飄天文學 > 成爲了道醫之後 > 七三四 白馬之盟
    李鄲道殺人也無愧,對自身道心沒有妨礙。

    只是道心沒有妨礙,但是殺戮過多,對自身“心境”卻有妨礙。

    只怕要好長一段時間,來化解戾氣了。

    只能看看,參悟佛法。

    畢竟別人放下屠刀立地成佛我不爽,但是輪到了我,我也可以放下屠刀,立地成佛,就沒有心理障礙了。

    稍微望炁,果然涇陽再沒有一片血光,看來這座城池是保住了。

    嘆息一口氣。

    累死我了。

    李鄲道手持清淨拂塵,給自己施展了一個“太玄清淨符”,又唸了幾便清淨經,平復了心情。

    隨後便聽見那邊頡利可汗要派使者來大唐長安參觀學習的要求。

    李世民直接答應了下來。

    長孫無忌趕回來,也不過帶了一萬多兵馬,但是確實給李世民許多底氣。

    佈置疑兵之計也可行。

    另外他們派使者來打探消息,同樣李世民也可以賄賂使者。

    當年玄武門的常何不就被收買了嗎?

    李世民知道該收買什麼人。

    蕭皇后。

    塞外苦汗,那羣突厥又不懂風情,蕭皇后在皇宮過慣了好日子的人,在塞外肯定住不習慣吧。

    再允諾給楊政道封王,善待前朝皇室……

    蕭皇后這位菩薩依然可以過她的好日子。

    蕭瑀也可以作爲一個籌碼。

    甚至李世民可以和蕭氏聯姻,取一個姓蕭的妃子……

    李淵不就收納了楊廣的妃子嗎。李世民他自己也收了太子和元吉的妃子。

    接收這些妃子,就是接收他們背後世家的支持。

    李世民收買蕭皇后,更重要的一個原因,是讓她跟義成公主鬥法。

    這次若能達成盟約,李唐便有了喘息之機,天災總是可以慢慢治理的。

    而蕭皇后和義成公主鬥法,也可以分化突厥的勢力。

    到時候再舉兵平突厥,將義成殺了,將蕭皇后,楊政道接回來,以示李唐正統,對穩定國祚,繼承前隋殘運有用。

    果然,第二日頡利可汗便派着使者,入長安而來。

    他們想要參觀李世民的軍隊,還有攻城器具,但李世民叫人帶他們洗澡,換上漢服,前兩天去了蛤蟆陵享受享受。

    又送了漂亮的絲綢布料,華貴的香料,清香的茶葉,和醇厚的沒酒。

    爲首的使者還十分冷靜,可是那些副使者已經享受上了。

    ……

    三日遊後,帶着黃金,寶石,絲綢,還有禮部官員灌輸給他們的話,回到了突厥賬中。

    甚至到了賬中,看着那些還穿着皮毛的突厥,那使者心中突然生出了一個念頭:土包子,鄉巴佬。

    “若是來世能投生東土,那是多大的福報啊。”

    義成公主見他們這副模樣,又把唐軍吹成了天兵天將一般,將皇宮吹成了天上宮闕。

    而軍中也迅速傳播了許多不利軍心的傳言。

    “談和吧!”疑成公主開口,看向那個快小自己四十歲的丈夫,心中罵道:“短見識的蠢豬。”

    若是沒有這種豬隊友,長安城破,指日可待。

    隨後李世民便和頡利可汗在便橋結下盟約,殺白馬作誓,送了幾千兩黃金,白銀,和數千匹絲綢,各種瓷器,茶葉,美酒……若非頡利可汗害怕義成公主……只怕還要帶個宗室女回去和親。

    唐代爲人詬病的一個,就是和親政策。

    不過確實政治意義重大,爲以後的“自古以來”,做出了依據。

    頡利突厥退去了兵馬,那邊突利也不可能死磕,要求建立邊境鹽茶交易的榷場,不能阻撓鹽和糧食的交易。

    李世民自然是答應了下來,他們要糧食和鹽,茶葉,絲綢的交易,大唐也要馬匹和畜牲。

    只是開闢榷場,容易造成對邊境將領的腐敗,和倒戈。

    但突厥貴族更容易腐敗,他們是馬背上的政權,逐水草而居,而商貿的交易,可以令貴族在邊境城池居住,只需要讓奴隸去放牧就可以了。

    突厥退兵。

    李世民心中鬆了一口氣。

    突厥消停了,只是稍微減少了一些壓力。

    山東大旱了,河南大旱了,太原蝗災已經初見苗頭。

    但好在當地世家大族已經知道可以捐錢糧買官的政策了。

    加上突厥退兵,李唐不像是短命之相,因此已經有人開始做喫螃蟹的人了。

    工部以工代賑,重建因戰亂摧毀的城牆,這回要壘得又厚又高。

    又派出官員,修建水利,大旱之下,就是要萬衆一心。

    又免了災區的稅,現在李唐朝廷是徹底窮了。

    軍隊方面,正在搞屯田,開闢荒地。

    同時李鄲道獻計,將人在地在,人死地失。

    不如將旱區重災區百姓遷移一部分去南方,如今地氣南移,北方多災,在南方起碼餓不死。

    李世民覺得可行,順便可以把北方那些旱災地區的世家順便分宗一部分到南方去。

    這是個陽謀。

    那些世家大族自然是餓不死,但是太多庶出的子弟了,自己家保留田產可以不用動,分出一部分南移也有條活路。

    這條計策和捐錢糧買官合用有奇效。

    當下山東也好,河南也罷,大量世家旁支庶系,向南遷徙。

    一些沒有關係的遷徙到了湖南,廣西,嶺南之地,跟當地土著鬥法,想來應該會加速他們的漢化。

    一些有關係的,不願意往太南遷徙的,便在AH,江西,等稍微富饒些的地方定居下來。

    而原本大旱的地方,也有一些沒那麼旱的,或者靠近河道的地方,也是可以養活一些百姓的。

    這麼一大串政令下來,到底歸附了一些民心。

    而等着孫真人到達長安,李鄲道也終於被李世民想起來有佈陣之功,要封賞的。

    李世民對李鄲道其實是有些忌憚的,佛也好,道也好,總是要搞一搞平衡的。

    但是佛門實在不上道,目前還沒有成功穩定聯繫上他的。

    或者說能聯繫上的,被道家斬了。

    而且羣臣信佛者多,皇帝信道,就可以形成制衡,所以李世民也只能暫時親近道門。

    孫真人一路講學,被各地世家接待,官府厚譽,有着“醫家聖賢”的名號,如今進京,正是給李世民添加“德行”的好機會。

    作爲孫真人的弟子,在朝爲官,有功之臣,那些封賞也不能賴掉。


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