“林莊主之意，是說孔老夫子也認爲女子不該醫？”亥言道。
“孔聖當然未言女子不該醫，但難養之意已然明瞭，近之則不遜，遠之則怨之輩，豈可善待。”林妙道，“本莊主只不過是遵聖訓而行罷了。”
“莊主方纔所言，若是夫子泉下有知，怕是要死不瞑目了。”亥言微微一笑道。
“你這是何意，難道我所言不是孔夫子之說？”林妙眉間一緊。
“話，自然是老夫子說的不假，可惜聽者卻是會錯了意。”亥言，“聖人之言自當可爲處理世之道，但若是屈解其意，豈不是南轅北轍嗎？”
“你說本莊主屈解了聖人之言？有何爲證？”林妙道。
“那我且問莊主，孔夫子是何朝何代之人？”亥言問道。
“這還用問，自然先秦之人。”
“那莊主可知，先秦時，女子所指是何意？”
“難道不是女人之意？”
“非也，非也。”亥言搖了搖頭跡，“小僧不才，也曾讀過《論語》，文中共出現了十八處‘女’字，但皆非女人之意，而是通‘汝’字，可見此女非彼女也。”
“十八處，你此活當真？”林妙顯然有些不信。
“莊主若不信，可找一本論語細細數了便知。”亥言昂首回道
“而是，先秦時期亦無‘女子’之稱，此處女子應是女與子之意，正如妻子是妻與子的合稱。”亥言接着道，“古今行文有別，若是以今之規解古之文，豈不是刻舟求劍了。”
“那依你之言，先秦時，女人在文中如何稱呼？”林妙追問道。
“答案也在《論語》中啊，君不聞，子亦曰：有婦人焉，九人而已。”
“那聖人此活又究竟該是何意呢？”
“小僧以爲，夫子此句乃是特指，而非泛指。”亥言道，“‘女子’乃是君王妻妾與子女之意，而非指天下所有的女性。”
“可你所言，又如何讓本莊主信服呢？”
“林莊主，素不聞夫子周遊列國十餘載，卻是家中有妻，在外無妾；其子孔鯉早亡，其妻改嫁，夫子亦未阻攔。”亥言道，“試問如此通情達理之人，又豈會不分青紅皁白，貶盡天下的女人呢？這說不通啊。”
“就算如你所言，孔夫子並未貶盡天下的女人。但女色誤國卻是不爭之事吧。”林妙道，“正所謂‘二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫，雖然不見人頭落，暗教君王骨髓枯’。”
“好！”亥言不禁站起來身，擊掌叫好，“好一個腰間仗劍斬愚夫。”
亥言的這聲不僅叫得林妙一愣，也叫得普鳴鳳、韓嶽蓉等人一驚，皆心中暗暗納悶兒，眼看這小和尚已佔據上風，爲什麼何突然爲林妙喝起彩來了？