通望龍術的練氣士，專門應對趙何隱匿起來，難以尋找......
更不用說還有玄廣掌管一切，確保萬無一失。
玄廣望着天空之上兩人的決鬥，哪怕是自認爲在整個寧陽都能夠躋身前五的玄廣，心中也不禁發怵。
那驚天動地的雷法，在這雷法之上，任何山嶽都顯得十分的可笑，僅僅是片刻便被瞬間摧毀，玄廣自認若是將自己對抗其中任何一人，或許連一招都接不住。
玄廣自然也是明白的，趙何早就察覺到了他們的存在，先前那句話也有很大一部分是針對與他們而說的。
按照道理說，尋常的修士之間對決，最最忌諱的便是被人旁觀，畢竟對於一個修士來說，戰鬥的習慣，術法招式，以及那些重要的壓箱底手段，被人觀摩了去，代價也可能是極大的。
所以，往往對決這種事情，都不是能夠隨意讓人看到的，若是有人試圖偷窺，極大的可能就是引起對決之人的不喜，甚至於要提前解決他們這類心思不正的小道之人。
只不過，不知道爲什麼，趙何明明已經是察覺到了他們的存在，卻彷彿並沒有想要出手的意思，或許是此人自信擊敗了張緣一之後，他們對於他的威脅依舊十分的有限。
這時，一位身着黑衣的瘦削男子踩着一根巨大的樹冠之上，幾個彈跳便來到了玄廣的面前，那人單膝下跪，恭敬道：“稟告大人，一切就緒！不知何時動手？”
此人便是玄廣手底下負責陣法佈置的陣法師，在兩人決鬥之時，他已經派遣了此人，帶領不少的陣法師在這方圓數裏之內佈置陣法，一旦張緣一與趙何有了勝負分出，亦或是兩人都達到了強弩之末時，他們便啓動陣法，對這兩人展開殺招。
玄廣輕輕點點頭，說道：“你們先等着，等下聽信號行事。”
那人沉聲回答道：“遵命大人！”
說完，整個人沿着原來的路線，幾個彈跳便消失無影，如同天地間的一縷雲煙。
玄廣此刻依舊是注視着前方的戰事，眼中陰翳不止，哪怕是他，此刻也絕對不敢肯定他們就能夠做那螳螂捕蟬黃雀在後的黃雀，反倒是越是看兩人的決鬥，他的內心，那種不確定的感覺就越是強烈！
玄廣深深地嘆了一口氣，重新關注起戰局，說實話他自己都不知道，這麼做究竟是對寧陽有利還是弊端更多。
畢竟，在皇城的時候，趙何便已經是表現的極其清楚了，他對於皇家的事情沒有絲毫的興趣，一心修道的他，只想要一個清淨的環境。
他玄廣也是認定對方一定不會出爾反爾的，但是他這麼認爲沒有用，皇上並不是這麼認爲的，在寧武的心中，這個天下第一的趙何，能夠隨意進入皇宮，能夠以一敵萬，那就是一個比天上的驕陽還要明晃晃的威脅，這樣的威脅，他絕對不允許存在。
斬出趙何失敗，亦或是他們所有人全軍覆沒，這些事情都還是可以接受的，就怕趙何因爲他們這些人一而再再而三的招惹，終於是失去了耐心，決心要對着皇室之人不留絲毫感情，那之後對於整個寧陽國來說，那纔是真正意義上的滅頂之災。
所以此刻玄廣最期待的便是張緣一能夠擊敗趙何，亦或是至少讓這個道士重傷到沒了反抗的餘地，也只有這樣他們才能夠有把握將趙何剷除，皇室才能夠真正意義上的少了威脅。
對於寧武的這些想法，不僅僅是趙何，哪怕是張緣一在察覺到了玄廣之後，也已經是猜測的十之八九了。
不得不說，這個哪怕是將修行進行到了暉陽境的皇帝，在格局之上，還真是令人有些狹隘。
現如今是趙何天下第一，趙何走了之後難不成就沒有天下第一了？顯然是不可能的，除去了一個天下第一，立馬又有另外一個天下第一產生，殺了一個又有一個，難不成要一直殺下去？
這種治標不治本的事情，恐怕這就是這個傢伙一根筋想不到吧。
不知道趙何是個什麼性格的，反正張緣一自己認定，若是這種事情發生在了他的身上，趙何就算是能夠留住性命，也絕對不會好受。
特別是張緣一最擅長的便是琢磨，只要他肯用心下來琢磨，那麼最終寧武這個皇位坐的穩不穩，這寧陽國究竟是否還是寧家人，就要值得玩味了。
......
不過此刻，兩人都沒有深深糾結於這件事情，在趙何的眼中，更在令他在意的，還是這次的比試對決。
趙何退步不已，眼中也十分罕見地展露出驚喜，以及對於張緣一這般天賦的震撼。
這個傢伙，能夠在兩個月之間便將三本經書修行到這般程度，這天賦，換做是趙何他自認也十分的勉強。
要知道，三教經書，大義微言，很多的理念，對於天地的理解就有極大的不同之處，更不用說大道之說了。
不過，趙何很快便察覺到了不對勁的地方，也是他十分好奇的地方。
三教的修行，大多是以三教合一的做法三教修行，三教之中，就屬儒家的學說最爲複雜繁冗，包容性最強，也只有儒家的能夠掌握三教的修行。
但是看張緣一這個樣子，雖說是身着一件青衫，舉止之間卻沒有刻意強調儒家的地位，反倒是三者並行其上，區別極少。
一想到這裏，趙何突然意識到了張緣一的不同之處，除去三教合一，還有一種修行之法是，三教並行！
“三教合一”和“三教並行”的區別是“三教合一”主張以儒學爲主，調和並吸收佛教、道教理論。三教並行”是儒、釋、道三家分別實行。
三教相互間都有影響，儒、道、佛三者之所以相提並論，則是偏重於它們社會功能的互補。中間的階段是一個過渡的階段，主要在於彼此內在意識上的流通融合，逐步變成你中有我，我中有你，但就其主流而言，依然各樹一幟。