劉懷光感覺自己眼皮直跳，低聲道：“霍霆雲，你別逞強！”
“成千上萬的宗門弟子，你打得過誰？”
“別到時候被別人追着打，還連累我和師父、師公跟你一起捱打。”
霍霆雲：“……好嘛，我不逞強。”
如此戲劇性的一幕看得玉暉真君歎爲觀止。
真是沒想到，霍小公子這樣的小霸王也有剋星。
顧元元眨了眨眼睛，想到自己被成千上萬南山仙宗弟子追着打的場面，忍不住就是一哆嗦。
真是，挺可怕的！
顧元元對玉暉真君說道：“掌門想要解決辦法，也不是沒有。”
“弟子依然認爲，霍霆雲有一部分說的是對的。”
“大家之所以對我們喫東西如此關注，是因爲沒有其他東西更吸引他們的東西。”
“往小了說，就是他們修煉不努力，是閒的，不想着修煉，卻想着這些雜七雜八的東西。”
“然而往深了說，卻是他們的心境出了問題。”
“修道講究的就是一個順應天道的過程。”
“然而天道又是虛無縹緲的存在，沒有一個具象化的體現，大道三千，還有無數小道，每一條道都不盡相同，每個人的道也不同。”
“修煉之人，隨着修爲的提升，心境也必須跟着提升，當心境跟不上的時候，就會出問題。”
“宗門弟子因爲長期枯燥的修煉，暫時產生了迷茫，遲遲不能進階，覺得前途渺茫沒有出路，甚至對修煉失去興趣，這其實就是心境出問題。”
“只是大家都沒有重視，以爲受到外部事物影響，產生了一點不好的情緒。”
“而實際上，千里之堤潰於蟻穴，這些輕微的心境問題不解決，就會像滾雪球似的，越積越大，總有一天形成雪崩，造成嚴重後果。”
“拖累修爲還算好的，延長進階時間還算好的，更嚴重些的，從此修爲不得寸進。”
“最嚴重的，便會造成走火入魔，最終隕落。”
玉暉真君大爲驚奇。
顧元元說的這些道理他當然知道。
實際上這個道理，所有高階修士都知道，但這是他們通過無數年的修煉、無數次的歷練和劫難而得出的經驗，從而才產生出對大道的體悟和理解。
他們剛開始修煉的時候，對道途根本沒什麼深刻的認識和體悟，也是和所有修煉者一樣，稀裏糊塗的。
在顧元元這個年紀，纔剛剛踏入仙門，就對道途有如此深刻的認識，這悟性，已經不能單用一個好字來形容了。
在這之前，玉輝真君從未遇過有。
而顧元元所說的，這些弟子之所以人心浮躁，是心境不穩的先兆，需要及時的緩解和開導，這些問題，是他們這些高級修士都沒有注意的。
玉暉真君從未往這個方面想過。
然而仔細想來，卻覺得十分有道理。
南山仙宗因爲心境不穩走火入魔的弟子數量不少。
心境問題從來都不是一朝一夕產生的，它會在不知不覺的時候堆積起來，直到有一天轟然爆發，造成不可逆轉的後果。
顧元元道：“弟子覺得，宗門是不是可以在大家修煉之餘，搞一些業餘活動？”
“根據宗門弟子個人的興趣愛好不同，引導他們參與自己喜歡的活動，從而舒緩情緒。”
這種說法倒是神奇。
大部分修士都認爲，修煉需要靜心，需要心無旁騖，才能勇往直前。
玉暉真君還是第一次聽說，在修煉之餘培養自己的興趣愛好的。
如此一來，豈不是分散了修煉的精力嗎？
在仙途上，從來只爭朝夕，一步慢或許並不意味着步步慢，但是很多時候，一旦慢下來，可能就意味着和很多資源擦肩而過。
再者，顧元元所謂的，利用個人興趣愛好調節心境，這個根據又是從什麼地方來的？
有什麼證據可以證明這麼做確實有效？
玉暉真君問顧元元道：“你說的這些可有依據？”
顧元元道：“弟子不敢保證這個辦法百分之百有效，但對於提升大家的精神面貌，肯定能起到積極的作用。”
前世，如果有人出現心理問題，就去諮詢心理醫生，進行心理干預，初期的情緒問題，都可以通過陶冶情操來舒緩。
但這些她自己都一知半解，也說不出什麼花來，還不如不說。
玉暉真君道：“除了這些呢，還有別的想法沒？”
顧元元就道：“那不然由宗門組織一場辯論，支持喫東西的和不支持喫東西的各爲一方，看誰的觀點能說服對方。”
“當然了，這個要先說明一點，就是哪怕在辯論中贏了，也不代表論點就是正確的。”
“只是說，贏的一方口才比較好而已。”
玉暉真君：“……”
有點不真實的感覺！
他們南山仙宗難道不是修仙宗門嗎？
爲什麼要搞得跟讀書人一樣，耍嘴皮子？
但是不能否認，哪怕是玉暉真君自己，都覺得搞這樣一場活動很有意思。
誰年輕的時候還沒有表現欲？
不說把自己的觀點強加給別人，但是總希望把自己的觀點傳達給別人，讓更多的人聽見，也希望自己能夠說服別人。
這樣，心裏會產生極大的愉悅，有滿滿的成就感。
玉暉真君道：“行，你說的這些建議本座都記下了，你們先回去，這件事，本座和各位長老商議一下再做決定。”
幾人告退回去。
剛一回到丹峯，霍霆雲就忍不住了：“這些人真是嘴碎，本公子喫點東西他們也要管，本公子又沒花他們的靈石，喫他們的米飯。”
“不服氣他們也喫啊！”
劉懷光幽幽來一句：“可是就算他們想喫，大部分人也喫不起啊。”
霍霆雲：“我就知道，這些人就是喫不到葡萄就說葡萄酸。”
顧元元道：“有一部分人，是酸葡萄心理，但有一部分人，也是真的認爲，修仙就該摒棄凡俗煙火，不食五穀，斬斷凡俗。”