只能說皇后是愛女心切，纔不想讓昌平公主受一點兒委屈，這與皇帝讓公主出宮讀書的目的截然相反。
胡善祥見皇帝沒有正面回答她的問題，便知道皇帝不贊成她的說法，皇帝沒有回答是不想在人前讓她難堪。
胡善祥識趣地沒有追問，吃了一餐女子學堂的午餐，帝后的車駕開始返回京城。
在回去的路上，朱瞻基問胡善祥對房山一行是否滿意？
“陛下！臣妾看到了房山百姓生活富足，精神昂揚向上，雖然知道這只是房山一隅纔有的生活，但是臣妾還是看到了陛下新政的威力。
若是天下州縣都推廣新政謀福於百姓，天下何愁不興，國家何愁不強！”
“難啊！朕沒有官員可用！”朱瞻基嘆氣道。
胡善祥瞪大了眼睛，她久居深宮並不喜歡政事，對朝堂之事知之甚少，不禁詫異問道：“滿朝文武那麼多官員怎麼還沒人可用？”
朱瞻基苦笑一聲，不知該如何給自己老婆講解什麼是既得利益集團，什麼是新興勢力。
想了想之後，朱瞻基打了個比方問道：“善祥，假如有十個人，你有一百兩銀子，一百兩銀子可以讓你生活美滿幸福，不愁喫穿。
剩下的九個人一文錢都沒有，他們想要喫飯，就得給你幹活，因爲他們九個人沒有錢，所有錢財的值多少錢就是你說了算，你控制着絕對的財富，他們九個人就得聽你擺佈。你什麼都不用幹就能坐享其成，過上令人羨慕的生活。
有一天突然有人告訴這九個人可以不給你幹活，他可以給這九個人更多的報酬，讓他們過得更好，你願意嗎？”
胡善祥大眼睛睜得大大的，一臉的不可思議，她聽懂了皇帝的話，也感覺到了恐懼，陛下的新政是在與天下所有士紳官員爲敵。
難怪陛下會說沒有官員可用呢？這些官員他哪裏敢用，哪裏能用。如今皇帝登基已經兩年多了，能夠推行新政的地方只有寥寥幾地，這還是皇帝以放棄民政的權力作爲妥協才能施行。
胡善祥有些心疼自己的男人，他是皇帝完全可以與官員們達成妥協，做一個盛世的太平天子，然後就可以被臣子稱頌爲堯舜之君。
然而自己的男人卻選擇了與天下所有的讀書人背道而馳，胡善祥可以想象的到，一旦矛盾徹底爆發，甚至需要一場戰爭來消弭矛盾。
想一想天下人蜂擁而起，異口同聲反對皇帝，胡善祥就不寒而慄。
朱瞻基不想在政事上與皇后說太多，畢竟後宮干政犯忌諱。於是轉移話題問道：“善祥對學堂可有什麼建議？”
事關女兒的成長，胡善祥沒有矜持，按着她自己的理解說道：“陛下！讓孩子適當參與勞作臣妾覺得很有必要，不然尤其是富貴人家的孩子，真就變成四體不勤五穀不分的蠹蟲。
還有臣妾看到女子學堂開設的課程中，爲何沒有《女戒》？女子不修婦德，如何做賢妻良母？”
“這勞作之事首先要考慮到安全問題，善祥說的對，這上山拾柴之事以後要杜絕，學堂的此次柴薪由州衙撥給，不過學堂不開設《女戒》這樣的課程，是爲了鼓勵女子的獨立思考能力，現在這種極度男尊女卑的社會氛圍，不利於社會的和諧發展。
適當的提高女子的社會地位，可以讓更多的女子走出家門參與國家的建設，在女子營地你也看到了，女子除了力氣沒有男人大之外，在智力思考各個方面都不比男人差。”
“可是陛下，女子怎麼能夠整日在外面，如此拋頭露面豈不是在招蜂引蝶！”
“女人在大街上行走就是招蜂引蝶，這種觀念一定要改變，以後大街上調戲女人的混混一律嚴懲，讓百姓知道有些錯誤是不能犯的。
男人也要慢慢習慣女子越來越多的參與社會，在社會上養成尊重女性的道德觀念。”
胡善祥狐疑的看了朱瞻基一眼問道：“陛下爲何如此執着於讓女子走出家門呢？”
“不是朕執着於此，而是這樣不平等的男女關係會極大的阻礙社會的發展，女子若是不能自強，大明的勞動力就少了一半，這一半的勞動力又能創造多少價值！”
胡善祥弄不明白皇帝爲何會認爲女子是主要的勞動力，女子肩不能扛，手不能提，如何能夠承擔繁重的勞作？
胡善祥出身山東，雖然不是高門大戶，那也是官宦人家的千金小姐，她接觸的女人都是嬌滴滴的官家小姐，自然是沒有勞動能力。
可是放眼整個大明，女子承擔很重要的勞動責任，通常男人服勞役離家之後，家中的活計都會壓在女子身上。
偏偏她們乾的再多也得不到公正的待遇，在婆家眼裏永遠是婆家在養着媳婦。
這樣的地位使得女子已經基本上喪失了參與社會的能力，淪爲了生育工具，活成了行屍走肉。
這種條件下的女子如何能有自主權，以後隨着大明的紡織業發展的越來越快，實踐證明在紡織行業，女人的工作效率要比男人高得多。
女人如此麻木，如何能夠如讓女子走出家門走進工坊，只有提高女子的地位，讓女人自己有勇氣走出家門，去憑着自己的雙手創造財富，完全的自己能夠養活自己。
女子有了獨立的收入才能不再仰婆家的鼻息，才能進一步的提高女子在家庭的中的地位。
未來對女工的需求將會成幾何倍數的增長，女人才是觸發第一次工業革命的第一動力