飄天文學 > 娘子威武:夫君請小心 > 第669章 把輿論導向做到極致
    真佛寺位於京郊,離京城不到十里地,香火鼎盛。

    原先只是一間破落的廟宇,也不叫真佛寺。

    傳說當年大齊朝開國皇帝起事的時候,打到京城,人疲馬乏,遭遇舊朝軍隊強烈抵抗。

    京城久攻不下,大軍損失慘重,軍心一度渙散。

    後來,大軍在真佛寺修附近修整時,有一天,忽然佛主顯靈。

    大雄寶殿裏,佛像開口說話,說大齊的開國皇帝,是天命所歸的真龍天子,即將成爲古往今來絕無僅有的盛世明君!

    一時間,士氣大振,重整旗鼓,最終攻下京城,入主皇宮,建立大齊朝。

    寺廟因此而出名,得大齊朝太祖皇帝賜名改稱真佛寺,自此香火鼎盛。

    據說當年,大齊的開國皇帝,一度想把真佛寺定爲國寺,受大齊朝的香火供奉,不過被真佛寺的主持堅定拒絕了,大齊朝的開國皇帝只好作罷。

    不過在位期間,對真佛寺進行過三次擴張重建。

    除了重修廟宇,再塑金身,更把真佛寺周邊方圓百里之地,全都劃歸真佛寺的產業。

    上有下行,下必有所效。

    真佛寺的香火,從那個時候開始,那是一天比一天旺。

    雖然大家不敢跟皇帝搶重修廟宇再塑金身的功德,皇帝給真佛寺重修廟宇再塑金身,那是因爲當了皇帝,成了正統,是真龍天子。

    爾等臣子,爭着重修廟宇再塑金身是幾個意思?

    難不成還想自己當皇帝?

    所以給真佛寺重修廟宇再塑金身這種事,那是萬萬不能做的。

    不然花了錢把自己送牢裏嗎?

    但是跟風的辦法,又不止重修廟宇,再塑金身這一種,捐銀子它不香嗎?

    香!

    大齊朝開國那一代的官員貴勳,幾乎不存在沒有向真佛寺捐過銀子的,區別只在於捐的銀子是多還是少而已。

    真佛寺短時期內聚積大量財富,不斷擴張,到如今已經從當年一間光禿禿的小廟,變成宮殿重疊,飛檐鬥角的建築,佔據大半個山頭的大廟。

    雖然沒有國寺之名,卻有國寺之實。

    不過,在顧元元看來,真佛寺當年的老主持堅持推拒給真佛寺安上國寺之名,是明智的選擇。

    一旦被安上國寺的名頭,真佛寺雖然還是真佛寺,但是就沒了自主權。

    在行事和管理上,就必須安全聽從朝廷的安排,寺廟本身喪失了全部管理權,從長遠發展來看,並不是什麼好事。

    反而像現在這樣,寺廟保留了自己的獨立性,依託於朝廷,卻又相對獨立,名利雙收。?

    只要大齊朝存在一天,真佛寺的地位就超然脫俗,不能撼動。

    如今的真佛寺,不僅是在京城有名,哪怕在整個大齊朝都鼎鼎有名。

    許多外地官員進京述職,必定要找時間到真佛寺去上炷香,以求官運亨通。

    外地的富商有機會也必定到真佛寺上香朝拜,祈求生意順利,事事順遂。

    京城的老封君、夫人、太太、小姐們,更是喜歡往真佛寺跑。

    一來,求財求子求姻緣,求子孫加官進爵,夫婿溫柔體貼,有個心靈寄託。

    二來嘛,老封君、夫人、太太、小姐們大門不出,二門不邁,成天關在家裏也沒個去處。

    真佛寺這邊靠近京城,風景優美,環境宜人,趁着給佛主上香的機會,出來放放風,透透氣,真是再沒比這更好的休閒遊玩之所。

    爲了方便從各處遠道而來的香客,真佛寺在半山腰規劃出一片區域,建造給香客住的寮房。

    寮房環境清幽,設施齊全,男女香客居住的院落完全隔離開,安全也有保障。

    也不怪京中的老封君、夫人、太太、小姐們喜歡往這裏跑。

    除此之外,真佛寺的素齋也是一絕,據說喫過一次,回味無窮。

    京中有許多風雅人士,文人學子,就特別喜歡到真佛寺喫素齋。

    總之,但凡說起真佛寺,那真是三天三夜也說不完。

    沈正凌和顧元元兩人出城之前,找了個地方喫飯,把店小二喊過來,讓他說說真佛寺的情況。

    也不知道是真佛寺確實讓人津津樂道,還是沈正凌給的賞錢豐厚,總之,店小二說起來滔滔不絕,說了小半個時辰,他們飯都喫完了,還沒有停下來的意思。

    顧元元笑着打斷他的話:“辛苦小哥了,剩下的,我們自己去探索,給自己找點驚喜。”

    店小二這才驚覺得自己說得太多,匆匆行了個禮,紅着臉跑掉了。

    喫過飯,兩人叫了馬車,出城前往真佛寺。

    車伕看了他們一眼,道:“你們是外地來的吧,也是聽說我們真佛寺的佛祖特別靈,所以纔想着去上香許願的?”

    顧元元笑道:“是呀,老伯真是好眼力,一眼就能看出我跟夫君是外地來的。”

    趕車老伯有些小得意道:“嗐,我長年在這一塊兒趕車,你們這樣的小夫妻我見多了。有些是周邊鄉鎮來的,有些是大老遠跑來的,都是爲了去真佛寺上香求子許願的。”

    “你們也是去真佛寺上香許願求子的吧?”

    顧元元:“……”

    不是,沒有,別亂說!

    上香許願就可以了,爲什麼還要加個求子?

    趕車的老伯特別健談,繼續說道:“我跟你們說,你們來這裏許願求子,那可真是來對了。”

    “這真佛寺啊,特別靈,不然怎麼能叫真佛寺呢,對吧?”

    “當時說我們太祖要當皇上,太祖就當了皇上,說太祖是盛世明君,太祖就成了盛世明君。”

    “這就是佛主的本事。”

    “所以太祖得了天下之後,就下旨,把寺廟改爲真佛寺。”

    “這就是明明白白召告天下,寺廟裏面供的那是真佛!”

    對於這種說法,顧元元無力吐糟。

    如果佛祖真的無處不在,更爲大齊朝的太祖皇帝而顯靈,那太祖皇帝何德何能,敢給佛祖棲身的廟宇隨意改名?

    這麼簡單的道理,相信總有人能想到。

    只能說,大齊的開國皇帝,在操控輿論方面,確實是一把好手。

    能在當時那種幾乎是絕境的情況下,想到藉助佛祖開口,給自己弄個天命所歸,用以提升士氣,絕地反擊,真是把輿論導向做到極致。


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