所有人都願意跟着一個一直走在正確道路上的領導者，而不願意跟着一個一錯再錯的領導者。
對於朱瞻基提出的問題，衆人誰也給不出答案，這是因爲他們的思維裏農桑纔是國家的根本。
看着衆人誰都不做聲，朱瞻基輕咳了一聲：“咳！咳！”
衆人的目光聚焦到他的身上，朱瞻基看着衆人說道：“你們看到的是個人的利益，所以你們的首選就是哪個掙錢多就選哪個，這是人之常情，畢竟人都是逐利的。
朕看到的首先是國家利益，然後纔是個人利益，與保潔日化相比，全聚德的利潤只有前者的三分之一，然而朕看重的是一個商鋪或者說作坊能夠帶動的就業人數。
直接依靠着全聚德喫飯的人有幾百人，這些人在爲全聚德創造利潤的同時，他們也養活了一個家庭，因爲有他們的工作，至少他們家庭不會爲了三餐發愁。
這還是直接影響力，間接的影響呢？房山縣一縣的百姓，因爲養鴨、種藕、養魚，日子都好過起來，這都是全聚德的功勞。
若是整個大明有一萬家這樣的商鋪，又能解決多少人的衣食問題？老百姓手裏有了餘錢，纔敢花錢。
原本一年換不了一身的衣裳，也許手裏有了餘錢之後就能一年做上兩身。家裏的茅草房是不是也應該換成磚瓦房，平時不捨得喝的燒酒是不是也能喝上一點兒！
一個人的改變對於整個大明來說沒有任何的作用，若是大多數百姓的日子都得到了改善，是不是反過來又能刺激商業的發展？
商業發展起來之後，朕能收到的商稅也會越來越多，這些收上來的商稅又能通過投資道路、工業等返回民間，促成一輪完整的商業循環。這纔是稅收的真正意義，取之於民，用之於民！”
聽了皇帝的話，衆人恍然大悟，原來皇帝更看重的是一個作坊能夠解決多少百姓的營生，不能解決百姓營生的商業，掙多少錢對於國家來說都沒有多大的意義。
“臣明白了，可是陛下是人都是逐利的，如何讓有錢人將錢投入到用人更多的產業中，而不是利潤更高的產業中？”張輔第一個反應過來。
張輔這話算是問到點子上了，朱瞻基頷首道：“英國公這話問得好，控制資本的流向是一個官府的責任，錢用好了能夠促進國民經濟健康發展，用不好可能會讓一個國家瞬間轟然倒塌。
官府手中掌握着徵稅之權，完全可以通過稅收的槓桿調節資本的流向，比如我們需要資本流向勞動密集型產業，這樣能夠提高百姓的就業率。我們就可以給予這樣的工坊一定的稅收優惠，甚至第一年可以免徵營業稅。
通過重稅遏制這種不道德的行業存在發展，同時也能讓想進入這個行業的人掂量一下，是否有利可圖。”
“陛下的想法是好的，不過臣還是要潑點冷水，這稅誰來徵，如何徵稅可有什麼具體的章程，什麼樣的政策在下面胥吏的盤剝之下也會走樣，本來是好的政策結果卻變成了惡政。”
“英國公所說的不是收稅的問題，而是收稅人員的管理問題，這需要設計一套收稅辦法，並且收稅人員要有一個專門的收稅部門，每年要對這個收稅的部門進行考覈。
在朕看來大明存在的最大的弊端在於收錢的與花錢的是同一個人，比如一個縣的知縣，他既負責收稅，同時又負責將稅收花出去。如此權柄集於一人之手，也就給了其上下其手的機會。
若是這個知縣每花一筆錢都需要申請，並且說明花錢的用途，知縣還敢肆無忌憚的中飽私囊嗎？”
“如此增加一個新的收稅部門，朝廷豈不是又多了一大筆開支？”
“這個錢能省下嗎？就算不增加收稅部門，知縣老爺會下鄉下去收稅嗎？收稅的主力還不是那些胥吏。這些胥吏不要錢嗎？增加了新的收稅部門，這些胥吏完全可以裁撤掉。”
“可是就算成立了新的收稅部門，不也一樣要用胥吏嗎？總不能讓官老爺下鄉去和黔首百姓收稅吧。”
“新的收稅部門，官吏一體，任何新進入的新人都要從最底層做起，沒有最底層的工作經驗，就不可能得到升遷。”
“讀書人十年寒窗考取功名，怎麼可能願意幹這些他們認爲的低賤之事，非得掛印辭官不可。”
朱瞻基冷笑一聲說道：“他敢辭官，朕就敢將他的功名一擼到底，想要摞挑子那就別佔國家的便宜。再說他們想幹朕還不敢用他們呢，用他們收十兩銀子的稅，能交到國庫五兩那都是他們有良心。”
張輔等衆人暗自搖頭，皇帝對讀書人的怨念越來越深了，讀書人若是不求變，儒家逐漸式微已成定局。可是儒家真的會心甘情願的放棄手中的特權嗎？
大明的未來是越來越看不清了，不過他們是武臣朝政如何走向並不是他們能夠左右的，他們只要站在皇帝這邊就已經是穩贏的局面。
他們已經是世襲罔替的勳貴，已經升無可升，不站在皇帝這邊難道還有人能開出比現在更好的條件，別人敢給他們也不敢要啊！
皇家與勳貴都是與國同休，只要勳貴不傻就不會冒着族滅的風險去背叛皇帝，風險與收益簡直就是不成正比，只要皇帝能夠保證勳貴的利益，勳貴武臣是大明最忠誠的力量，除非他們看到大明這棵大樹即將徹底潰爛倒下。