飄天文學 > 農商天下 >第五百零六章:回答問題
    “所以,因爲市場需要,虎旗做綠色無公害有機食品,目的是爲了掙錢。做餐飲、做冷鏈、做特產專賣,都一樣。

    因爲只有賺到錢,我們纔有條件恢復更多的有機土地,纔能有更多的有機產品,然後開更多的店,賺更多的錢。

    最後,如果說虎旗存在的意義,我想不過如此。謝謝大家!”

    項小虎輕飄飄的演講很短,表面上看幾乎是應付,但卻根據虎旗這條主線說明了兩件事:商人是什麼,虎旗在幹什麼。

    並且在結尾,謙卑的說明虎旗也只是一種商業行爲,賺錢的手段而已。

    掌聲之後,接下來輪到互動環節,大學生向演講者提問。

    第一個站起來的是一個男同學,圓臉短髮,戴着眼鏡,穿着一件質地很好的棉服,他接過去話筒問道:“項先生,聽完你的演講,感覺你的個性有些玩世不恭,像你的企業一樣,沒有一點社會責任感,只顧着自己賺錢。你的虎旗我去過、三分地生鮮也去過,那是我們這些學生和普通收入家庭都消費不起的地方,你不覺得你的企業正在促進社會分化的加劇嗎?”

    項小虎愣了一下,仔細看了對方一眼,這小子明顯是有備而來,毫不尊重的口氣就像老子訓話要樣。

    而他身邊的同學,似乎對這位學生敢於這麼說話很贊成,有人小聲附和,說確實貴,喫不起。還有人拍了幾下巴掌。

    項小虎腦子轉的快,回想起來到財大的一系列待遇,知道這中間,有人故意做了針對他的安排。

    但他並沒急。

    在財大的禮堂中,有上千學生、老師及工作人員,還有電視臺直播,如果應付不對,將會給虎旗帶來很壞的影響。

    他笑了笑,然後看着這個提問學生說:“你這是好幾個問題,我一條條告訴你。至於我的個性,初次見面你的任性或許有些片面,不過你的直覺倒不錯,別人都說我是酸臉猴子。但這一點我承認,尤其面對某些某些沒有社會責任感、所謂的企業家的時候。

    那就再說說社會責任感。

    我不知道你所謂的社會責任感都包含誰,農民算不算社會的一份子,農村算不算?”

    男同學:“當然算,我們每一個人都是這個社會的一份子。”

    “那就好,虎旗從成立到現在,提供的就業崗位就不說了,只說爲我們提供農產品的農民,只要合作一年以上的,虎旗爲每戶繳納兩個指標的醫保和社保,享受這個待遇的農戶在穆丹有幾千家,上萬人。不知道這算不算虎旗的社會責任感?”

    看站着的男同學抿抿嘴不說話,項小虎笑了一下接着說:“同學,你只看到了,有機農產品價格貴,卻不去了解他爲什麼貴,這就說明你看問題太片面了。

    目前,種植有機蔬菜的土地,除國家補貼之外,我們虎旗每畝地也都有補貼。並且,這些黑土地的有機蔬菜是從千里之外運來的,且不說集中農戶手裏的蔬菜,然後再進行摘選的過程,僅是運輸、保鮮和損耗,你知道需要多少成本嗎?

    這些並不關鍵,我想請問你,你知道現在我們還有多少能夠種植有機糧食、有機蔬菜的黑土地嗎?

    你又知道,黑土地的有機土地能保留下來,需要多少成本?

    你知道因爲種植有機農作物,有多少人不用背井離鄉跑出去打工嗎?

    你知道虎旗投入多少錢建立化驗室,用以保證有機產品的質量?

    這些都是成本。

    所以,真正黑土地的有機生鮮的品質和稀缺決定了它的價值。

    對我而言、對虎旗而言,對千千萬萬守護有機土地的農民而言,虎旗和三分地的有機生鮮並不貴,甚至從它還能存在的社會意義上來說,它已經很便宜了。

    這就像你身上的衣服,地攤貨和精品店裏的能一個價格嗎?”

