何秋的這把搖椅，是他從燕王府帶過來的，朱棣本來還想偷偷昧下來，可惜何秋死活不肯，一番脣槍舌劍之後，還是被他待到了書院這。
朱玉穎跑過來是想和何秋講講現在他手上那些生意的進展的，還有一些後續的決策想要諮詢何秋的意見。
結果來了之後，何秋一句你自己決定就把她打發了，自顧自的一直在那悶頭看書，氣惱的朱玉穎跑到搖椅上迷迷糊糊的睡過去了。
突然間，小院外面響起來鐘聲，噹噹噹的三下，這是書院的學生們下課了，到了喫午飯的時候了，很快，就有匆忙的腳步聲傳來，經過一段時間的磨合，大家都明白想要喫上好喫的，最好早點到食堂。
朱玉穎迷迷糊糊睜眼，打着哈欠伸了個懶腰，把披在身上的衣服掀開，人站了起來活動活動筋骨，盡顯柔媚。
“已經要喫午飯了嗎？我還真有點餓了，我們一起喫飯吧。”
何秋沒有說話，捧着一本《朱子語類》讀的津津有味。
朱玉穎彎腰把掉在地上的衣服撿起來，喃喃道：“你這人真是的，又不理我，不過算你還有點良心，還知道怕我着涼了。”
何秋依舊在那裏老神自在的看書。
“沒良心的。”
朱玉穎恨恨的低罵道，悄悄湊到何秋耳邊，扯着嗓子喊道：“開飯啦！！”
何秋猛地打了個激靈，捂住耳朵抱怨道，“你喊那麼響做什麼。”
朱玉穎咯咯的笑了起來，伸手敲了何秋幾下，
“誰讓我跟你說話，你都不理人的。”
朱玉穎把自己的貼身侍女綠珠喊進來，讓她幫着去打兩份飯過來，自己拿出何秋這的糕點先吃了起來。
在何秋面前絲毫不顧及所謂的淑女形象，邊喫邊說：“你在看什麼書啊，我跟你說話都不理我？”
“難道市面上又出了什麼新的好看的話本？”
何秋終於把書合上了，笑道：“這可比話本有意思多了。”
“比話本都有意思？你不會看的什麼風月小說吧。”朱玉穎言語中帶着一絲嫌棄。
何秋搖了搖頭，“這可沒法比，我這算是聖人之學呢，要是讓外人知道你這麼說，怕不是要罵死你。”
“聖人之學？你平素裏不是最討厭這套東西嗎？”朱玉穎有些無法理解。
何秋微笑道：“你不懂，這本書比我原本想象的可有意思多了，我想推廣的那些學問以後就有着落了。”
自從那天起了心思，打算小步快走，把後世的物理、化學等知識快速推廣開來，何秋就打算生拉硬扯的把這些東西和理學扯上關係。
卻沒想到，一翻開這本《朱子語類》，就看到了新天地。
這哪裏還用生拉硬扯，完全可以直接宣稱我何秋的這門學問纔是朱子正統，是對理學強有力的補充！
何秋以前基本沒看過理學的書，現在認真看下來，才發現程朱理學能流傳這麼久，被後世各家王朝立爲正統不是沒有原因的。
在道德層面，或者說務虛的層面上，在古代，理學就是無敵的。就算後世的陽明心學，也不過是對理學進行了再發展，沒能真正撼動理學的根基。
朱玉穎把小腦袋湊過來，這才發現何秋看的是《朱子語類》，心裏不免更加好奇了。
她是知道何秋想要推廣的學問的，從何秋的態度上看，他一向是想把程朱理學一棍子打倒的，但爲什麼現在反而看起了理學的書？
“你打算找理學的漏洞，然後駁倒他嗎？”
何秋壞笑道：“理學的漏洞哪還輪的着我找，我的經義水平你是知道的。”
“我是好心的要幫理學把務實不行的短板補上啊。”
“搞不懂你想做什麼。”朱玉穎有些迷惑。
何秋興致上來了，也就樂意和自己的未婚妻多說些東西：“你看，朱子說要‘格物窮理’，我把它叫‘物理’；朱子講‘氣化流形’，我就說它是‘化學’。”
朱玉穎立馬反應過來了，試探的問了句：“六經注我？”
