飄天文學 > 武當俞岱巖 >第十三章 無上瑜伽密乘
    “家師說當年覺遠祖師傳道《九陽真經》時,在場的有三人,無色禪師修爲最高,所得最爲精深;郭襄祖師一身武學見識最爲廣博,所得也最爲奇博;而我家師父當時年最小,見識也最少,但從小習練此功,所得最爲純厚。”俞岱巖還搬出自家師父講武時的原話,以自家師父的武學見識不至於給出錯誤評價。

    “此言不假,家師也說過同樣的話。”孤鴻子點頭稱是,卻又不免感嘆:“不過,有一點確實是世人往往都忽略的。”

    俞岱巖想了又想也沒想出這是爲什麼:“是何緣由,請師兄明示。”

    “我家郭襄祖師是女子,《九陽真經》的功法,女子其實是練不得的,天生的屬性就不相合。”孤鴻子一句話頓時讓俞岱巖恍然大悟:“我峨眉派的《九陽功》是經過祖師改良之後的武學,雖然祖師見識、境界俱皆高屋建瓴,但這武功終究是留下了許多問題和隱患。”

    俞岱巖聽了孤鴻子點明其中緣由,立刻就想明白了,爲什麼《峨眉九陽功》雖然同是絕學,卻如此雞肋了。

    《九陽真經》所修俱是陽脈,大成之前的練法確實不適合女子修行,大成之後陰陽和諧,剛柔並濟倒是無礙。

    怪不得《倚天》中張無忌不肯教趙敏學《九陽真經》,實在是學不得。若是女子非要強練《九陽真經》那還不得長鬍子和腿毛,發育成金剛芭比,此外還會性情大變,變得暴躁、狠厲等等,走火入魔估計都是家常便飯了。

    如此不得不說,郭襄祖師確實是奇才,也辛虧她見識廣博,才能把《九陽功》修改成適合女子修習的《峨眉九陽功》。

    “我派《峨眉九陽功》女子修煉需要先修習一門其他內功來平衡陰陽,然後再修《九陽功》,因爲《九陽功》功法炙烈,另一門內功的修爲也須倍於《九陽功》。”孤鴻子講出了峨眉《九陽功》中的祕訣,也沒什麼好遮掩的:“至於男子,《峨眉九陽功》已經是修改後適合女子修煉的功法,男子修來卻不再適合,顯得平庸也是自然之理。”

    確實是有點難受啊,作爲峨嵋派的男弟子實在是太難了,怪不得後來峨嵋派的男弟子沒什麼地位,沒什麼好練的武功,修爲趕不上自然沒有話語權啊。

    “那除了《峨眉九陽功》之外的兩外兩門絕學又是何等武學,家師沒講過,在江湖上也只聽說了《峨眉九陽功》的名頭。”俞岱巖了悟了《峨眉九陽功》的癥結之後,又注意到峨眉還有另外的絕學,這可就新鮮了,沒聽說峨眉還有別的神功祕訣啊!

    孤鴻子也不知是不是醉了,開始知無不言:“另外的兩門絕學分別是《龍象般若功》和《無上瑜伽密乘》,這兩門功夫本就是傳自藏西密宗的武學,使出來和中原武學到不顯異端,只是修行體系大不相同,可惜這兩門功夫前者修行困難且有諸多隱患,後者對資質的要求非常之高,可以習練的弟子少之又少。”

    “這又是何等武學?郭襄祖師又是得之何處?”俞岱巖一聽這兩門武學立刻就想起了《神鵰》中的金輪法王,法王可是把這兩套功夫都完完整整的傳給了郭襄祖師。

    孤鴻子開始近乎囈語的給俞岱巖講述:“《龍象般若功》在藏派勢力領域流傳甚廣,幾乎是個習武的藏人就有修習,中原武林卻對這武學只知甚少,不過這武學入門簡單,越是修行就越是艱難,而且此功不能冒進,冒進輕者透支生機,重者立時走火入魔當場暴斃。我派弟子一般將這門功夫修煉至第三層就不再修習了,正好也彌補了我派女弟子力量之不足,與別派男子爭雄也不弱分毫。”