    項小虎緩和一下表情,繼續說:“至於你說的社會分化,同學,大街上跑着多少上百萬的轎車,那些是所有人都買得起的嗎,你敢不敢攔住它,把他們從車裏揪出來,質問他們憑什麼搞社會分化!

    我猜你是不敢的,因爲他們不是我,會站在這裏如此細緻的回答你的問題。

    最後我要告訴你,同學,看樣子我們也差不了幾歲,我讀書不多,我也有很多問題會問別人,但我絕不會像你這樣,把溝通變成沒素質和不禮貌的質問。”

    這個男同學尷尬極了,項小虎說的事完全超乎了他掌握的情況,更超乎了他的想象。

    他強忍着自己羞愧的表情,低着頭無聲坐了回去。

    像似被他感染了,此時的禮堂裏,鴉雀無聲,氣氛也變得有些尷尬。

    此時的現場,如果有一個專業的主持人,他一定有辦法解決這個問題。但很可惜,財大並沒有做這個準備。

    好在另一個男同學站起來了,工作人員趕緊把話筒遞了過去。

    這是一個又高又壯的小夥子,站起來有力量,一看就是愛好體育,氣息有點兇,甚至他用一種挑釁的目光看着項小虎。

    “項先生,聽說你在你們當地是出了名的小混混,我想請問,以這種身份,你是怎麼想到做企業的呢?”

    這第二個問題讓項小虎確準了,一定是有人故意安排了提問環節,就想讓他難堪!

    但他笑了,笑着搖搖頭,然後回道:“首先,你這個先生我不敢當,也不能當。我可以很肯定的回答你,別人給你的信息是準確的。再回答你第二個問題之前,我想說些話,說一些別人不會“故意”告訴你們的事實。

    我想同學們都知道,我們的近代史,是一個伴隨着屈辱的學習的過程,也是一個捱打的過程,師夷長技,我們學習外面的器物技術、學外面的制度、也學他們的思想文化。

    同時我們也在捱打,他們用戰爭用槍炮闖了進來,我們在抵抗的同時也接受了、對於我們來說的、新的生產關係,資本和技術兩種力量讓我們必須重新認識、認真面對這個新的世界。

    一個文明利用工業革命成果,對另一個文明燒殺擄掠野蠻征服的世界。

    正因爲認識到這個問題,直到現在,科學技術的學習和應用,仍然是我們努力發展的重中之重!

    但是,我們首先要解決喫飯的問題。

    當年開墾北大荒的時候,都是兵團和知青。那時候在白山黑水廣袤的土地上,還不具備生活的條件。淒冷的春風中,像你我一樣年輕的拓荒者,只能在山腳和荒地裏扎帳篷,常常晚上睡下還好好的,第二天醒來,漫起的露水已經將生活用具,喫飯的鍋呀盆呀都漂了起來。

    生活的艱苦還可以克服,但荒野的危險卻無處不在,尤其晚上的時候,有的女知青起來方便,就被餓狼扯進林子叼走了,甚至有些野獸還會闖進帳篷裏來。

    肥沃如油的黑土地,就是在這樣艱苦險惡的環境中,一塊塊一畝畝開墾出來的。

    也因此,荒山野嶺狂風暴雪的環境,培養了北方人勇敢直接的性格。

    這種性格,理解的人稱之爲勇敢。不理解的,稱之爲野蠻。

    但無論怎樣,有一個件事卻是不可爭辯的事實,那就是弱小就要被欺負,落後就要捱打!

    所以,在大部分同齡人還在溫暖的教室裏讀書的時候,已經有一少部分人,爲了生命的意義早早開始在社會上奮鬥。

    有經歷的老人會疼愛的罵他們一句,混小子。本本份份工作生活、稍微年長一些的,會叫他們小混混。

    但沒有人不承認,他們是敢做敢當、有血性的北方爺們!”

    說到這,項小虎停下來,虎目掃向整個禮堂……

    衆人鴉雀無聲。


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