這就是何秋接下來想幹的事情，篡改理學的經義，讓它更符合自己的要求。
何秋現在頗有一種和尚摸得，我也摸得的心態，先把理學改造成他何秋的樣子，至於後面如何和儒家經典聯繫起來，那是他徒弟們和其他儒家大能們的事。
跟朱玉穎講完這麼一大堆，何秋順手又拿起茶杯，喝了一口茶水，繼續看起了《朱子語類》。
朱玉穎抱怨道：“怎麼又看書，就要喫飯了！”
眼看何秋死活都聽不進去，朱玉穎草草的喫完飯，就怏怏的回去了，心裏覺得自己娘說的確實沒錯，這些男人都一個樣，從來不把女子放在心上！
……
半月後，知行書院。
現在書院裏又多了一處建築，實驗室。這座實驗室外觀看起來和整座書院都有些格格不入，建築的方式都不太一樣。
何秋把書院的所有人都喊來到實驗室前面，他要講話，講講書院的辦學宗旨。
像楊少峯這種比較敏感的夫子，已經意識到這會是件大事，從平日裏何秋講的知識裏就能看出來，他和儒學不在一個路子上。
楊少峯心潮澎湃，難道自己要見證一個新學說的誕生了嗎？
其他夫子有些可能反應慢一些，但也知道此事頗爲重要，就把學生們同意拉過來，席地而坐，聽何秋要講什麼。
何秋站在實驗室前面搭起來的高臺上，看了眼下面的人羣。
這裏面有純粹的理學門人，專攻四書五經的，也有楊少峯這等對新知識接受速度異常快的，還有自己的徒弟陳四維和朱高熾，還有這麼一大批剛剛入學的學生。
這是何秋第一次真正意義上的講學，和以往單獨面對陳四維等人不同，他將給這個大明的思想界開出一個口子，讓大明的思想界不再被原本的理學所禁錮。
何秋深吸了一口氣，平復了下緊張的心情，說道：
“《大學》裏提三綱八目，這八目大家也都知曉，是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。”
“《天問》有言:遂古之初，誰傳道之；上下未形，何由考之。我接下來要講的這門學問，就是爲解答屈子的這些疑問提供工具。”
“在我看來，格物就是說物理無處不在。人可以通過許多途徑，進行格物，從而知曉萬物之理。”
“既然通曉了物之理，自然而然的就做到了致知，從而誠意，從而正心，最後方可修身、齊家、治國、平天下！”
“而研究物理的方法，就在我接下來給你們的這三本書裏，一本是《數算》，
“一本是《物理》，它是探究萬物之間聯繫的書，最後一本是《化學》，它是研究萬物的性質的書。”
“希望大家能夠善用這三本書，以更好地做到格物致知，最後修齊治平。”
說完，何秋就下了高臺，讓何能把手中早已印刷好的書籍分發給下面的這羣人。
坦白來講，何秋這次的演講糟糕透頂，全程平鋪直敘，沒有一點激情，甚至連主要的學術觀點也含混不清，但他所講的東西還是引起了學院夫子們的注意。
從何秋的話裏，這些夫子們聽到了他勃勃的野心，何秋在試圖向理學發起挑戰，並給出了自己的一套工具，這些還是藏在書院原本的教材裏的那一套。
只不過現在何秋把這一切都公開化了，但何秋的這套說辭，並沒有引起夫子們的反感，因爲他並沒有試圖在朱子對四書五經的批註上動手，這樣的理解完全不影響他們未來的科舉考試。
其實這些學程朱的人心裏也明白，理學這條路越來越難走了，越是經歷的事情多，越發現理學沒法用來很好的解釋很多東西，內修道德倒是夠用了，可是一旦想要做事，理學就很難派上用場。
何秋現在所做的，只是爲理學增添了一套方falun，一套看起來切實可行的方falun。
像原來朱子所言的那種格物致知的法子，是個正常人都知道蠢透了。