孟川默然跟在後面，心裏很不是滋味，韓林書院上下再加上白寧，數千人的性命全都奉獻出去，其目的就是爲了震懾古族，不讓它們在孟川回到世俗界之前就大舉討伐人族。
如果孟川沒有去過方外之地，那韓林書院的諸多前輩道友以及白寧，興許就不用做出如此大的犧牲，施展流芳百世這種術法。
不過話又說回來了，如果孟川不去方外之地，又怎麼可能遇到長生，領悟日冕形態呢？
所以韓林書院的覆滅，孟川其實並不需要太過自責什麼。
孟川也不能過不了心裏的那道坎兒不是？他知道自己唯一能做的，就是不讓韓林書院的那些人白白犧牲。
從韓林書院離開之後，白寧本想帶着孟川回到要塞去，共同商議對抗古族的計劃。
孟川卻提議，他很久沒有在世俗界行走，對於古族眼下一共覺醒了幾位高手，這些高手又是誰，還了解不多。
孟川來找白寧，本就是爲了瞭解人族和古族之間的形勢變化的。所以孟川想讓白寧帶自己去古族巢穴附近觀望一下，探查古族巢穴中到底有幾位難纏的高手。
白寧覺得孟川說得倒也有些道理，知己知彼方能百戰不殆，孟川要是真的很久沒有回到世俗界，對於古族那邊的形勢不太瞭解，當下之急最好還是在古族巢穴附近行走一圈。
白寧也是一位超凡境八境巔峯的高手，縱使他的境界是以流芳百世強撐上來的，但境界也是實打實地擺在這裏，碰上一般的古族，他可以輕鬆應對。
於是二人即刻調轉方向，跨過了人族十八座要塞組成的防禦工事，深入古族巢穴邊緣。
如今，古族巢穴依舊分爲三個部分，和白寧剛剛鎮守古族巢穴的時候相差不多。
據說這是因爲在世俗界中，古族巢穴本就化分爲三個小世界，也就是之前孟川所瞭解到的三大地
窟。
三個小世界中覺醒的古族來到世俗界後，又經過一系列的商談爭鬥，每人在世俗界共同畫下了一個地盤屬於自己，最終形成了眼下的局面。
這一次出現的三位古皇子，也是各個地窟中派遣出的少年天驕級別的人物，接替原本古族巢穴的古王拿到了絕對的掌控權，是目前三大古族巢穴名副其實的巢穴之主。
雖然人族探子歷盡千辛萬苦，做出了極大的犧牲，但最終還是將這三位古皇子的身份一一挖掘出來，讓人族對它們有些許瞭解。
白寧先帶着孟川來到了第一處古族巢穴前，這個巢穴也是距離白寧所在的要塞最近的巢穴。
據白寧介紹，這個古族巢穴坐鎮的古皇子名爲九嬰，是一隻長有九個頭顱的怪鳥，發出的的叫聲尤其詭異，就像是成千上萬的嬰兒哭泣一般。
九嬰擅長掌控各種術法，風火雷電全都不在話下，這一點，倒是跟萬法教主的道有些許相似之處。
同時，它還可以將這原本的五行術法交織在一起，形成其他的法門，可謂非常難纏。
天地術法都是由五行之法演化而來，九嬰可以根據對方的術法，選擇施展剋制對方的道法。從某種意義上來說，除非是能夠在交手中強勢將它碾壓，不然九嬰總能以剋制對手的術法，輕鬆將對方鎮殺。
孟川知道，出現的三個古皇子境界都在超凡境巔峯，跟現在的白寧境界相同。
所以孟川詢問白寧，有沒有跟着九嬰交手過？白寧苦笑一聲說，雖然他跟九嬰境界相同，但實力上不用說也知道，肯定差得天差地遠。
而且，即使白寧沒有跟九嬰正面交手過，但白寧離得很遠，看到過一次九嬰出手。
那是九嬰剛剛從古族巢穴中露面，它直接飛到了一處人族的古老聖地上空，九個頭顱同時
張口，噴出了各種各樣的強大術法，又迅速匯合一處，轉眼間就把那聖地給淹沒了。
那處聖地中的高手甚至都沒有來得及出手，而護教大陣也只是堅持了片刻，就瞬間土崩瓦解。
當時白寧甚至連半聖都不是，他也只是接到消息，聽說有古族入侵人族領地，從而特意先去查看情況，如果有必要還要出手，就把對方給解決掉。
當看到這個九嬰，白寧嚇得兩股戰戰，根本就不敢向前半步。
說到這裏，白寧不禁有些苦澀，說自己當時實在是太過窩囊，竟然會被古族嚇的半步不敢向前，最後扭頭就跑。
孟川寬慰了他幾句，說會害怕也是人之常情，更何況他當時面對的可是九嬰這麼一個可怕的怪物。
在白寧的記憶裏，九嬰絕對是屬於那種可以輕而易舉的就毀天滅地強的生靈，遠非一般的半聖可比。
就算現在的白寧，他自己本身就是一個超凡進巔峯的半聖，但是跟對方相比，簡直就是螢火跟月亮的區別。
這也很正常，因爲這九嬰可是貨真價實的古皇子之後，跟帝子、古皇子等人物平起平座。
孟川還隱隱記得，九嬰這東西自己似乎曾經在通天塔中的某一層見過，並且與之交過手。
在通天塔裏，那只是紫極大聖的一縷血氣所化的九嬰，而真正的古皇子九嬰肯定要比它強橫很多。
描寫完第一個古皇子的情況之後，白寧和孟川再次趕往下一個古族巢穴。
第二個古族巢穴中的古皇子，名叫朱黎，這朱黎是一隻似龍非龍，似虎非虎的古皇子。
它的種族具體是什麼，人族探子並沒有查到，但可以肯定的是，它的種族十分古老。
這位古皇子一身金鱗，身形如龍，臂膀卻又猶如老虎一般十分粗壯，似乎是一位近身搏殺的好手。
這位古皇子曾經露面過，但卻從來沒有出手，所以白寧對於它的背景瞭解不多。