    據俞岱巖所知《龍象般若功》是密宗至高無上的護法神功,共分十三層,每進一層便多一龍一象之力。

    第一層功夫十分淺易,縱是下愚之人,只要得到傳授,一二年中即能練成。第二層比第一層加深一倍,需用三四年時間。第三層又比第二層加深一倍時間。如此成倍遞增,越是往後精進,越是困難。

    待到第五層以後,每要再練深一層,往往需要耗費三十年以上的苦功。當然如果是資質和根骨上佳的人,修行時間就能夠大大降低,據俞岱巖所知,將這門功夫練到第十層的一共有兩人,一個走火入魔狂舞而死,另一個就是傳功與郭襄祖師的金輪法王。

    這門武功當真是神奇,俞岱巖當真是想要一窺,到也不好和孤鴻子直接要來看看,或許以後去抓幾個個藏西武者終究能夠得到。

    孤鴻子說完《龍象般若功》,又開始自言自語的講述《無上瑜伽密乘》:“《無上瑜伽密乘》從《瑜伽密乘》練起,進而修《大瑜伽密乘》,最後修《無上瑜伽密乘》,講求修煉‘身口意’,與一般中原武學修煉“經脈”不同,密宗武學修習“脈輪”,境界有五等次第,《大瑜伽密乘》修完就完成了前三個次第,對比中原武學就是一流絕頂之境界,在絕頂之中也是翹楚。”

    俞岱巖對於《無上瑜伽密乘》只知其名,至於神妙處自然是一點不知:“聽師兄所講,這竟是一門直指大道的武學,當真匪夷所思,師兄可知都有那些藏西門派在修習這門絕學?”

    孤鴻子嘿嘿一笑,笑容中竟然有些憐憫以及一些常見於損友開玩笑時的表情:“嘿,楊左使所在的明教也着實是艱難,之前和明教敵對的薩迦派主修的就是這門絕學,此外還有噶舉派、格魯派和寧瑪派,藏西之外就是草原金剛宗,我派《無上瑜伽密乘》就是傳自金剛宗。”

    爲明教默哀,怪不得薩迦派這麼厲害,兩百年來出了五個大宗師,也就是說有五個大師練到了《無上瑜伽密乘》的境界。

    “那師兄門中都有誰能入門如此神功?”俞岱岩心想這等武學對資質的要求一定不低,釋家密宗修行對慧根的要求向來苛刻。

    “我與我方師妹,諾大一個峨眉就我們兩個弟子能夠入門《大瑜伽密乘》,其他師弟和師妹修《瑜伽密乘》還行,就是沒法入門《大瑜伽密乘》。”孤鴻子喝醉了,言語非常坦蕩,說這話時既驕傲,又落寞痛心:“我師父私下裏與我說過,只有能入門《大瑜伽密乘》纔有資格接任掌門之位。”

    俞岱巖比較好奇爲什麼峨眉派一定是女子做掌門,到底男子可不可以做掌門:“那師兄爲什麼不接任掌門?”

    孤鴻子一副別瞎說,我纔不想當的表情:“我接任掌門算什麼?我一身武學修爲根基其實是在家學上,要是接任了掌門,那峨眉就不是峨眉了,方師妹做掌門最好了。”

    看來峨眉沒有必須女子做掌門的說法,不過孤鴻子這種人生贏家爲什麼想不開要出家,俞岱巖之前沒問出來,如今孤鴻子喝醉了,那就不要怪俞岱巖問些喜聞樂見的,誰能拒絕的了八卦新聞呢?俞岱巖表示他前世長在紅旗下,無論如何也拒絕不了!

    “師兄,你武功卓絕,又有馬上就要接任峨眉掌門的未婚妻,爲什麼要出家呢?”


章節報錯(免登陸)