效忠皇帝，他還是世家，還是富貴，還能延續千年。
效忠人民，人民要的是平均，是公平，這是打破壟斷的，是砸自己的飯碗的。
江山是皇帝的江山，無國，民如草芥，有國，民如珍珠。
單論百姓，不論朝廷，或者單論朝廷，不論皇帝，都是有偏頗的。
時代如此，不能以全知全能的角度去批判。
但確實道不同，不相爲謀。
孔穎達是秦王的人。
他是來招攬李鄲道的。
李鄲道有意和秦王合作，但絕對不是成爲秦王的人。
孔穎達沒有繼續糾纏，聰明人不需要這些。
李鄲道感受着此地風水之外，還隱隱有另一方世界之感，陰冥地府，和人間的夾層。
若是說洞天福地是通往三十六重天的入口之一，那這個便是通往幽冥之地的入口一般。
只是其中並沒有異動。
回到青牛觀，李鄲道問道醫堂的老道醫：“邙山附近有寺廟嗎？”
老道醫正在連着紅升丹，紅升丹是外科奇藥，爲水銀、火硝、白礬、硃砂、雄黃、皁礬制煉而成。
沒有搭理李鄲道，李鄲道見他煉藥用罐，以六一泥封口，炭火之氣略微有些不足，所念火咒加持，也不如自己有靈。
但也沒有出口指點，不太禮貌，自己是個客人，還去裝逼打臉，不太好。
好在煉完紅升丹，老道醫纔開口：“你尋寺廟做什麼？耐不住清淨心，要去惹事端？”
“倒也不是。”李鄲道搖搖頭：“沒那麼大戾氣。”
老道醫拿手指沾了沾，嚐了口紅升丹粉末，皺着眉頭：“你也是道醫，會煉這丹嗎？”
李鄲道點頭：“不難。”
老道醫道：“你煉一爐，我看看。”
李鄲道中規中矩的煉了一爐紅升丹，色澤鮮紅，比老道醫的品相還好。
金石類丹丸，李鄲道已經拿捏了。
老道醫果然驚奇：“你這是丹鼎派的？”
“倒也不是，不過是醫家孫思邈的真傳弟子罷了。”忍不住炫耀一下。
“難怪。”老道醫道：“紅升丹會煉，白降丹呢？”
“也行。”李鄲道又露出一手來。
一邊煉製，一邊講解：“\t
先將朱、雄、硼三味研細，入鹽、礬、硝、皁、水銀共研勻，以水銀不見星爲度。”
“用陽城罐一個，放微炭火上，徐徐倒藥入罐化盡，微火逼令幹取起。”
“如火大太乾則汞走，如不幹則藥倒下無用，其難處在此。再用一陽城罐合上。”
“用棉紙截半寸寬，將罐子泥、草鞋灰、光粉三樣研細，以鹽滴滷汁調極溼，一層泥一層紙，糊合口四五層，及糊有藥罐上二三層。”
“地下挖一小潭，用飯碗盛水放潭底。將無藥罐放於碗內，以瓦挨潭口，四邊齊地，恐炭灰落碗內。有藥罐上以生炭火蓋之，不可有空處。”
“約三炷香，去火，冷定開看，約得30克。煉時罐上如有綠煙起，急用筆蘸罐子鹽泥固之。”
“這就要說到一個“降”字了。”李鄲道一解釋，老道醫就明瞭。
青牛觀煉丹於達官貴人也不是短時間的事情，李鄲道卻不清楚，爲何他們煉製外丹火候還是這般模樣。
老道醫對李鄲道的態度十分滿意：“旁邊倒是有座寺廟，名爲希玄寺，又叫十方淨土寺，內有佛窟，乃是北魏所建。”
“希玄，二字倒是有些我道門意味。”
“本來經文翻譯，便多用我道家經典詞句，倒也不是什麼稀奇事情。”
“這個十方淨土卻是有些口氣有些大了。”
“佛教謂十方無量無邊的世界。《無量壽經》卷言：“佛告阿難，無量壽佛威神無極，十方世界無量無邊不可思議諸佛如來，莫不稱歎。”李鄲道娓娓道來。
“而十方，經常於兩界相合。”
“心之圓具萬德，在佛不增，在衆生不減，說此法爾之理，本來具有之相者爲胎藏界。”
“如來無邊智慧，悉與冥合，示此觀照之智的差別相者，爲金剛界。”
“看來這希玄寺，是的淨土宗的道場，而且和密宗聯繫不少。”
“你對佛經還有研究？”老道醫驚訝：“你要去參加辨經？”
武德四年，皇帝主持過一次佛道辨經，想來已經有苗頭了。
李鄲道搖頭：“不辨自明。”心中卻道：八戒和尚都拜我爲師了，打入敵人內部了都。
如果沒記錯的話，這個十方淨土寺，是陳玄奘出家的地方吧。
倒是對應上了，只不過歷史上三藏法師是大業年間出生，李鄲道這裏，卻是武德二年出生。
倒也不必嚴絲合縫，但李鄲道確實對着這十方淨土寺感興趣。
淨土宗源於白蓮社，自於東晉年間，倒是歷史源長。
“如今這裏管事的和尚是哪個？”李鄲道問向老道醫。
“是個叫道綽的和尚，很會傳教。”老道醫頓了頓：“他非常殷勤勸人念阿彌陀佛名，並用麻豆統計數量；即每念一聲阿彌陀佛名，便放一粒麻豆，因此周圍百姓唸佛成俗，積豆許多。”
“說是借佛祖願力，能往生淨土，念一句，便有一功，不可思議積累，乞丐可以往生爲國王，女子可以往生爲男子……”
李鄲道一聽：“倒是會作秀，只是如今哪裏有這麼多豆？”
“所以是捐的。”老道醫道：“佈施亦有無量功德。”
李鄲道一嘆：“原來如此。”
“富人的功德，比窮人多，想來一起往生淨土世界，也要分出三六九等來。”
“哈哈哈，貴人如今就是淨土，何須到那方平等界？他們享受的就是不平等，受教的都是貧苦之人，只是一豆是小，每日一豆，從飯菜裏省出來，倒也不是什麼難事。”
李鄲道反思：“我們卻是隻跟着達官貴人罷。”
老道醫道：“你卻說錯了，是達官貴人跟着咱，從來都是主動尋仙的，未見仙尋着人去傳教的。”
“前輩通透。”李鄲道豎起大拇指。