可是又一想也不對啊，一個處長要找自己談話，也用不着組織部的人來調查自己啊？想到這裏，鄭偉斷定今天找他談話的人官肯定小不了。
鄭偉現在也不知道這一次談話對自己是福還是禍，在古代去見大官那可不是一件小事，俗話說見官三分災，一句話說錯了，指不定什麼時候腦袋就沒了，雖然現在不是那種年代了，可是一個小教師去見大官總也不是一件什麼讓人安心的事情。什麼時候官和老百姓都是有區別的，更甭說一個大官了。
見了這些大官說什麼呢？鄭偉心裏沒有了底。平日裏自認爲滿腹經綸的他，這個時候是一點辦法也想不出來了，但有一樣是可以肯定的，這個大官找自己要談的事肯定少不了。人家當領導的，日理萬機，好容易抽時間接見一下自己這個小老百姓，這是給你面子，你要是被嚇的一句話也說不出來那不成了笑話了嗎？還是他鄭偉嗎？
誰的官大，誰就是標準，說的話就是真理，這是我們國家官場幾千年來不變的一條鐵律。越大的官越喜歡聽別人的奉承話，在這些奉承話中不知不覺就會膨脹起來，認爲全天下數自己能力最強，智商最高，別人都是一些愚民，只有自己纔是最正確的。
大學畢業後這十年，雖然沒有見過，但是對官場上的這些事情也聽說過，有一些領導正確慣了，最容不得別人比他強了，嘴上說着尊重知識，尊重人才什麼的，可似乎一旦現有些人比他強了，讓他覺得你的智商比他還高了，那你可就危險了。
想到這裏，鄭偉暗自下定了決心，見到大官後，一定要少說爲佳，如果他要是一個真正的愛才之人，自己也絕不能含糊了，把自己這十幾年來所學好好的和他交流交流。如果他要是一個小雞肚腸的人，就給他來一個三緘其口，不說話你總不能治我的罪。
等到晚上九點鐘，系主任終於給他打來了電話，省政府派車來接他了，來接他的車是一輛很普通的別克，人也是一個很普通的人，只不過鄭偉現這個人的眼睛當中含有一絲凌厲的殺氣。
一直來到廣南賓館，這個人都沒有和他說一句話，鄭偉也不知道這個人到底是個什麼來頭，看着年齡也就二十幾歲的樣子，也並不大呀，怎麼就那麼能沉住氣呢？
進了電梯，一直到九層，才停了下來，鄭偉跟着這個年輕人走到了九一七門前才停住了腳步，鄭偉有些納悶了，對面就是九一八，幹嘛放着九一八不住，非要住九一七呢？略一思忖也就明白了，九一七，就要起，看來當官的也是迷信啊。
走到了裏面，鄭偉纔看清楚，這套房子是一個一房一廳的大套間，裝修的非常的豪華，外間的沙上坐着一個三十多歲的年輕人，手裏端着一個茶杯正在抿着茶呢。
謝天謝地，那個帶他來的年輕人終於開口了：“省長，這位就是廣南大學的老師鄭偉同志！”
鄭偉原來以爲要見自己的大官一定是一個五六十歲的老頭子，聽到帶自己來的那個人稱呼面前的這個年輕人爲省長，鄭偉知道今天要同他談話的就是剛上任不久的一省之長穆國興。
雖然鄭偉不是官場中人，但由於講課的需要，他也對官場中的一些動向非常注意，不能說很清楚，但起碼正廳級以上官員的變更他還是能夠了結一些的，也往往能夠從這些看似平常的人事變化琢磨出一些內在的道理來。
穆國興站了起來，和鄭偉的手握了一下，說道：“鄭老師，隨便坐！今天找你來就是想和你隨便聊聊，小張，給鄭老師泡杯茶。”
茶葉很香，雖然鄭偉也是一個嗜茶如命的人，可是他那點工資是喝不起好茶的，但有一樣是誰也比不了的，凡是他喝過一次的茶葉，他卻全都記得住，他知道這個茶不錯，是極品鐵觀音，在市面上這個茶至少也得三千元一斤。
爲了在省長面前掩飾自己的緊張，鄭偉端起茶杯來吹着氣，等待着穆國興的開口。
“鄭老師，我看過你的簡歷，也派人去了解過你的一些情況。聽說你的課講的很不錯，今天你就把我當成一個學生，也給我講一堂課怎麼樣？即便是說錯了也沒關係，講完了誰也不必負責任。”
鄭偉放下茶杯說道：“穆省長，我是第一次和你這麼大的領導面對面的講話，心裏確實還有些緊張，把你當學生我可是不敢，隨便聊一聊還可以。反正你剛纔也講過了，說錯了也沒關係，你這麼大的領導也不會講話不算數的。”
穆國興笑了，他感到鄭偉反應很機敏。這幾年穆國興接觸的人也不少，特別是來到廣南省當了省長之後，已經很少見到在自己面前這麼不卑不亢的人了。
“我聽說鄭老師非常喜歡讀你最喜歡讀哪方面的書啊？”
穆國興提起讀書來，可是撓到了鄭偉的癢處。鄭偉這個人非常喜歡讀書，一本《資治通鑑》他不止看過一遍，老子所著的《道德經》，也是他的最愛。他原來以爲，穆國興這個當省長的，會問他一些省裏的情況以及他對省裏的看法，卻沒想到，他竟然提到了讀書。
“省長，我讀的書很雜，幾乎什麼書我都喜歡讀，只不過最近一段時間我看的最多的就是老子的《道德經》。”
穆國興來了興趣，對於《道德經》穆國興也看了不止一遍。平日裏工作期間，在那些官員中自然是難覓知音，卻沒想到這個年齡還沒有自己大的大學講師竟然也喜歡讀這本書，書讀過只是一個方面，能不能悟出裏面的道理來卻是最重要的。
“對於道德經，我也讀過，咱們今天就交流一番如何？你是講師，就先談談你的看法。”
鄭偉知道，省長是要考驗他的學識了，略一思忖說道：“一部《道德經》包含的內容可以說是極爲廣泛。老子主張自然，主張無爲，或者說他主張的就是自然主義和無爲主義。自然者，就是事物被一些具體條件所預先規定了的展演變趨勢。既崇尚自然，又提倡尊重自然規律，辦事要能夠順其自然。無爲者，順其自然也；順其自然之謂無爲。老子具有現在所謂的辯證思維傾向，因而無爲無不爲。無爲與無不爲兩者名稱不同，其實質則是一碼事。無不爲就是要有所作爲，但是這種作爲是順其自然地進行的作爲，這種順其自然的作爲就是無不爲，並且也就是無爲。”
穆國興聽後點了點頭，他認爲鄭偉不僅是讀過道德經，而且還領悟到了裏面的真諦，在現在這種物慾橫流的社會當中，一個年輕人能夠潛下心來通讀這麼一本鉅著，確實是不簡單啊。