由於簡跟八雲的身份太敏感，對外趙旭只推說是自己的朋友，大夥對此雖然有疑心，但也不敢深問，路上趙旭漸漸與她們混熟，他發現簡跟八雲這倆人的性格很有意思，簡這人外熱內冷，表面上她對待別人顯得很隨和，也不擺架子，但一旦涉及到許多重要問題你能明顯感覺到她會刻意保持警惕，換言之她不是個輕易向別人表露真實自我的人。
而八雲則正好相反，因爲語言不通，她平時跟其他人很少互動，一張臉也總顯得冷冷的，但一旦遇上趙旭這種能夠交流的人，她話其實也不少，而且她明顯不像簡心機那麼重，許多事你很容易從她嘴裏套出來，就趙旭個人而言還是更喜歡八雲這種性格，或許是因爲他經歷過的勾心鬥角太多了。
從八雲這裏趙旭也瞭解了許多關於虞人的事，如果說神聖格溫帝國的人種文化比較接近趙旭原來世界中的西方，那虞人就更接近東方，他們重視家庭，祭拜祖先，對於世間萬物都存在着敬畏，按他們的理念，任何生命都有可能成爲神靈，這讓趙旭多少感到有些親切，當然教會方面不會這麼想，在他們看來虞人這種理念完全是異端邪說，故此在很長一段歷史時期內教會都號召尊奉自己的勢力向東方擴張，極力想把虞人納入自己的信仰體系。
早些年這種嘗試並不成功，虞人雖然數量不如信奉教會諸國，但內部非常團結，而且驍勇善戰，故此雙方的鬥爭長期處於僵持狀態，直到教會這邊出了個“征服者”安布羅西尼，之前說過這位疑似“穿越者”施行了種種改革，幾乎憑一己之力推動了時代的進步，也就是在其在位時期，對於東方的戰事取得了突破性地進展，而且安布羅西尼在歸化虞人這事上手腕非常高明，其規定投降的虞人領主必須把自己的子女送到內陸作爲人質，而對於這些人質他並不虐待，反而免費讓他們接受內陸貴族的教育，實際上就是讓這些人在思想文化上越來越接近內陸，這樣等他們將來回到東方自然而然成了內陸文明的代言人。
另一方面安布羅西尼促成了教會接納了東方的澤法派，之前說過澤法派的世俗味很俗，所以讓在教會中佔據主流的卡普派等等都私下視爲異端，在很長一段時間裏甚至都不承認他們是教會的一份子，但澤法派在東方流傳已久，相對而言跟虞人本身的文化融合得更好，讓虞人接受他們遠比接受卡普派要容易，所以安布羅西尼才採取了這麼個折衷的辦法，而事實證明這對於教會在東方的擴張確實是有益的，如今多數虞人都已經改信了澤法派，只有一些生活在邊遠地區的還保留着傳統的信仰，而這還是因爲安布羅西尼去世，導致對於東方的征服沒有徹底完成。
八雲家族當然屬於後者，他們至今還傳承着對於虞人信奉種種神明的祭祀方法以及許多神話傳說，而這些在教會統治地區即便沒有失傳也已經接近支離破碎，趙旭出於自身的原因對這些很感興趣，所以經常會讓八雲給自己講述，並嘗試加以記錄整理，他覺得這將來對於虞人文明的延續或許會有異處。
八雲沒有趙旭想的那麼遠，她覺得對方或許只是感到新奇，因爲這種類似土豆的作物在東方並不稀有，所以八雲也就一口答應了下來。
終於在這一年的夏末一行人回到了葛蘭西瓦尼亞，一進羅傑鎮趙旭他們就受到了鎮長漢斯以及各界代表的熱烈歡迎。
趙旭離開的這幾個月羅傑鎮也發生了不少變化，首先修建的新路主體部分已經接近完工，趙旭看了一下效果比自己預想的要好，另外瓷窯的生產規模也得到了擴大，如今的產量比之前又增加了不少，看到這些趙旭自然是頗爲欣慰。
等回到了輝格堡，見到了阿爾費雷德衆人，大夥都是更爲激動，美狄亞跟簡以及八雲是真祖會的同伴，親熱勁自不用說，而趙旭見到阿爾費雷德跟瑪格麗特等人也是頗感親切，雖然他知道對方的感情是出於對威廉而不是出於對自己，但心裏還是有些感動的，孤身穿越來那麼久，他也真有些把對方當成是自己的家人了。
忙活了一陣子趙旭洗了個澡，美美睡了一覺，一直到第二天才和阿爾費雷德等人聊起了本地這幾個月來的情況。
“總體還算太平，只是有件事似乎有些蹊蹺。”
看着阿爾費雷德愁眉緊鎖的模樣趙旭不禁問道：“什麼事？”
“最近市面上出現了一些來路不明的瓷器，雖然數目不多，品質也差，但我擔心我們的工藝還是已經泄露了，要是掌握這門手藝的人多了，對於瓷器的價值或許不是什麼好事。”
“有這種事？”趙旭一聽也是一驚，雖然他原本就打算將來把制瓷技術推廣出去，但眼下還不是不是時候，關鍵這事要是真的，就說明有人在拆自己的臺啊，對此他自然得重視。
“千真萬確，我之前還讓喬治他們去弄來了一些，您看看。”阿爾費雷德說着就讓瑪格麗特拿來了幾件瓷器，趙旭當即拿起來仔細觀瞧，確實品質比自己磁窯出產的要差，但能有成品出來就說明其工藝已經相當熟練了，趙旭當時也不禁覺得直冒冷汗。
”知道這些瓷器的源頭嗎？”
“還不清楚，眼下這些都是通過行商在出售，很難找到源頭。”