飄天文學 > 男主渣化之路 >第414章 第三十八枝紅蓮(一)
    妖魔橫生的世界裏,人們爲求自保,人人習武,即便是最普通的老百姓也會兩招,人間門派林立,各大名門正派亦以斬妖除魔爲己任,隨着妖魔與人類的戰爭,在這羣人類中,誕生出了“神之後裔”。

    這類特殊的孩子從很小的年紀便會展現出極佳的武學天賦,並且或多或少的擁有特殊能力,能夠降妖伏魔,各大門派便派遣尋神使前往人間走訪,一旦遇到這樣的好苗子,便會第一時間帶回門派教導。

    萬空寺是唯一的例外。

    住在萬空寺裏的是一羣僧人,比起其他野心勃勃想要揚名立萬的門派,萬佛斯的僧人們除了日常喫齋唸佛外,還會負責方圓百里的百姓求助,出家人無慾無求,亦不渴望盛名,所以除卻被丟棄的嬰兒、無家可歸的孤兒之外,萬空寺是唯一一個沒有尋神使的門派。

    萬空寺的住持名叫空海,今年已是九十一的高齡,雖上了年紀,卻精神矍鑠,是個慈眉善目的老和尚。

    這一日做完早課,空海大師閒來打坐參禪,卻忽聞梵音陣陣,檀香濛濛,他不由自主地從蒲團上起身,向着梵音處走去。

    一位年輕僧人看見了,問道:“師父,您要去哪裏?”

    空海大師卻並未回答,萬空寺建在高山之上,除卻山腳下的村莊,沒有其他人家,是誰將孩子放在了這裏?

    白色的襁褓中是一個不哭不鬧的小嬰兒,皮膚雪白眼睛烏黑,正乖乖地看着空海大師。

    老僧人本就慈悲爲懷,只以爲這是又有人偷偷把孩子丟棄在了寺外,然而越朝這孩子走近,梵音越是清晰。

    空海大師曾見過“神之後裔”,那些孩子都天賦異稟,十分聰明,擁有普通武者根本無法擁有的能力,但此子生而有佛性,顯然和傳說中的“神之後裔”不同。

    跟隨空海大師出來的年輕僧人也不由得愣住,梵音嫋嫋,整個萬空寺的僧人們都情不自禁停下了手中的事,原地打坐,山腳下正在勞作的村民們則擡頭望向天空,天上有七彩瑞光,祥雲朵朵,正與傳說中的佛子降世相符。

    枯死老木生出新芽,凋謝鮮花凝出骨朵,蟲鳴鳥叫,整座山瞬間漲滿綠意,一片新生。

    空海大師小心翼翼將孩子抱起,稚子眉心有一點硃砂,卻始終安靜乖巧。

    自此,已經九十一歲不再收徒的空海大師收了自己此生最後一個關門弟子,他爲這個孩子取名爲神慧,神慧小小年紀便極有慧根,還在襁褓中,便能聽着老僧人誦經入睡,三歲方纔開口,一開口便是悲憫佛語。

    各大門派也聽說了萬空寺有佛子降世,且佛子所在之地梵音不絕,但更多的人則認爲佛子也是“神之後裔”,他們天生便擁有強大的力量,應當擔負起斬妖除魔的責任。

    其他的“神之後裔”過了七歲便可以跟隨門人斬妖伏魔,惟獨這位萬空寺的佛子,直到十二歲都不曾下山,日日在寺廟中坐禪修佛。

    空海大師活到了一百零三歲壽終正寢圓寂坐化,萬空寺的新任住持是他的師弟空相大師,各大門派感念於空海大師多年降妖伏魔保護凡人的功績,紛紛前來弔唁,這也是他們第一次見到傳聞中的佛子。

    青灰色的僧衣,比起長相,那份悲天憫人的聖潔氣質更令人印象深刻,有着與年齡截然不同的談吐,連德高望重的空相大師都對他無比尊重。

    萬空寺雖不問世事,但僧人們個個武藝高強,卻不曾有人見過佛子出手,於是幾位正派掌門向空相大師提出請求,他們各自門派中的神之後裔即將下山歷練,因此詢問空相大師,是否讓佛子同行。

    空相大師並沒有一口答應,而是先去問過神慧,神慧同意後纔回復對方。

    與其他從小在萬空寺長大的僧人不同,神慧令人只敢遠觀不敢靠近,僧人們都知道他乃降世佛子,與他多說兩句話便覺忐忑,所以彼此關係友好而不親近,聽聞空相大師要讓佛子下山,僧人們紛紛表示反對,佛子何等尊貴,且心腸慈悲,連螻蟻之命都無比珍惜,恐怕不忍心斬殺妖魔。

    空相大師則無比坦然,“佛子雖尊貴,可不入世便不知世人之苦,此事乃是佛子親自答應,你們無需擔心。”

    神慧自幼在萬空寺長大,寺裏的師兄弟都待他極好,偶爾遇到前來寺裏上香的村民,得到的也都是友善喜愛,這養成了他無比溫柔寬容的性格,不過神之後裔都是天資極佳的孩子,誰不是被門派里長輩師姐師兄寵愛呵護長大的小孩,憑什麼神慧如此特殊?

