穆國興表面上顯得很平靜，但是心裏卻是異常ji動，雖然這是早就知道的消息，但是今天由一號親口講出來，意義還是有着很大的不同的，這就意味着穆國興進入領導核心，現在已成定局。“謝謝央和老領導對我的信任，我一定努力工作，切實履行好黨和人民交給我的歷史使命，據不辜負央和老領導對我的期望。”一號點了點頭，過了一會才說道：“央和全體老同志都是相信你的，我們也認爲你們這一屆領導集體有這個能力，能夠完成黨和人民交給你們的歷史使命……”接下來一號詳細地向穆國興介紹了國內和國外的一些情況，有一些是穆國興從來就沒有聽到過的，到了這個時候，穆國興纔算是真正接觸到國家的一些核心機密。半個小時後，一號結束了他的講話，喝了一口茶之後又說道：“國興同志，全國黨代會選舉出新的一屆領導核心之後，我們還要拿出一個時間，一對一的向你們介紹一下情況，這是一個慣例，也是新老班子交接時必須要履行的程序。今天我提前和你講一講，就是讓你心有個數，在目前這個過渡階段，知道應該怎樣做才最符合黨和國家的利益。”一號的話裏有着一絲無奈和滄桑感，人老了就要退下去，這是大自然的規律，是不以人的意志爲轉移的，不管一個人有多麼顯貴，在大自然的規律面前，都是不值得一提的。就是像一號這種叱吒風雲的大人物，也同樣不得不服從大自然的安排。“可能你已經知道了，現任九號宋海林同志將要接我的班。有人勸我和前幾任那樣把你們扶上馬再送一程，但被我拒絕了，要退就退的徹底一點。既然黨和人民選擇了你們，我個人又有什麼不放心的。”
穆國興明白一號講這句話是什麼意思，再過一個月舉行的全國的黨代會，一號將會從現任總書記的位置上退下來，在明年春天召開的全國人代會上他也會從國家主席的位置上退下來。按照慣例，一號還會兼任一段時間的軍委主席，這是從穆老那一代人就傳下來的規矩，究竟爲什麼這麼做，也有好幾個說法，但不管怎麼樣，都是爲了國家的穩定。一號剛纔說這話的意思就是，他不準備繼續兼任軍委主席了，這得有多麼大的xiong懷和魄力啊，一般的人還真的是做不到這一點。
穆國興默默的聽着，此時他也不能有任何的表態，贊成或者是不贊成，這顯然都不是他目前能講的話，只不過他心在暗暗的佩服着一號，一號這樣做就是爲下一屆的領導集體帶了一個好頭，讓新一屆的領導集體能夠不受任何干擾的帶領華夏人民走向輝煌。
一號示意穆國興一起喝茶，意味着這個話題已經談完了，過了一會，又說道：“我們這一代人爲國家和民族做了一些有益的工作，也走了一些彎路，現在看來有些問題當時還是能夠避免的，但因爲一些具體情況，也只好把這些難題留給你們這一屆，等到時機成熟之後再去解決。我們這一代領導核心的是非功過，也只能由後人去評說了。”
穆國興想了一下，字斟句酌的說道：“長，我們這個民族，沒有幾代人的共同努力，是不可能實現民族復興這個宏偉的目標，你們這一代人爲國家和人民作出了巨大的貢獻，我相信黨和人民是不會忘記你們的。至於出現的一點問題，也是九個指頭和一個指頭的關係，無關大局。”
穆國興雙手接過了這份報告，他知道一號在黨代會上所要做的工作報告，實際上就是對他們這一屆領導集體這十年來所做工作的一個總結，也就是他們這一代領導集體仕途上的句號會不會畫的更圓滿的問題。近幾年來，隨着黨內民主的不斷提高，黨代會上也經常會出現一些不同的聲音，對於一號這份工作報告說不定到時候還會有人提出反對意見來，穆國興此時意識到，一號今天讓他看這份工作報告，還有着更深一層次的意義。
一號喝了一口茶，放下茶杯又說道：“這幾年我們在幹部隊伍的建設方面取得了很大的成績，但不可否認也出現了一些問題。最近這一段時間我也在反覆的考慮，之所以在幹部隊伍的建設方面出現了一些問題，我認爲，就是我們一些領導幹部缺乏應有的道德規範，甚至是良心的流逝。立黨爲公勤政爲民，這是我們每個幹部都應該做到的，也就是說有一些幹部沒有達到我們所講的官道。”
一號拿起了桌上的一份件：“你在江南任省委書記的時候，在一次幹部隊伍建設的工作會議上講的就很好，特別是對爲官之道的論述非常精闢。”
穆國興接過了這份件，正是他在那次會議上的講話稿，他也沒想到，一號竟然連這件事情都注意到了，這就說明一號和央領導，甚至是一些老同志早就在關注着穆國興的成長。
一號微笑着說道：“我非常贊成你講的爲官之道，廣義的官道就是從政爲官的基本要求（一）民爲國本，執政爲民，這個問題講的是官、民關係。（二）修身立德，正己正人，這個問題講的是正己與正人的關係，就是爲官如何爲人表率的問題。（三）勤政爲民，盡心竭力。這個問題講的是工作態度，就是官員與工作和事業的關係。（四）清正廉明，秉公執政，這個問題是講爲官者如何處理與自我的關係，就是如何駕馭自我、管好自我、修養自我、提高自我。這些話真是振聾聵啊。”
一號非常流利的重複着穆國興講話稿裏的內容，可以看得出來，他對穆國興這份講話稿可能看了不止一遍，否則的話，是做不到這一點的，要知道一號也是一位七十多歲的老人了，他是不會有穆國興那種過目不忘強記憶力的。
一號笑了笑：“老了，不行了，記憶力遠比不上當年了，不過對一些好章，我還是很喜歡認真看一下的。”
稍微停頓了一下，一號又說道：“如何當一個好官，現在這方面的爭論比較大，我認爲主要有以下幾個方面：第一，在古代講究忠君道德原則。忠君是儒家傳統的政治道德，放在現代社會，就是能否與央保持高度一致，緊跟央步伐。第二，遵行禮法，安於職分，勤於政務。第三，爲官者身處官場，居於錯綜複雜的權力絡和政治關係之，能不能調處好政治關係，便是其仕途通達與否的關鍵，和的觀念也要轉化成具體的行爲規範：第四，言行謹慎，忍事戒怒的居官修養。第五，‘治民清廉，執法公允’。清廉是居官者必備之德，與廉相通的又一項政德標準是正，居官者應既廉且正，做到執政公允，公而不si。第六愛民、恤民的治政方針，仁政愛民是爲官之道的又一基本方針。”