“不知道！我也只是聽說而已。不過你放心，據說想要敲編鐘也不是一件容易的事情，沒有那個修爲，別人沒傷到，自己就震死了。”秦嶽搖搖頭道。
秦穆聞言，心裏明白過來，這些在這個世界，估摸着也是傳說中的東西，或者說是某些家族的終極手段，輕易不會動用，也無法動用。
越是強大的東西，使用條件定然越是苛刻，這個道理應該是通用的。傳說中的東西，多少會有些誇大，不過應該挺厲害的，那是沒錯。看來以後還是儘量別去招惹那些傳承久遠的家族門派。
樂器，繪畫，博弈，在秦嶽的講解下，秦穆把規則搞清楚了。相對樂器來說，博弈和繪畫，更加困難一些。
博弈之道，首先得定製一個棋盤和棋子，這纔是先決條件。以神識溫養棋盤，棋子，成功之後，用棋子在棋盤佈陣，才能引出殺傷力。
這又要求下棋者精通九宮八卦，能以棋子佈陣，運用自如，不然反而容易被別人所制。
這需要許多材料來製作棋盤和棋子，同時也需要大量的時間；至於繪畫更難。繪畫者以精氣神作出栩栩如生的畫作，才能以畫影響他人。越是精通繪畫，精神力越強大，作出的畫作越是厲害。
當然！這也需要好的筆墨紙硯，引動天地靈氣，賦予畫作。
這些東西秦穆瞭解之後，發現太麻煩了，也就只單純的作爲了解。
秦嶽離開了，秦穆繼續練琴棋書畫，雖然說他並不想在博弈和書畫上作出多大的成就，不過多瞭解和學習一些，總沒有壞處。
博弈之道，他真的只是略微瞭解，知道一般的對弈之後，就沒有再去管。至於作畫，這其中的講究比較多，對着院子認認真真的畫了一個時辰，也只是略微相似而已。
反而是樂器，隨着練習，越加得心應手，一曲梅花三弄，翻來覆去的吹奏，已經非常熟練。不用刻意的去回憶曲譜，也能吹奏出來。
但是也僅僅是吹奏而已，想要以神識融合聲音，溝通天地靈氣，一直無法辦到，只要一動，音調就完全變了。
秦穆雖然知道這首曲子，就是詠梅贊梅，但是心裏總是找不到那種感覺，試了好幾遍，也只能暫時放棄。
看着竹笛上面略微裂開的痕跡，秦穆不由眉頭一皺道：“普通竹笛，無法承受靈氣，看來想要好好學笛子，還得找一把好的樂器。”
收起竹笛，秦穆又開始練字，以前練字，是照着字帖練習，如今沒有字帖，他就只能在腦海中先回憶自己見過的字帖，再去書寫。
精神力和肉體比起穿越之前，強大了許多倍，因此控制力當然強大了許多，字帖中的字，被他分毫不差的寫了出來。
寫完一篇出師表，放下筆，仔細端詳之後，他不由微微搖搖頭。如果放在以前，他肯定會很高興，畢竟這和字帖已經完全沒有區別。不過如今精神力強大，他很快就看出來了，這些字顯得非常呆板，缺少一種靈性。
以前還挺滿意自己的字，如今明白了這中間的區別，他就無法滿足了。
提筆，凌空勾寫，不斷的回想字帖中那些筆鋒和轉折。心隨意動，不停的勾畫着。他手腕時快時慢，有時候猶如迅雷，急點不休：有時候一筆而就；有時候又慎重落筆，猶如手握千斤重擔。
急之不得！從昏迷中醒來以後，秦穆就把心態擺得很正，練得差不多以後，就停了下來。
秦家送來的書不少，前段時間他只是記憶了一遍，如今再次拿出來，細細的品讀。至於水庫修建那些事情，可沒有啥好牽掛的。唯有想着秦瓊何時回來。好早日去長安。
沒有名師指點，實在太困難了，許多東西都只能算知道一點皮毛，甚至連真假都難以區分。又不敢亂用另一個世界的文化。哪種心裏被許多謎團困擾的不爽，還是有些讓人煩躁。
鬼谷子留下的寶典，又必須按部就班的學，在本經陰符七術沒有全部修煉的情況下，其它的東西，也只能知曉一點介紹。
鬼谷子寶典，是縱橫家典籍，關鍵在於，要求非常奇怪。寶典下篇，開篇就提出了，若學而不用，長久必有害。必邊學邊用邊體味方可。
修煉縱橫之道，心性則爲無情之道，需讓自身以無情之心，洞察一切，或合縱，或連橫，利用一切有利條件，達到目的。
最主要還是遊說之法，或抑或揚，或抑揚相合，或先抑後揚，或先揚後抑，諸法只要對症必事事有其妙。其次在遊說過程中，當先觀其反應，見機行事，察其對己之關係，是同是非，若同則繼續，若非則當補遺誤，而後以飛箝之術或以利誘，或以害說，探其實情，此爲遊說最主要方法之一，而後再以揣摩之術深察其內心，看其同異，而後快速正確以權謀之術決斷。
在秦穆看來，這就是一本心理學，厚黑學，權謀之術的寶典。無論是因爲心性要求，還是其中的知識，他都並不太喜歡。也就沒想過去學。
寶典上篇，他並不是不想看，而是有限制，精神力未曾達到要求，是看不到的。想想這也正常，鬼谷子說了，這是他和其他大拿的交談，必然涉及到許多高深的東西，現在他看了，估計也是有害無益。
本經陰符七術，如今開始修煉有五龍盛神法，伏雄分威法，鷙鳥散勢法，猛獸轉圓法。靈龜養志法，螣蛇實意法，靈蓍損兌法，少兩者需要五龍盛神法第一階段完成，才能開始修煉；後者就更難了，必須等前兩者第一階段完成，才能學習。
想想就略微有些鬱悶，兩大寶典，一本祕典在手，偏偏許多都學不了，就像站在金山上，又不允許拿一樣，讓人心裏癢癢的。