    神之後裔十二歲之前都會與師姐師兄們同行,十二歲之後,門派將不會派人保護,他們入世歷練,遇到任何艱難險阻都只能自己扛。

    如何辨別是非,如何瞭解人心,成長所需要的不僅僅是時間,還有代價。

    但在這之前,大家都已有過經驗,神慧卻是頭一回,他與天元山莊的宮桓、勾陳宗的解鯉、玄羽教的經子石以及月島的東瑤一起,五人雖年紀相仿,性格卻各不相同,宮桓是天元山莊莊主的親侄子,因神之後裔的身份,早已註定是未來的繼承人,因此最是心高氣傲,玄羽教的經子石據說曾親眼看見家人被妖魔屠戮,因而內斂且沉默,勾陳宗的解鯉與月島的東瑤則是自幼一起長大的好姐妹,解鯉古靈精怪活潑開朗,東瑤則冷若冰霜,除非必要,否則她和經子石一樣很少說話。

    最後便是來自萬空寺的神慧,他脾氣最好,但由於佛子的身份,在傲慢的宮桓看來,便跟自己不是一路人。

    神慧尚未到來,他便已經開始想着如何拉攏其他三人。

    世上哪有什麼佛子,大家都是神之後裔,萬空寺的老和尚卻非說神慧是什麼佛子,硬生生把人留在山上十二年,搞得如此神祕,他倒要看看,這傢伙有什麼能耐!

    “……我說話,你聽見沒有?!”

    宮桓氣呼呼說了一大堆,卻發現經子石仍舊沉默地坐在石頭上擦着他那把黑金玄刀,玄羽教以刀法出名,黑金玄刀是針對妖魔的特殊兵器,各大門派所長不同,所用的兵器也各不相同,比如天元山莊擅長用劍,勾陳宗則以奇門遁甲機關暗器出名,月島醫毒雙修,萬空寺……萬空寺的僧人唸經特別催眠。

    可以說所有門派之中,萬空寺是最平平無奇的那一個,偏偏因爲這個“佛子”得到了世人矚目,據說有了佛子之後,香火都比從前旺盛了不少,要宮桓說,這都是譁衆取寵,說不定這佛子連神之後裔都不是,衆所周知,萬空寺最窮酸,僧人們的衣服縫縫補補穿了又穿,補丁烙補丁,窮成這樣,故意弄出個佛子的噱頭,騙凡人給香火錢呢吧?

    見經子石還是不理會自己,宮桓只好轉到解鯉與東瑤面前,努力說服她倆跟自己一同孤立即將到來的小禿驢,解鯉眨着大眼睛,宮桓愈發想要在兩個女孩面前表現,他這個年紀正是最容易得意忘形,也最想要吸引異性眼光的時候,但解鯉卻說:“你心眼可真小,人家又沒惹你,你要對人怎麼個不客氣法?”

    宮桓很不開心,又不想對解鯉生氣:“你到底是站在哪一邊的!”

    他們這一代的神之後裔年紀相仿,各大門派每年都會進行交流,研究如何更加有效的誅殺妖魔,所以大家還算挺熟悉的,只是沒有勾陳宗與月島那樣關係親密,據說勾陳宗宗主與月島島主乃是親生姐妹,不過這只是傳言,宮桓也不知道是真是假。

    解鯉道:“我不站出家人,也不站你,但你少在我面前欺負人,否則別怪我讓東瑤教訓你!”

    宮桓怒:“有本事你跟我打一架,不要總是叫人!”

    “術業有專攻,我爲什麼要跟你打架,你想打架可以跟東瑤打。”

    東瑤沒說話,只是把玩着指尖細長銀針,這銀針能拿來救人,也能拿來殺妖,而東瑤是百年難得一見的天才,不僅醫毒雙絕,連武功也比宮桓跟經子石更好,所以四人中雖然她話少,卻沒人敢不聽她的。

    解鯉就純屬是狐假虎威了,正面打架她不是宮桓對手,但宮桓想摸近她身邊,得問問她的暗器機關答不答應,可能宮桓還沒靠近,已經掉進陷阱裏被紮了個透心涼。

    宮桓在三個人這都碰了壁,頓時氣惱不已,大家雖然都是神之後裔,其他三人卻是凡間出身,於是他告訴自己不要與這些人一般見識。

    “來了。”

    一直沉默的經子石停下手中動作,突然說了這麼一句。

    四人齊齊擡頭,小路盡頭,一個身着青灰色僧衣的少年緩緩出現在衆人面前,哪怕萬空寺僧人生活清苦世人皆知,可真的見了面,神慧那打了好幾個補丁的粗布僧衣還是令宮桓等人目瞪口呆。

    以至於宮桓忍不住問:“你們寺裏就給佛子穿這種衣服?”

    是不是有人昧着良心藏起了香火錢!造孽啊!

    神慧雙手合十,先是與衆人見禮,而後溫和道:“衣服皮囊不過身外之物,且這身僧衣洗得很乾淨。”

    乾淨是乾淨……但也太節儉了,全靠着佛子的臉在撐,宮桓突然間就覺得當和尚好可憐,不能喫肉喝酒也就算了,居然連件沒補丁的僧衣都沒有。

    其他三人在各自門派中也都是衆星捧月的存在,此番入世歷練,師父師姑師姐師兄們恨不得把所有經驗都教給他們,大家低調歸低調,那都是奢華且內斂,比如宮桓腰間的玉佩、經子石的刀柄、解鯉脖子上的玉牌還有東瑤隨身攜帶的各種珍貴丹藥。

    於是這麼一來,就更顯得佛子寒酸。


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