飄天文學 > 天庭時代 >第二百八十七章 炙手可熱的城隍神位
    正眉頭緊皺的兩人,聞言,頓時大喜問道。

    “天功!”

    “天功?”

    兩人渾身一震,知道這又是他們不知道的信息。

    “不錯,天功能夠給神靈加封,也亦可在轉換成功德,陰德,氣數,或是兌換修行資源,洞天福地仙山使用權,租借天庭農莊等等諸多妙處。”

    紅石道人與黑石道人互相對視一眼,皆從對方之中看到了一絲喜色,猶其是聽到能夠租借天庭農莊,洞天福地仙山的使用權之時,眼睛更是一亮。

    這對於如今的岩石觀的發展大有補益,別看如今岩石觀高速發展,一片片欣欣向榮,更是瀕臨黃級道觀的界限,只差一步,便能踏入玄級道觀。

    但實際上岩石觀發展到現在,岩石觀的底蘊已是徹底消耗殆盡,岩石觀的發展已是停滯不前,只是時間太短,無法看出來罷了。

    再加上岩石山山神時常陷入沉睡之中,修復傷勢,難以對岩石觀有所助益。

    又加上岩石觀位於赤縣神州的核心地區,幽州境內,諸多資源早就被瓜分乾淨了,其勢力範圍更是侷限在幾個村莊之內。

    黃光道人說到這裏,也沒有吊着兩人的心思,其實這些消息在衆多仙門之中,也是衆所周知的,只是在衆多仙門有意無意的封鎖之下,諸多散修道觀知之詳不罷了。

    或許有人覺得衆多仙門如此,豈不是有違李乾設立天庭法職體系之意,好處盡爲仙門所得。

    但其實不然,衆多仙門的封鎖,並不是說禁絕散修道觀獲得天庭相關訊息,只是禁制弟子向外透露而已,這是仙門內部事務,是應有之意。

    我知道,我瞭解,但我沒有義務去告知你。

    散修道觀有能力從天庭諸神那裏,或是其他途徑獲得信息,衆多仙門也不會去管。

    事實上,這些事情李乾是知道的,只是沒有太過於理會,畢竟衆多仙門並沒有什麼過錯,李乾也不想因爲這些小事去浪費時間。

    沒錯,這在李乾眼中確實只是小事罷了!

    哪怕不去管,只要過上十幾二十年,這些散修道觀發展起來,與供奉的神靈聯繫加深,此等局面不攻自破。

    這時,只見黃光道人繼續說道:“獲得天功的方法,主要是參與天庭開拓異界,或是新地域的行動,會根據參與度獲得天功。”

    “或是對天庭做出了重大貢獻!”

    “原來如此!”

    對於獲得天功如此苛刻,紅石與道人與黑石道人卻是早有所預料,畢竟天功的作用太多了,憑其諸多的作用,就知其珍貴,不似神幣那般容易獲得。

    稍微沉吟了一會,紅石道人開口說道:“便是加上這一條信息,也不足以換取紫郢劍!”

    雖然看似這條信息對於岩石觀大用補益,比其他散修道觀先一步得知,能夠提前佈局,但實際上仔細沉思一番,便會發現這條信息對於岩石觀的作用並沒有想象中的那麼大。

    紅石道人一開始雖然很驚喜,但到底也是主持一地道觀的觀主,很快,便想明白了此中道理。

    白眉道人對此到是不感到意外,這條信息乍看之下,益處多多,但實際上只要稍微思考一番,便能看透其中道理。

    而且白眉道人也沒指望,加上這條信息,便能讓對方同意換取紫郢劍。

    “自然,這是城隍符令,能夠讓人蔘加一次城隍考!想必什麼是城隍考,紅石觀主應該清楚,就不用貧道多作解釋了吧!”白眉道人沉聲道。

    “這個,貧道還是知道一二的!”

    對於城隍考,紅石道人並不陌生,很早之前,便了解過了,但相比較於神之試煉,城隍考卻是更爲神祕。

    若說神之試煉只是挑選山神土地,河神這些基層神靈,那麼城隍考便是挑選地主神,城隍神。

    然而,神之試煉的參與條件雖然苛刻,但好歹也是清晰明瞭,但城隍考沒有人知道參考資格如何獲得。

    只知道手持城隍符令,便能夠參加城隍考。

    自有城隍考這麼多年來,紅石道人與黑石道人還沒有真正見過城隍符令。

    紅石道人接過城隍符令,撫摸着上城隍符令的紋路,眼中卻是閃過一絲異色。

    這城隍符令上的紋路竟然與岩石觀內的《道法會元》中的論令牌一節上的令牌一脈相承。

    顯然城隍符令並不是神靈的手筆,而是道人煉製的。

    現在紅石道人也是明白爲什麼沒有知道怎麼獲得城隍符令了,因爲城隍符令要自己煉製的。

    而城隍符令的煉製之法,大概就在《道法會元》這一書上,紅石道人眼中閃過一絲可惜之色。

    因爲岩石觀獲得的《道法會元》一書,是殘缺不全的。

    其中論令牌一節之中,只有着以下兩偉內容:“凡行五雷大法,申發表章,祈晴請雨,止風禱雪,驅役神鬼,掃除妖氣,行符治病,差使符吏,若不申明號令,則將帥不行,吏兵不肅。五雷大法中,若不師受法令,何以驅使鬼神、祈晴禱雪。上則誤太上之法,下則誤生靈之望。”

    “凡欲造令牌,先選吉日,齋沐身心,奏聞上帝,申牒雷霆所屬去處訖。用棗木節,或石榴木,或柏木,餘木不可用,長三寸,闊二寸九分,上圓像天,下方像地。於甲乙日採木,庚辛日造,壬癸日黑書、丙丁日朱書上面五雷號令四字,逢丁日命工齋戒開之,用皁紗袋之。”

    講的是有關五雷令牌的製造,就這五雷令牌的製造之法,也是殘缺不全的。

    曾經紅石道人便償試製作五雷令,以雷擊棗木爲原料,製成長五寸五分,闊二寸四分,厚五分。

    並選擇吉日,依式造之,四側周圍刊二十八宿名。

    畢竟五雷令的作用可不小,有斬妖除鬼、驅邪治病、護身保命、驅邪扶正、平安吉祥、鬼邪遁形、祈晴禱雨、差遣神吏、鍊度亡魂、鎮宅護身、治療疾病、掃除溫疫、治病除邪、治療邪病等作用。

    然而,紅石道人最終還是失敗了,那塊雷擊棗木更是直接化成了灰燼。

    顯然,想憑這點殘缺法門,就想要製成五雷令,無疑是難上加難。


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